Bagi yang lelaki, baca, fahami dan lakukan sesuatu. Petua yang sangat berguna kepada para suami dan bakal suami. Bagi si isteri pula sila print dan bagi husband baca.
Bahagian 1
1.Sentiasa berdoa agar disayangi.
2.Bila balik rumah, tegur dan sentuh isteri sebelum buat kerja lain.
3.Tunjukkan keperihatinan dengan bertanya secara khusus mengenai kegiatan isteri sepanjang hari.
4.Berlatih untuk MENDENGAR dengan baik.
5.Jangan tergesa-gesa untuk menyelesai masalah isteri. Apa yang lebih penting adalah simpati.
6.Berikan masa sekurang-kurangnya 30 minit perhatian yang "berkualiti" terhadap isteri.
7.Belikan bunga atau seumpamanya sebagai hadiah atau untuk memujuk.
8.Tolong masak atau ajak makan diluar sekali-sekala.
9.Beri pujian mengenai penampilan isteri -- rambut, wajah, pakaian dll.
10.Pujuk bila isteri marah atau kecil hati.
11.Beri bantuan atau kerjasama setakat yang mampu.
12.Luangkan masa yang lebih agar tidak mendesak isteri untuk lebih cepat bergerak atau bertindak.
13.Bila lambat pulang, beritahu lebih awal atau telefon rumah.
14.Bila isteri minta bantuan, nyatakan "boleh" atau "tidak boleh" 15.dengan tidak mengungkit atau banyak komen.
16.Jika perlu menjauhkan diri sekali-sekala, beritahu bila anda akan pulang. Beritahu yang anda perlu bersendirian untuk berfikir.
17.Bila sudah sejuk, beritahu isteri apa yang mengganggu fikiran secara sopan.Jangan menyalahkan isteri.
18.Bila isteri bercakap, beri perhatian sepenuhnya, letakkan surat khabar atau tutup televisyen.
19.Bila keluar, tanya isteri kalau ada sesuatu yang ingin dipesan.
20.Beri tahu bila kita ingin berehat atau tidur.
21.Peluk isteri dengan penuh kasih sayang empat kali sehari.
Bahagian 2
1.Telefon isteri dari tempat kerja untuk bertanya khabar, memberitahu sesuatu yang menarik atau sekadar ingin memberitahu "I love you".
2.Ucapkan kata-kata sayang sekurang-kurang dua kali sehari.
3.Tolong kemaskan katil dan bilik tidur.
4.Tolong terbalikkan stokin atau seumpamanya untuk memudahkan isteri mencuci.
5.Tolong buang sampah tanpa disuruh.
6.Bila keluar out-station, telefon isteri untuk memberitahu nombor telefon tempat penginapan dan memberitahu yang kita sudah selamat sampai.
7.Sentiasa kemas, anggun dan wangi sebelum tidur bersama.
8.Sokong pendapat isteri kalau beliau bertentangan pendapat dengan orang lain.
9.Urut-mengurut isteri atau seumpamanya dari masa ke semasa.
10.Peluk dan belai isteri sekali-sekala tanpa implikasi seksual.
11.Sabar dan tenang bila mendengar cerita dan masaalah isteri.
12.Jangan tukar-tukar saluran televisyen bila menonton bersama isteri.
13.Pamerkan kasih sayang bila dikhalayak ramai. Jangan abaikan isteri atau tinggalkan jauh bila berjalan.
14.Bila berpegang tangan, jangan biarkan tangan longlai.
15.Buatkan air minuman atau seumpamanya untuk isteri sekali-sekala.
16.Bila makan di luar, jangan harapkan isteri memilih tempat makan setiap masa.
17.Sabar bila isteri terlambat sedikit atau tiba-tiba ingin menukar baju yang dipakai atau menukar rancangan.
18.Beri perhatian yang lebih pada isteri dari orang lain semasa dikhalayak ramai
19.Lebihkan isteri dari anak-anak.
20.Belikan hadiah-hadiah kecil dari masa ke masa -- minyak wangi, jamu atau seumpamanya.
Bahagian 3
1.Beri respond yang positive bila mendengar isteri bercerita.
2.Bila isteri kurang sihat, beri perhatian yang sewajarnya. 3.Manjakan isteri sepertimana mereka memanjakan kita.
4.Masuk tidur serentak dengan isteri. Jangan tunggu program TV habis baru masuk tidur.
5.Belai isteri sebelum pergi kerja.
6.Cuba ketawa bila isteri buat lawak atau bercerita sesuatu yang melucukan.
7.Ucapkan terima kasih diatas setiap khidmat yang isteri berikan.
8.Cari masa untuk berdua-duaan sekali-sekala.
9.Lakukan riadhah bersama isteri.
10Pergi berkelah / picnic sekali-sekala.
11.Tolong cuci atau jemur pakaian sekali-sekala.
12.Ajak isteri berjalan-jalan tanpa anak-anak.
13.Cuba berikan / tunaikan apa yang isteri hajati.
14.Nyatakan yang anda merinduinya bila berjauhan.
15.Bawa pulang ole-ole / kuih kegemaran isteri sekali-sekala.
16.Sentiasa lakukan ibadah bersama.
Ahad, November 30, 2008
Kalau ditanya tentang minda orang Melayu kepada saya, saya rasa Melayu tidak sanggup berubah. Perspektif mereka terhad, tidak suka menyiasat dan mereka tidak mahu berfikir dengan mendalam.
Kalau kita tengok orang Melayu dalam cerita hikayat, Hikayat Raja-Raja Pasai misalnya, ia cukup menarik. Kita dapat menggambarkan bagaimana ekonominya dan strategi orang Melayu memerintah untuk berdepan dengan Majapahit.
Berdasarkan hikayat itu dan tradisi pantun Melayu, kita dapati orang Melayu ini mempunyai minda yang canggih. Tetapi yang jadi tragedi ialah orang Melayu tidak nampak ini semua kerana tiga pengaruh besar.
Pertama, dalam tahun 1920-an dan 1930-an, pihak penjajah British menolak apa yang datang daripada Melayu, termasuk pantun, sebagai folk art, menjadikan apa yang dihasilkan oleh Melayu sebagai second class.
Ketika itu, Melayu yang berharap untuk naik pangkat dan dapat kerja dengan kerajaan penjajah terpaksa ikut teori penjajah Inggeris. Ini semua membawa orang Melayu kepada perspektif jati diri yang salah.
Itu pengaruh penjajah.
Pada zaman ini, saya melihat sungguhpun banyak pemimpin Melayu bercakap tentang sains dan teknologi, orang Melayu pada umumnya tidak dapat menangkap pandangan itu.
Di Eropah, sejak zaman renaissance, mereka telah mempelajari kemajuan sains dengan pendekatan yang berbeza dengan Islam. Mereka sentiasa bertanya.
Malangnya, di Malaysia, dari bangku sekolah kita tidak galakkan budak-budak bertanya. Sampailah mereka di universiti, kita tidak galakkan mereka bertanya: Kenapa?
Di negara kita, pelajar tidak berani bertanya dan guru-guru pula tidak tahu menjawab. Budaya ini menunjukkan tidak wujudnya inquiry mind dalam masyarakat Melayu. Kita tidak ada sikap saintifik.
Sikap negatif inilah yang menyebabkan berleluasanya cerita orang kena tipu dengan bomoh. Yang saya hairan, graduan-graduan universiti pun kena tipu dengan bomoh.
Kalau pada kurun ke-18, terutama di England, orang selalu bertanya: Kalau betul ada hantu, mana hantu? Kita hendak pergi ke tempat hantu, kita nak pergi tengok hantu untuk lihat apa manifestasi hantu.
Pendekatan berani bertanya ini adalah sikap masyarakat dan tamadun yang berasaskan sains. Malangnya, kita tidak sedia dan berani bertanya, yang akhirnya menyebabkan kita tidak berani menghadapi cabaran.
Pemikiran Melayu ini sebahagiannya adalah sisa- sisa pengaruh penjajahan British. Ini bukan rahsia lagi.
Kita boleh membaca dokumen-dokumen itu di London. Menurut para pegawai Inggeris, orang Melayu ini kalau diberi terlalu banyak pendidikan dan kalau diajar ilmu sains, kelak mereka akan jadi seperti orang India di India. Mereka akan berdemonstrasi dan hendakkan kebebasan.
Jadi ajarlah dia cerita Pak Pandir sahaja, itu sikit, ini sikit. Orang Melayu tidak suka sains, dia suka agama, jadi ajarlah tentang agama. Dia suka dengan raja dia, ajar Melayu buat bakul.
Akibat dasar itu, tidak ada trouble makers. Trouble makers Melayu hanya timbul selepas Perang Dunia Kedua setelah kemasukan Jepun.
Telah ada banyak buku yang membincangkan tentang subjek bagaimana British berjaya mengamalkan dasar yang mengongkong minda Melayu.
Itu semasa penjajahan. Selepas kita merdeka, minda orang Melayu masih terkongkong kerana semua orang Melayu kemudiannya gila hendak kuasa dan hendak jadi kaya.
Ini adalah teori saya mengapa minda Melayu tidak berubah. Saya bertanggungjawab tentang pandangan ini.
Selepas merdeka, sesetengah orang Melayu yang ada kuasa, dia rasa dia boleh memerintah Malaysia sama bagus macam penjajah British.
Minda Melayu ini sentiasa ada sesuatu yang membendung dan mempengaruhi - daripada kesan- kesan kolonialisasi pada tahun-tahun 1930-an, pengaruh Indonesia yang tidak sesuai di sini pada tahun 1940-an dan 1950-an, kesan media massa, dan kemudiannya budaya wang dalam masyarakat Melayu pada dekad-dekad terakhir ini.
Sekarang ini semua orang Melayu hendak kaya.
Sebagai seorang pendidik universiti, saya percaya (tetapi saya tidak ada buktinya) kalau orang mendapat pendidikan, mereka akan lebih bebas dan berubah.
Contohnya pada akhir tahun 1970-an. Ketika Perdana Menteri, Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad menjadi Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Malaysia ketika itu dapat menarik banyak modal asing untuk membuka kilang mikrocip.
Kita dapat mewujudkan peluang pekerjaan kepada beratus-ratus ribu orang terutamanya untuk wanita.
Wanita Melayu yang bekerja kilang ketika itu akhbar-akhbar gelar mereka ini sebagai minah karan. Orang Melayu hina wanita Melayu yang bekerja kilang.
Kenapa budak-budak perempuan Melayu ini mahu tinggalkan rumah di Kelantan, tinggalkan kampung di Johor untuk pergi bekerja kilang di Pulau Pinang, Selangor dan Melaka?
Mereka sanggup kerana mereka telah belajar sampai ke peringkat sekolah menengah. Jadi program kerajaan membuka sekolah-sekolah menengah pada tahun 1960-an dan 1970-an, walaupun tidak ada rancangan khusus, ia telah membebaskan pemikiran budak-budak perempuan Melayu.
Waktu itu terdapat beribu-ribu remaja wanita Melayu pergi bekerja di kilang-kilang. Dalam penyelidikan saya pada tahun 1970-an, dalam soal selidik saya bertanya mereka, bila hendak kahwin?
Di kampung, dulunya mereka ini berumah tangga pada usia muda. Umur 18 dan 19 tahun sudah kahwin atau dikahwinkan, tetapi akhirnya bercerai juga.
Oleh kerana pendidikan dan faktor pendedahan kepada karier baru, wanita Melayu itu sudah ada idea tidak mahu kahwin cepat-cepat. Mereka hendak bekerja terlebih dahulu dan menyimpan duit.
Kita tanya lagi, kalau sudah kahwin hendak anak cepat atau lambat? Mereka kata lambat. Mereka hendak tangguh dapat anak sebab mereka hendak enjoy hidup berkahwin dan mewujudkan rumah tangga yang lengkap terlebih dahulu. Kata mereka, kalau dapat anak susahlah.
Dalam sekelip mata, wanita Melayu berubah sikap. Ini semua tidak diprogramkan oleh kerajaan. Ia jadi begitu sahaja.
Tetapi masyarakat Melayu tidak faham keuntungan perubahan minda wanita ini terutama di kalangan kumpulan berfikiran konservatif.
Hari ini di Malaysia, trend semasa ialah wanita menguasai 65 peratus tempat belajar di universiti- universiti. Dalam sektor kerajaan, banyak wanita yang memegang jawatan tinggi.
Trend ini pasti mengubah masyarakat Melayu secara pesat, sebagaimana ia mengubah pemikiran wanita Melayu pada tahun 1970-an.
Ini semua adalah hasil daripada perubahan sikap yang tidak dirancang tapi terjadi.
Perubahan minda itu berlaku secara tidak sengaja. Kadang-kadang kalau nasib kita baik, hasil perubahan yang tidak dirancang itu juga progresif seperti dalam kes perubahan minda wanita Melayu.
Bagaimanapun, kadang-kadang perubahan yang dirancang tidak terjadi kerana orang yang hendak melaksanakannya pun tidak jujur selain terdapat pengaruh lain yang menghalang seperti pengaruh politik tempatan, politik antarabangsa, Indonesia, peranan orang agama yang menimbulkan nilai-nilai sama ada seseorang dapat pergi syurga atau tidak.
Minda Melayu tidak dapat memikul ini semua. Kerana ada sesuatu dalam budaya mereka yang masih tidak diubah, mereka sanggup duduk di kedai kopi main dam. Contohnya orang lelaki di Kelantan dan Terengganu. Kalau mereka tidak main dam, mereka akan bincang untuk gasak kerajaan. Semua salah, dia sahaja yang betul.
Titik perubahan kepada minda Melayu ialah tragedi 13 Mei 1969, tetapi peristiwa tersebut dan dasar- dasar ekonomi, pendidikan dan politik selepas itu tidak sepenuhnya menukar sikap orang Melayu.
Ada beberapa faktor lain yang menghalang iaitu pengaruh Barat, peranan media massa, politik serta agama.
Kita memang berubah sedikit dari segi lahiriah tetapi saya tidak fikir orang Melayu kini berada pada kedudukan yang lebih baik.
Kita sudah terjangkit apa yang bekas Perdana Menteri British, Margaret Thatcher hendak dulu, dan fahaman ini cukup besar sama ada di kalangan pemimpin Melayu dalam UMNO mahupun Pas, dan juga di kalangan para pegawai kerajaan.
Kita hendak menjadi apa yang Thatcher kata a nation of shopkeepers. Kita tidak mahu kata shopkeepers, kita gunakan istilah usahawan.
Orang berfikir kalau sebahagian besar orang Melayu jadi usahawan, maka ekonomi orang Melayu akan naik. Ini saya rasa salah. Pendekatan untuk membangunkan orang Melayu dengan wang ringgit dan kebendaan ini tidak betul. Tesisnya silap.
Tetapi itulah minda Melayu sekarang.
Akhirnya saya lihat orang Melayu kini sudah kurang komitmen terhadap bangsanya sendiri. Sudah tidak ada kesedaran bahawa aku orang Melayu, aku mesti berkhidmat kepada orang Melayu, untuk membangunkan orang Melayu.
Kalau kita tengok orang Melayu dalam cerita hikayat, Hikayat Raja-Raja Pasai misalnya, ia cukup menarik. Kita dapat menggambarkan bagaimana ekonominya dan strategi orang Melayu memerintah untuk berdepan dengan Majapahit.
Berdasarkan hikayat itu dan tradisi pantun Melayu, kita dapati orang Melayu ini mempunyai minda yang canggih. Tetapi yang jadi tragedi ialah orang Melayu tidak nampak ini semua kerana tiga pengaruh besar.
Pertama, dalam tahun 1920-an dan 1930-an, pihak penjajah British menolak apa yang datang daripada Melayu, termasuk pantun, sebagai folk art, menjadikan apa yang dihasilkan oleh Melayu sebagai second class.
Ketika itu, Melayu yang berharap untuk naik pangkat dan dapat kerja dengan kerajaan penjajah terpaksa ikut teori penjajah Inggeris. Ini semua membawa orang Melayu kepada perspektif jati diri yang salah.
Itu pengaruh penjajah.
Pada zaman ini, saya melihat sungguhpun banyak pemimpin Melayu bercakap tentang sains dan teknologi, orang Melayu pada umumnya tidak dapat menangkap pandangan itu.
Di Eropah, sejak zaman renaissance, mereka telah mempelajari kemajuan sains dengan pendekatan yang berbeza dengan Islam. Mereka sentiasa bertanya.
Malangnya, di Malaysia, dari bangku sekolah kita tidak galakkan budak-budak bertanya. Sampailah mereka di universiti, kita tidak galakkan mereka bertanya: Kenapa?
Di negara kita, pelajar tidak berani bertanya dan guru-guru pula tidak tahu menjawab. Budaya ini menunjukkan tidak wujudnya inquiry mind dalam masyarakat Melayu. Kita tidak ada sikap saintifik.
Sikap negatif inilah yang menyebabkan berleluasanya cerita orang kena tipu dengan bomoh. Yang saya hairan, graduan-graduan universiti pun kena tipu dengan bomoh.
Kalau pada kurun ke-18, terutama di England, orang selalu bertanya: Kalau betul ada hantu, mana hantu? Kita hendak pergi ke tempat hantu, kita nak pergi tengok hantu untuk lihat apa manifestasi hantu.
Pendekatan berani bertanya ini adalah sikap masyarakat dan tamadun yang berasaskan sains. Malangnya, kita tidak sedia dan berani bertanya, yang akhirnya menyebabkan kita tidak berani menghadapi cabaran.
Pemikiran Melayu ini sebahagiannya adalah sisa- sisa pengaruh penjajahan British. Ini bukan rahsia lagi.
Kita boleh membaca dokumen-dokumen itu di London. Menurut para pegawai Inggeris, orang Melayu ini kalau diberi terlalu banyak pendidikan dan kalau diajar ilmu sains, kelak mereka akan jadi seperti orang India di India. Mereka akan berdemonstrasi dan hendakkan kebebasan.
Jadi ajarlah dia cerita Pak Pandir sahaja, itu sikit, ini sikit. Orang Melayu tidak suka sains, dia suka agama, jadi ajarlah tentang agama. Dia suka dengan raja dia, ajar Melayu buat bakul.
Akibat dasar itu, tidak ada trouble makers. Trouble makers Melayu hanya timbul selepas Perang Dunia Kedua setelah kemasukan Jepun.
Telah ada banyak buku yang membincangkan tentang subjek bagaimana British berjaya mengamalkan dasar yang mengongkong minda Melayu.
Itu semasa penjajahan. Selepas kita merdeka, minda orang Melayu masih terkongkong kerana semua orang Melayu kemudiannya gila hendak kuasa dan hendak jadi kaya.
Ini adalah teori saya mengapa minda Melayu tidak berubah. Saya bertanggungjawab tentang pandangan ini.
Selepas merdeka, sesetengah orang Melayu yang ada kuasa, dia rasa dia boleh memerintah Malaysia sama bagus macam penjajah British.
Minda Melayu ini sentiasa ada sesuatu yang membendung dan mempengaruhi - daripada kesan- kesan kolonialisasi pada tahun-tahun 1930-an, pengaruh Indonesia yang tidak sesuai di sini pada tahun 1940-an dan 1950-an, kesan media massa, dan kemudiannya budaya wang dalam masyarakat Melayu pada dekad-dekad terakhir ini.
Sekarang ini semua orang Melayu hendak kaya.
Sebagai seorang pendidik universiti, saya percaya (tetapi saya tidak ada buktinya) kalau orang mendapat pendidikan, mereka akan lebih bebas dan berubah.
Contohnya pada akhir tahun 1970-an. Ketika Perdana Menteri, Datuk Seri Dr. Mahathir Mohamad menjadi Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Malaysia ketika itu dapat menarik banyak modal asing untuk membuka kilang mikrocip.
Kita dapat mewujudkan peluang pekerjaan kepada beratus-ratus ribu orang terutamanya untuk wanita.
Wanita Melayu yang bekerja kilang ketika itu akhbar-akhbar gelar mereka ini sebagai minah karan. Orang Melayu hina wanita Melayu yang bekerja kilang.
Kenapa budak-budak perempuan Melayu ini mahu tinggalkan rumah di Kelantan, tinggalkan kampung di Johor untuk pergi bekerja kilang di Pulau Pinang, Selangor dan Melaka?
Mereka sanggup kerana mereka telah belajar sampai ke peringkat sekolah menengah. Jadi program kerajaan membuka sekolah-sekolah menengah pada tahun 1960-an dan 1970-an, walaupun tidak ada rancangan khusus, ia telah membebaskan pemikiran budak-budak perempuan Melayu.
Waktu itu terdapat beribu-ribu remaja wanita Melayu pergi bekerja di kilang-kilang. Dalam penyelidikan saya pada tahun 1970-an, dalam soal selidik saya bertanya mereka, bila hendak kahwin?
Di kampung, dulunya mereka ini berumah tangga pada usia muda. Umur 18 dan 19 tahun sudah kahwin atau dikahwinkan, tetapi akhirnya bercerai juga.
Oleh kerana pendidikan dan faktor pendedahan kepada karier baru, wanita Melayu itu sudah ada idea tidak mahu kahwin cepat-cepat. Mereka hendak bekerja terlebih dahulu dan menyimpan duit.
Kita tanya lagi, kalau sudah kahwin hendak anak cepat atau lambat? Mereka kata lambat. Mereka hendak tangguh dapat anak sebab mereka hendak enjoy hidup berkahwin dan mewujudkan rumah tangga yang lengkap terlebih dahulu. Kata mereka, kalau dapat anak susahlah.
Dalam sekelip mata, wanita Melayu berubah sikap. Ini semua tidak diprogramkan oleh kerajaan. Ia jadi begitu sahaja.
Tetapi masyarakat Melayu tidak faham keuntungan perubahan minda wanita ini terutama di kalangan kumpulan berfikiran konservatif.
Hari ini di Malaysia, trend semasa ialah wanita menguasai 65 peratus tempat belajar di universiti- universiti. Dalam sektor kerajaan, banyak wanita yang memegang jawatan tinggi.
Trend ini pasti mengubah masyarakat Melayu secara pesat, sebagaimana ia mengubah pemikiran wanita Melayu pada tahun 1970-an.
Ini semua adalah hasil daripada perubahan sikap yang tidak dirancang tapi terjadi.
Perubahan minda itu berlaku secara tidak sengaja. Kadang-kadang kalau nasib kita baik, hasil perubahan yang tidak dirancang itu juga progresif seperti dalam kes perubahan minda wanita Melayu.
Bagaimanapun, kadang-kadang perubahan yang dirancang tidak terjadi kerana orang yang hendak melaksanakannya pun tidak jujur selain terdapat pengaruh lain yang menghalang seperti pengaruh politik tempatan, politik antarabangsa, Indonesia, peranan orang agama yang menimbulkan nilai-nilai sama ada seseorang dapat pergi syurga atau tidak.
Minda Melayu tidak dapat memikul ini semua. Kerana ada sesuatu dalam budaya mereka yang masih tidak diubah, mereka sanggup duduk di kedai kopi main dam. Contohnya orang lelaki di Kelantan dan Terengganu. Kalau mereka tidak main dam, mereka akan bincang untuk gasak kerajaan. Semua salah, dia sahaja yang betul.
Titik perubahan kepada minda Melayu ialah tragedi 13 Mei 1969, tetapi peristiwa tersebut dan dasar- dasar ekonomi, pendidikan dan politik selepas itu tidak sepenuhnya menukar sikap orang Melayu.
Ada beberapa faktor lain yang menghalang iaitu pengaruh Barat, peranan media massa, politik serta agama.
Kita memang berubah sedikit dari segi lahiriah tetapi saya tidak fikir orang Melayu kini berada pada kedudukan yang lebih baik.
Kita sudah terjangkit apa yang bekas Perdana Menteri British, Margaret Thatcher hendak dulu, dan fahaman ini cukup besar sama ada di kalangan pemimpin Melayu dalam UMNO mahupun Pas, dan juga di kalangan para pegawai kerajaan.
Kita hendak menjadi apa yang Thatcher kata a nation of shopkeepers. Kita tidak mahu kata shopkeepers, kita gunakan istilah usahawan.
Orang berfikir kalau sebahagian besar orang Melayu jadi usahawan, maka ekonomi orang Melayu akan naik. Ini saya rasa salah. Pendekatan untuk membangunkan orang Melayu dengan wang ringgit dan kebendaan ini tidak betul. Tesisnya silap.
Tetapi itulah minda Melayu sekarang.
Akhirnya saya lihat orang Melayu kini sudah kurang komitmen terhadap bangsanya sendiri. Sudah tidak ada kesedaran bahawa aku orang Melayu, aku mesti berkhidmat kepada orang Melayu, untuk membangunkan orang Melayu.
Ahad, November 30, 2008
Commandos killed the last remaining gunman in the Taj Mahal Hotel here to end a devastating attack by Islamic militants on India’s financial capital that left 195 dead, including 26 foreigners.
Shortly after dawn on the third day of the siege, heavy gunfire and loud explosions signalled the final commando offensive against the militants, who had held hundreds of security personnel at bay for 60 hours.
”All operations are over. All the terrorists have been killed,” city police chief Hassan Gafoor said, as the special forces units emerged from the smoke-filled hotel and firemen moved in to douse a fierce blaze.
On Friday, elite troops had stormed a Mumbai Jewish centre and killed two gunmen – but also found six dead Israeli hostages, including a US-based rabbi and his wife, who were murdered as the commandos closed in.
Another luxury hotel which was attacked, the Oberoi Trident, was declared clear of militants late Friday, with scores of trapped guests rescued and 24 bodies found.
”They were the kind of people with no remorse – anybody and whomsoever came in front of them they fired at,” an Indian commando said of the young gunmen.
The head of the commando forces, J.K. Dutt, said his men were conducting a final sweep of the battle-scarred Taj.
”We are now going through each and every room to make sure it is safe,” he said, appealing to any guests still hidden in the hotel to make themselves known.
- The Star
Shortly after dawn on the third day of the siege, heavy gunfire and loud explosions signalled the final commando offensive against the militants, who had held hundreds of security personnel at bay for 60 hours.
”All operations are over. All the terrorists have been killed,” city police chief Hassan Gafoor said, as the special forces units emerged from the smoke-filled hotel and firemen moved in to douse a fierce blaze.
On Friday, elite troops had stormed a Mumbai Jewish centre and killed two gunmen – but also found six dead Israeli hostages, including a US-based rabbi and his wife, who were murdered as the commandos closed in.
Another luxury hotel which was attacked, the Oberoi Trident, was declared clear of militants late Friday, with scores of trapped guests rescued and 24 bodies found.
”They were the kind of people with no remorse – anybody and whomsoever came in front of them they fired at,” an Indian commando said of the young gunmen.
The head of the commando forces, J.K. Dutt, said his men were conducting a final sweep of the battle-scarred Taj.
”We are now going through each and every room to make sure it is safe,” he said, appealing to any guests still hidden in the hotel to make themselves known.
- The Star
Ahad, November 30, 2008
Masalah penagihan merupakan penyakit yang dihadapi oleh semua golongan masyarakat, tidak kira bangsa, kekayaan atau agama. Artikel ini membincangkan kaedah untuk mengenal pasti sama ada anak anda terbabit dalam najis dadah.
Anda duduk sendirian di ruang tamu, melihat masa berlalu begitu sahaja, menunggu dengan resah di depan pintu kerana anak remaja masih tiada di rumah sedangkan jam sudah menunjukkan pukul 1 pagi.
Akhirnya, selepas dua jam, barulah kelibat anak anda kelihatan, anda berasa marah dan pada masa sama berasa lega. Hati anda berdegup kencang apabila menyedari anak matanya kelihatan membesar dan percakapannya yang tidak teratur. Anda tersentak dan terperanjat apabila menyedari bahawa anak remaja mengambil najis dadah! Apa yang anda ingin lakukan?
Mungkin mimpi ngeri dalam kehidupan ibu bapa apabila mengetahui anak-anak mereka mengambil najis dadah. Pelbagai emosi timbul, sedih, menyesal, malu, tidak percaya, marah dan sengsara. Sebagai ibu bapa, adalah tanggungjawab anda untuk melindungi anak daripada sebarang masalah, tetapi masalah ketagihan dan penggunaan najis dadah sesuatu yang berat dan sukar ditangani.
Presiden Persatuan Ketagihan Ubat Malaysia (AMAM), Dr. Steven Chow menjelaskan sudah tiba masanya untuk bersikap proaktif jika terdapat tanda amaran kemungkinan anak perempuan atau lelaki anda mengambil atau mencuba dadah.
“Jika anda berhadapan dengan penggunaan najis dadah, terdapat peluang baik untuk anda membantu anak. Jangan membuang masa dengan menyembunyikan masalah ini,” tegasnya.
Ketahui Kedudukan Anda
Fikir mengenai kedudukan anda dalam penggunaan bahan yang mengkhayalkan ini. Anda mungkin pernah mengambil alkohol atau menghisap rokok dan mungkin berasa hipokrit untuk meminta anak anda supaya tidak melakukan perkara yang sama.
Tetapi perlu diingat bahawa jika seorang remaja mengambil alkohol atau dadah lebih awal, mereka lebih berkemungkinan akan menghadapi masalah ketagihan kelak. Sebagai ibu bapa, maklumkan kepada anak bahawa anda tidak mahu mereka menggunakan dadah, dan berikan alasan-alasan yang boleh diterima dan bertanggungjawab. Remaja memerlukan ibu bapa, bukannya lebih kepada seorang kawan.
Ramai ibu bapa yang khuatir anak mereka mempunyai lebih maklumat mengenai dadah berbanding mereka. Luangkan lebih masa untuk mempelajari mengenai dadah yang biasa disalahgunakan kini, kesannya terhadap kesihatan dan kehidupan penagih, serta program rawatan yang terdapat di dalam komuniti anda.
Sebenarnya, anak anda berkemungkinan dipaksa untuk mengambil dadah tanpa mengetahui fakta mengenainya dan anda perlulah bersedia untuk menjawab segala persoalan yang dikemukakan oleh mereka.
Tunjukkan anda mengambil berat
Sebagai andaian, anak remaja anda mengambil najis dadah atau alkohol, tunggu sehingga anak anda tidak mabuk dan telah sedar sepenuhnya untuk berbincang, daripada berhadapan dengannya dalam kemarahan. Pendekatan awal terhadap anak anda mestilah berasaskan rasa prihatin dan mengambil berat, bukannya membenci.
Jangan nyatakan kepada anak anda bahawa mereka tidak berguna dan memalukan. Ini hanya akan meminggirkan lagi mereka. Anda perlu memaklumkan kepada mereka mengenai perubahan kelakuan yang anda sedari dan mengapa anda berasa bimbang. Gunakanlah perkataan seperti ‘sayang’, ‘prihatin’ atau ‘bimbang’ dan tunjukkan dengan sejelas-jelasnya bahawa anda tidak akan melupakan masalah tersebut sehinggalah ia dapat ditangani.
Jika anak anda marah dan bersikap mempertahankan diri, janganlah terasa hati. Reaksi anak anda bertujuan untuk meminimakan betapa besar masalah tersebut. Jangan lindungi anak anda. Jika dia mengalami masalah, biarkan dia menghadapi kesannya.
Batasan yang jelas
Tanpa ragu-ragu lagi, beritahu anak anda bahawa anda tidak akan bertoleransi terhadap sebarang penggunaan alkohol dan dadah. Anda perlu mengehadkan keistimewaan untuk keluar pada waktu malam hujung minggu, yang kebanyakannya merupakan waktu mereka berada dalam situasi berkaitan dadah atau alkohol, seperti parti atau perjumpaan bersama rakan.
Anda juga mungkin perlu meminta mereka menggunakan masa terluang untuk menghadiri kelas pendidikan alkohol atau dadah, serta menyertai perjumpaan AA atau sesi terapi kumpulan untuk penagih dadah. Anak anda mungkin cuba menyakinkan ada bahawa dia tidak mempunyai masalah alkohol dan tidak perlu dikawal.
Inilah yang anda inginkan! Anda boleh meminta mereka membuktikan boleh bersih dan menjauhi daripada najis dadah untuk satu tempoh masa yang tertentu. Jika anak anda menghormati dan berjanji memenuhi perjanjian ini, keistimewaannya akan diberikan semula. Jika tidak, anda mungkin perlu memutuskan jenis program rawatan yang terbaik untuknya.
Jangan berhadapan dengan anak anda ketika mereka mabuk atau khayal dengan najis dadah, kerana mereka tidak mungkin memahami perbincangan secara rasional. Jika anda memberi tekanan terhadap perkara ini, anda berkemungkinan akan menyebabkan pertengkaran yang sia-sia dan menyesalinya selepas itu.
Sudah tentu anak anda berkemungkinan tidak akan menghiraukan had yang ditetapkan anda dengan sengaja. Bagaimana jika anak anda mengatakan anda tidak boleh mengawal dan mengarahkannya?
Jika anak anda menolak untuk dikurung atau mematuhi peraturan yang ditetapkan, jangan hiraukan ugutannya. Mungkin bantahannya hanyalah kata-kata dan hanya untuk menunjukkan kemarahan terhadap anda, dan mungkin di dalam hati tetap menghormati kuasa anda.
Tetapi jika anak anda terus melakukan aktiviti haram tersebut sehingga mengakibatkan mereka berani mencuba dan mencabar anda, anda perlu menunjukkan bahawa anda serius dengan terus ke peringkat atau tindakan yang lebih keras .
Pantau dan teliti perlakuan
Jika anda cuba untuk membantu anak supaya menjauhi dadah, anda perlu memerhati dengan teliti aktiviti-aktiviti mereka. Ini bermakna anda perlu membuat beberapa pengorbanan.
Sebagai permulaan, tetapkan perintah berkurung. Pastikan anda berjaga apabila mereka berada di rumah dan periksa mereka sebelum mereka tidur. Anda akan dapat memerhati sama ada mereka bersih dan tidak khayal. Mungkin mereka tidak suka, tetapi lama-kelamaan mereka akan biasa dengan keadaan ini.
Cuba periksa dengan ibu bapa kepada rakan anak anda untuk mengetahui apa yang mereka ketahui. Tanya bagaimana kelakuan anak mereka di rumah. Jika ibu bapa ini bimbang mengenai kelakuan kawan anak anda, berkumpullah dan buatlah rancangan untuk mengehadkan bagaimana dan di mana anak remaja anda sepatutnya menghabiskan masa mereka.
Yang terakhir, periksa secara rawak untuk mengetahui di mana mereka pada satu-satu masa dan adakah seperti yang mereka maklumkan kepada anda. Ini bermakna memeriksa kereta mereka sama ada ia berada di rumah rakan mereka atau singgah di panggung wayang mahupun restoran bagi memastikan mereka benar-benar berada di sana. Pemantauan ini sesungguhnya akan menjengkelkan anak remaja anda, tetapi anda perlu mengingatkan mereka bahawa prestasi mereka pada masa lalu telah menyebabkan hal ini.
Apabila mereka memperoleh semula kepercayaan anda, anda boleh memberhentikan penyiasatan yang terperinci dan meluas ini. Apabila anda memeriksa keadaan mereka, cuba bertindak dengan bijak dan dengan rasa hormat dan tidak perlu memburukkan dan memalukan mereka. Cuba rapatkan diri dengan anak dengan meningkatkan pergaulan harian dan membiasakan mereka dengan rutin memaklumkan apa yang berlaku kepada anda.
Ujian dadah
Ujian dadah boleh menjadi berguna jika anda khuatir anak anda menyembunyikan sesuatu daripada anda. Sebagai contoh, anda boleh membuat ujian yang efektif untuk dadah seperti ganja bagi anak yang pernah mencuba atau dikhuatiri kembali menggunakannya.
Apa yang perlu anda lakukan hanyalah menghubungi pihak berwajib dan mengaturkan supaya sampel air kencing anak anda diambil, dan keputusan makmal dalam masa beberapa hari sahaja. Maklumkan kepada anak anda yang langkah tersebut diambil sebagai tindakan sewajarnya untuk membantu mengubah perlakuan mereka (bagi yang menagih).
Jelaskan kepada mereka bahawa pengambilan dadah secara mudahnya akan menjadi satu tabiat dan mudah menjadi ketagih. Malah jika anak anda secara jujur cuba berhenti mengambil dadah, dia mungkin akan gagal beberapa kali dalam usaha untuk berhenti.
Ujian dadah akan menunjukkan situasi sebenar, dan anak anda boleh bertanggungjawab terhadap perbuatan mereka. Jika mereka tidak mahu mengambil ujian dadah, beritahu mereka yang anda akan memberi andaian bahawa mereka menggunakan dadah dan bakal mengambil tindakan bersesuaian.
Mendapatkan bantuan awal
Jika masalah dadah ini serius, cuba pertimbangkan untuk menggunakan bantuan pihak luar dalam membantu anda dan anak menangani masalah tersebut. Ini merupakan langkah yang sukar diambil bagi kebanyakan ibu bapa, tetapi kadang- kadang anda perlu mendapatkan sokongan daripada pihak lain bagi menentang penyalahgunaan dadah. Dalam beberapa kes, masalah ini mungkin terlampau besar untuk anda hadapi dengan sendiri.
Mengendalikan anak yang merupakan penagih dadah yang serius merupakan situasi yang sangat sukar dan menjadikan rumah anda seperti neraka yang dipenuhi penipuan, mungkir janji, pergaduhan, kebimbangan berterusan dan keganasan tanpa penyelesaian yang jelas. Namun, ketahuilah bahawa terdapat bantuan di luar sana, termasuklah program-program rawatan, kaunseling, kumpulan bantuan persendirian dan agensi penguatkuasaan undang-undang yang boleh meringankan beban anda.
Terdapat ramai lagi ibu bapa lain yang telah berjaya membantu anak mereka dalam situasi serupa. Bukti perubatan kini menunjukkan penagihan dadah merupakan penyakit yang boleh dirawat dan penagih boleh memperoleh kehidupan mereka semula dan meneruskan kehidupan untuk menjadi manusia yang sihat dan bebas pergantungan terhadap dadah .
Seperti juga penyakit-penyakit lain, lebih awal ketagihan dadah dikesan, lebih besar peluang untuk pemulihan dalam jangka masa panjang.
Anda duduk sendirian di ruang tamu, melihat masa berlalu begitu sahaja, menunggu dengan resah di depan pintu kerana anak remaja masih tiada di rumah sedangkan jam sudah menunjukkan pukul 1 pagi.
Akhirnya, selepas dua jam, barulah kelibat anak anda kelihatan, anda berasa marah dan pada masa sama berasa lega. Hati anda berdegup kencang apabila menyedari anak matanya kelihatan membesar dan percakapannya yang tidak teratur. Anda tersentak dan terperanjat apabila menyedari bahawa anak remaja mengambil najis dadah! Apa yang anda ingin lakukan?
Mungkin mimpi ngeri dalam kehidupan ibu bapa apabila mengetahui anak-anak mereka mengambil najis dadah. Pelbagai emosi timbul, sedih, menyesal, malu, tidak percaya, marah dan sengsara. Sebagai ibu bapa, adalah tanggungjawab anda untuk melindungi anak daripada sebarang masalah, tetapi masalah ketagihan dan penggunaan najis dadah sesuatu yang berat dan sukar ditangani.
Presiden Persatuan Ketagihan Ubat Malaysia (AMAM), Dr. Steven Chow menjelaskan sudah tiba masanya untuk bersikap proaktif jika terdapat tanda amaran kemungkinan anak perempuan atau lelaki anda mengambil atau mencuba dadah.
“Jika anda berhadapan dengan penggunaan najis dadah, terdapat peluang baik untuk anda membantu anak. Jangan membuang masa dengan menyembunyikan masalah ini,” tegasnya.
Ketahui Kedudukan Anda
Fikir mengenai kedudukan anda dalam penggunaan bahan yang mengkhayalkan ini. Anda mungkin pernah mengambil alkohol atau menghisap rokok dan mungkin berasa hipokrit untuk meminta anak anda supaya tidak melakukan perkara yang sama.
Tetapi perlu diingat bahawa jika seorang remaja mengambil alkohol atau dadah lebih awal, mereka lebih berkemungkinan akan menghadapi masalah ketagihan kelak. Sebagai ibu bapa, maklumkan kepada anak bahawa anda tidak mahu mereka menggunakan dadah, dan berikan alasan-alasan yang boleh diterima dan bertanggungjawab. Remaja memerlukan ibu bapa, bukannya lebih kepada seorang kawan.
Ramai ibu bapa yang khuatir anak mereka mempunyai lebih maklumat mengenai dadah berbanding mereka. Luangkan lebih masa untuk mempelajari mengenai dadah yang biasa disalahgunakan kini, kesannya terhadap kesihatan dan kehidupan penagih, serta program rawatan yang terdapat di dalam komuniti anda.
Sebenarnya, anak anda berkemungkinan dipaksa untuk mengambil dadah tanpa mengetahui fakta mengenainya dan anda perlulah bersedia untuk menjawab segala persoalan yang dikemukakan oleh mereka.
Tunjukkan anda mengambil berat
Sebagai andaian, anak remaja anda mengambil najis dadah atau alkohol, tunggu sehingga anak anda tidak mabuk dan telah sedar sepenuhnya untuk berbincang, daripada berhadapan dengannya dalam kemarahan. Pendekatan awal terhadap anak anda mestilah berasaskan rasa prihatin dan mengambil berat, bukannya membenci.
Jangan nyatakan kepada anak anda bahawa mereka tidak berguna dan memalukan. Ini hanya akan meminggirkan lagi mereka. Anda perlu memaklumkan kepada mereka mengenai perubahan kelakuan yang anda sedari dan mengapa anda berasa bimbang. Gunakanlah perkataan seperti ‘sayang’, ‘prihatin’ atau ‘bimbang’ dan tunjukkan dengan sejelas-jelasnya bahawa anda tidak akan melupakan masalah tersebut sehinggalah ia dapat ditangani.
Jika anak anda marah dan bersikap mempertahankan diri, janganlah terasa hati. Reaksi anak anda bertujuan untuk meminimakan betapa besar masalah tersebut. Jangan lindungi anak anda. Jika dia mengalami masalah, biarkan dia menghadapi kesannya.
Batasan yang jelas
Tanpa ragu-ragu lagi, beritahu anak anda bahawa anda tidak akan bertoleransi terhadap sebarang penggunaan alkohol dan dadah. Anda perlu mengehadkan keistimewaan untuk keluar pada waktu malam hujung minggu, yang kebanyakannya merupakan waktu mereka berada dalam situasi berkaitan dadah atau alkohol, seperti parti atau perjumpaan bersama rakan.
Anda juga mungkin perlu meminta mereka menggunakan masa terluang untuk menghadiri kelas pendidikan alkohol atau dadah, serta menyertai perjumpaan AA atau sesi terapi kumpulan untuk penagih dadah. Anak anda mungkin cuba menyakinkan ada bahawa dia tidak mempunyai masalah alkohol dan tidak perlu dikawal.
Inilah yang anda inginkan! Anda boleh meminta mereka membuktikan boleh bersih dan menjauhi daripada najis dadah untuk satu tempoh masa yang tertentu. Jika anak anda menghormati dan berjanji memenuhi perjanjian ini, keistimewaannya akan diberikan semula. Jika tidak, anda mungkin perlu memutuskan jenis program rawatan yang terbaik untuknya.
Jangan berhadapan dengan anak anda ketika mereka mabuk atau khayal dengan najis dadah, kerana mereka tidak mungkin memahami perbincangan secara rasional. Jika anda memberi tekanan terhadap perkara ini, anda berkemungkinan akan menyebabkan pertengkaran yang sia-sia dan menyesalinya selepas itu.
Sudah tentu anak anda berkemungkinan tidak akan menghiraukan had yang ditetapkan anda dengan sengaja. Bagaimana jika anak anda mengatakan anda tidak boleh mengawal dan mengarahkannya?
Jika anak anda menolak untuk dikurung atau mematuhi peraturan yang ditetapkan, jangan hiraukan ugutannya. Mungkin bantahannya hanyalah kata-kata dan hanya untuk menunjukkan kemarahan terhadap anda, dan mungkin di dalam hati tetap menghormati kuasa anda.
Tetapi jika anak anda terus melakukan aktiviti haram tersebut sehingga mengakibatkan mereka berani mencuba dan mencabar anda, anda perlu menunjukkan bahawa anda serius dengan terus ke peringkat atau tindakan yang lebih keras .
Pantau dan teliti perlakuan
Jika anda cuba untuk membantu anak supaya menjauhi dadah, anda perlu memerhati dengan teliti aktiviti-aktiviti mereka. Ini bermakna anda perlu membuat beberapa pengorbanan.
Sebagai permulaan, tetapkan perintah berkurung. Pastikan anda berjaga apabila mereka berada di rumah dan periksa mereka sebelum mereka tidur. Anda akan dapat memerhati sama ada mereka bersih dan tidak khayal. Mungkin mereka tidak suka, tetapi lama-kelamaan mereka akan biasa dengan keadaan ini.
Cuba periksa dengan ibu bapa kepada rakan anak anda untuk mengetahui apa yang mereka ketahui. Tanya bagaimana kelakuan anak mereka di rumah. Jika ibu bapa ini bimbang mengenai kelakuan kawan anak anda, berkumpullah dan buatlah rancangan untuk mengehadkan bagaimana dan di mana anak remaja anda sepatutnya menghabiskan masa mereka.
Yang terakhir, periksa secara rawak untuk mengetahui di mana mereka pada satu-satu masa dan adakah seperti yang mereka maklumkan kepada anda. Ini bermakna memeriksa kereta mereka sama ada ia berada di rumah rakan mereka atau singgah di panggung wayang mahupun restoran bagi memastikan mereka benar-benar berada di sana. Pemantauan ini sesungguhnya akan menjengkelkan anak remaja anda, tetapi anda perlu mengingatkan mereka bahawa prestasi mereka pada masa lalu telah menyebabkan hal ini.
Apabila mereka memperoleh semula kepercayaan anda, anda boleh memberhentikan penyiasatan yang terperinci dan meluas ini. Apabila anda memeriksa keadaan mereka, cuba bertindak dengan bijak dan dengan rasa hormat dan tidak perlu memburukkan dan memalukan mereka. Cuba rapatkan diri dengan anak dengan meningkatkan pergaulan harian dan membiasakan mereka dengan rutin memaklumkan apa yang berlaku kepada anda.
Ujian dadah
Ujian dadah boleh menjadi berguna jika anda khuatir anak anda menyembunyikan sesuatu daripada anda. Sebagai contoh, anda boleh membuat ujian yang efektif untuk dadah seperti ganja bagi anak yang pernah mencuba atau dikhuatiri kembali menggunakannya.
Apa yang perlu anda lakukan hanyalah menghubungi pihak berwajib dan mengaturkan supaya sampel air kencing anak anda diambil, dan keputusan makmal dalam masa beberapa hari sahaja. Maklumkan kepada anak anda yang langkah tersebut diambil sebagai tindakan sewajarnya untuk membantu mengubah perlakuan mereka (bagi yang menagih).
Jelaskan kepada mereka bahawa pengambilan dadah secara mudahnya akan menjadi satu tabiat dan mudah menjadi ketagih. Malah jika anak anda secara jujur cuba berhenti mengambil dadah, dia mungkin akan gagal beberapa kali dalam usaha untuk berhenti.
Ujian dadah akan menunjukkan situasi sebenar, dan anak anda boleh bertanggungjawab terhadap perbuatan mereka. Jika mereka tidak mahu mengambil ujian dadah, beritahu mereka yang anda akan memberi andaian bahawa mereka menggunakan dadah dan bakal mengambil tindakan bersesuaian.
Mendapatkan bantuan awal
Jika masalah dadah ini serius, cuba pertimbangkan untuk menggunakan bantuan pihak luar dalam membantu anda dan anak menangani masalah tersebut. Ini merupakan langkah yang sukar diambil bagi kebanyakan ibu bapa, tetapi kadang- kadang anda perlu mendapatkan sokongan daripada pihak lain bagi menentang penyalahgunaan dadah. Dalam beberapa kes, masalah ini mungkin terlampau besar untuk anda hadapi dengan sendiri.
Mengendalikan anak yang merupakan penagih dadah yang serius merupakan situasi yang sangat sukar dan menjadikan rumah anda seperti neraka yang dipenuhi penipuan, mungkir janji, pergaduhan, kebimbangan berterusan dan keganasan tanpa penyelesaian yang jelas. Namun, ketahuilah bahawa terdapat bantuan di luar sana, termasuklah program-program rawatan, kaunseling, kumpulan bantuan persendirian dan agensi penguatkuasaan undang-undang yang boleh meringankan beban anda.
Terdapat ramai lagi ibu bapa lain yang telah berjaya membantu anak mereka dalam situasi serupa. Bukti perubatan kini menunjukkan penagihan dadah merupakan penyakit yang boleh dirawat dan penagih boleh memperoleh kehidupan mereka semula dan meneruskan kehidupan untuk menjadi manusia yang sihat dan bebas pergantungan terhadap dadah .
Seperti juga penyakit-penyakit lain, lebih awal ketagihan dadah dikesan, lebih besar peluang untuk pemulihan dalam jangka masa panjang.
Ahad, November 30, 2008
Pada tahun ini Parti Keadilan Rakyat (PKR) mengadakan kongres tahunannya dalam suasana berbeza. Ini kerana selain mempunyai 31 anggota di Parlimen, parti tersebut juga memerintah Selangor dan mentadbir Perak serta Kedah bersama-sama Pas dan DAP.
Sudah pastilah kejayaan berkenaan yang dicapai melalui tsunami politik yang berlaku pada 8 Mac lalu dalam Pilihan Raya Umum Ke-12 dianggap sesuatu yang memberangsangkan bagi sebuah parti baru seperti PKR.
Namun begitu persoalannya mampukah pencapaian berkenaan dikekalkan dalam Pilihan Raya Umum Ke-13 nanti? Ini kerana mandat yang diberikan oleh rakyat kepada wakil-wakil rakyat PKR boleh dianggap sebagai satu ujian untuk melihat sejauh manakah parti yang sentiasa melihat Barisan Nasional (BN) buruk dalam segala segi melaksanakan pentadbirannya.
Setakat ini selepas tujuh bulan mentadbir Selangor dan menghantar 31 wakilnya ke Parlimen, PKR dilihat masih belum mampu memenuhi impian rakyat yang menyokong mereka.
Malah ketaksuban pemimpin-pemimpin parti itu untuk menubuhkan kerajaan melalui pintu belakang tetapi akhirnya hanya menjadi satu mimpi dikatakan turut menjejaskan imej PKR.
Pelbagai kemelut yang berlaku dalam pentadbiran negeri itu yang diketuai oleh PKR di Selangor juga turut menjadi perhatian rakyat.
Mereka melihat hakikatnya pemimpin-pemimpin PKR hanyalah bijak berpolitik tetapi tidak mampu memenuhi apa yang diharapkan oleh rakyat.
Langkah melancarkan serangan bertubi-tubi ke atas kerajaan pusat diterajui oleh Barisan Nasional (BN) pula hakikatnya tidaklah menguntungkan parti berkenaan. Ini kerana rakyat sekarang sudah bijak menilai, apatah lagi PKR pernah meletakkan rakyat negara ini berada dalam kedudukan tidak selesa apabila mengembar-gemburkan kononnya sebuah kerajaan baru akan ditubuhkan pada 16 September lalu.
Tetapi kesudahannya, apa yang dilihat oleh rakyat hanyalah satu pembohongan dan satu impian yang sampai ke bilapun tidak akan menjadi kenyataan. Namun begitu pemimpin PKR masih belum mahu berputus asa dalam soal berkenaan. Sehingga ke hari ini masih lagi kedengaran usaha untuk menubuhkan kerajaan melalui pintu belakang dan sasaran terbaru dikatakan akan bermula di Sarawak pula.
Dalam soal ini, PKR seharusnya tahu bermuhasabah dan tidak melihat ia adalah sebuah parti yang cukup sempurna dalam semua segi. Tindakan terlalu menyerang kerajaan BN seolah-olah parti komponen itu tidak pernah melakukan kebaikan kepada rakyat boleh memakan diri sendiri.
Sama ada hendak diakui atau tidak, kejayaan PKR dalam pilihan raya umum lalu bukanlah kerana parti itu atau pakatan pembangkang lebih baik daripada BN, sebaliknya kejayaan berkenaan adalah kerana nasib semata-mata.
Ini kerana rakyat membuat keputusan tidak mengundi BN bukan kerana mereka benci kepada parti tersebut tetapi sekadar ingin memberi peringatan apabila segala janji-janji yang dibuat pada Pilihan Raya Umum Ke-11 tidak ditunaikan.
Mendabik dada
Kini BN sedang memperkukuhkan semula kedudukan manakala PKR pula boleh dikatakan masih 'berbulan madu' dengan kejayaan yang dicapai dalam pilihan raya umum lepas. PKR tidak harus terlalu mendabik dada mengatakan bahawa mereka adalah sebuah parti yang kuat kerana setakat ini sudah wujud pelbagai masalah sama ada dalam parti itu atau di negeri yang mereka tadbir bersama pakatan pembangkang yang lain.
Keadaan menjadi lebih buruk lagi, apabila Penasihat parti itu, Datuk Seri Anwar Ibrahim terus berdolak-dalih soal penubuhan kerajaan baru sehinggakan ada di kalangan ahli PKR sendiri menganggap kepimpinan parti itu berbohong.
Atas sebab itulah, ketika berucap di kongres berkenaan, Naib Ketua Angkatan Muda Keadilan (AMK) Melaka, Zamzirul Nordin mengingatkan PKR agar mengutamakan usaha untuk memantapkan pentadbiran di kelima-lima negeri di bawah pakatan pembangkang daripada terlalu menumpukan perhatian kepada usaha mengambil alih pemerintahan kerajaan pusat. Beliau mungkin memahami bahawa rakyat akan menilai prestasi pemimpin-pemimpin pembangkang berkenaan sebelum memutuskan akan membenarkan mereka terus memimpin atau menolak mereka dalam pilihan raya umum akan datang.
Selain itu sebagai parti yang terlalu melaung-laungkan soal membanteras rasuah dan melahirkan pemimpin yang bersih serta sering melihat pemimpin BN kesemuanya buruk, cadangan Wanita PKR supaya mana-mana wakil rakyat parti itu terlibat dalam rasuah disingkirkan perlu diberi perhatian.
Tetapi dalam soal ini, sudah ada cakap-cakap yang mengatakan bahawa kepimpinan PKR tidak akan berani berbuat demikian biarpun ia benar-benar berlaku terutamanya di peringkat negeri yang dikuasai oleh pembangkang. Ia kerana sebarang tindakan menggugur atau menyingkirkan mana-mana pemimpin PKR yang rasuah akan memungkinkan pentadbiran pembangkang berada dalam keadaan terumbang ambing terutamanya di Kedah dan Perak.
Dalam soal ini, sudah pasti cadangan Wanita PKR hanya akan menjadi catatan perhimpunan sahaja dan ia tidak akan sama sekali direalisasikan kecuali mahkamah menentukan seseorang wakil rakyat PKR itu bersalah.
Turut menjadi perhatian ialah sejauh manakah hubungan antara pakatan pembangkang mampu dikekalkan kerana pada masa ini PKR dilihat lebih selesa bekerja rapat dengan DAP berbanding dengan Pas. Walaupun parti itu sering mendakwa pakatan pembangkang mempunyai kerjasama yang kukuh tetapi ia hakikatnya ibarat ada api dalam serkam yang sedang membara.
Pelbagai isu yang tercetus di Selangor contohnya sudah memaparkan dengan jelas bahawa kehadiran Pas dalam pakatan berkenaan hanya sekadar untuk memastikan pembangkang tidak hilang kuasa di negeri-negeri yang dikuasai oleh mereka kecuali di Kedah.
Sebenarnya, sudah ada perasaan tidak puas hati di kalangan ahli-ahli Pas sendiri berhubung tindak tanduk PKR ini yang dilihat lebih suka memenuhi impian DAP berbanding parti itu. Isu penjualan arak secara terbuka di Selangor sudah menjadi bukti bahawa Pas seolah-olah tidak mempunyai apa-apa kuasa sebaliknya hanya mengikut sahaja.
Mungkin sekali lagi, kita akan dituduh cuba memecah belahkan kerjasama antara pakatan pembangkang tetapi dalam masa yang sama kebenaran tetap kebenaran. Ia akan terserlah juga apabila tiba masanya.
Justeru adalah lebih baik jika setiap pandangan dan kritikan yang dilemparkan kepada PKR atau pembangkang diterima sebagai input dan bukannya dilihat dari sudut negatif semata-mata. Janganlah menganggap seolah-olah pakatan pembangkang terlalu sempurna kerana Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat pun menganggap pakatan itu ibarat bayi yang baru lahir.
Mengisytiharkan
Cabaran untuk membina sebuah gabungan seperti BN hakikatnya terlalu getir untuk PKR dan pakatan pembangkang yang lain. Tidak kisahlah apa pun tuduhan pembangkang ke atas parti komponen itu tetapi apa yang pasti rakyat masih tetap berkeyakinan bahawa BN masih parti pemerintah yang terbaik.
Malah UMNO masih dianggap parti yang menjadi pelindung kepada orang Melayu dan Islam. PKR seharusnya perlu mengakui ketaksuban mereka untuk mencari kuasa politik telah menyebabkan orang Melayu menuduh mereka sebagai pengkhianat bangsa itu.
Ini jelas apabila ada pemimpin-pemimpin PKR terus bersuara lunak biarpun ada pemimpin bukan Melayu melakukan tindakan yang bertujuan menggugat kepentingan bangsa itu dan Islam.
Justeru tidak hairanlah sehingga ke hari ini, sebahagian besar orang Melayu berasa kecewa dan marah dengan PKR yang dianggap sanggup mengorbankan kepentingan Melayu demi mencapai cita-cita politik mereka. Mungkin pemimpin PKR tidak mempedulikan semua itu kerana mereka akan melakukan apa sahaja untuk meraih sokongan kaum-kaum lain tetapi seandainya orang Melayu melihat kedudukan mereka tergugat sudah pasti ia akan menjadi bahaya yang cukup besar kepada parti berkenaan.
Hakikatnya, kejayaan dalam pilihan raya umum lalu bukanlah melambangkan kekuatan sebenar parti berkenaan sebaliknya ia berlaku kerana senario politik negara ketika itu. Justeru banyak perkara yang harus dilakukan oleh PKR jika ia mahu dilihat mempunyai kekuatan sendiri seperti DAP dan Pas. Kedua-dua parti berkenaan dianggap 'musuh tradisi' kepada BN berbanding dengan PKR yang boleh dianggap masih tercari-cari apakah 'harapan baru' yang hendak diberikan kepada rakyat.
Kini rakyat sudah sedar dan sedang menilai kesilapan yang mereka lakukan. Tidak mustahil PKR akan kehilangan kekuasaan di Selangor dan majoriti ahlinya di Parlimen dalam pilihan raya akan datang, jika kepimpinan parti itu merasakan ''merekalah parti paling sempurna''.
Sudah pastilah kejayaan berkenaan yang dicapai melalui tsunami politik yang berlaku pada 8 Mac lalu dalam Pilihan Raya Umum Ke-12 dianggap sesuatu yang memberangsangkan bagi sebuah parti baru seperti PKR.
Namun begitu persoalannya mampukah pencapaian berkenaan dikekalkan dalam Pilihan Raya Umum Ke-13 nanti? Ini kerana mandat yang diberikan oleh rakyat kepada wakil-wakil rakyat PKR boleh dianggap sebagai satu ujian untuk melihat sejauh manakah parti yang sentiasa melihat Barisan Nasional (BN) buruk dalam segala segi melaksanakan pentadbirannya.
Setakat ini selepas tujuh bulan mentadbir Selangor dan menghantar 31 wakilnya ke Parlimen, PKR dilihat masih belum mampu memenuhi impian rakyat yang menyokong mereka.
Malah ketaksuban pemimpin-pemimpin parti itu untuk menubuhkan kerajaan melalui pintu belakang tetapi akhirnya hanya menjadi satu mimpi dikatakan turut menjejaskan imej PKR.
Pelbagai kemelut yang berlaku dalam pentadbiran negeri itu yang diketuai oleh PKR di Selangor juga turut menjadi perhatian rakyat.
Mereka melihat hakikatnya pemimpin-pemimpin PKR hanyalah bijak berpolitik tetapi tidak mampu memenuhi apa yang diharapkan oleh rakyat.
Langkah melancarkan serangan bertubi-tubi ke atas kerajaan pusat diterajui oleh Barisan Nasional (BN) pula hakikatnya tidaklah menguntungkan parti berkenaan. Ini kerana rakyat sekarang sudah bijak menilai, apatah lagi PKR pernah meletakkan rakyat negara ini berada dalam kedudukan tidak selesa apabila mengembar-gemburkan kononnya sebuah kerajaan baru akan ditubuhkan pada 16 September lalu.
Tetapi kesudahannya, apa yang dilihat oleh rakyat hanyalah satu pembohongan dan satu impian yang sampai ke bilapun tidak akan menjadi kenyataan. Namun begitu pemimpin PKR masih belum mahu berputus asa dalam soal berkenaan. Sehingga ke hari ini masih lagi kedengaran usaha untuk menubuhkan kerajaan melalui pintu belakang dan sasaran terbaru dikatakan akan bermula di Sarawak pula.
Dalam soal ini, PKR seharusnya tahu bermuhasabah dan tidak melihat ia adalah sebuah parti yang cukup sempurna dalam semua segi. Tindakan terlalu menyerang kerajaan BN seolah-olah parti komponen itu tidak pernah melakukan kebaikan kepada rakyat boleh memakan diri sendiri.
Sama ada hendak diakui atau tidak, kejayaan PKR dalam pilihan raya umum lalu bukanlah kerana parti itu atau pakatan pembangkang lebih baik daripada BN, sebaliknya kejayaan berkenaan adalah kerana nasib semata-mata.
Ini kerana rakyat membuat keputusan tidak mengundi BN bukan kerana mereka benci kepada parti tersebut tetapi sekadar ingin memberi peringatan apabila segala janji-janji yang dibuat pada Pilihan Raya Umum Ke-11 tidak ditunaikan.
Mendabik dada
Kini BN sedang memperkukuhkan semula kedudukan manakala PKR pula boleh dikatakan masih 'berbulan madu' dengan kejayaan yang dicapai dalam pilihan raya umum lepas. PKR tidak harus terlalu mendabik dada mengatakan bahawa mereka adalah sebuah parti yang kuat kerana setakat ini sudah wujud pelbagai masalah sama ada dalam parti itu atau di negeri yang mereka tadbir bersama pakatan pembangkang yang lain.
Keadaan menjadi lebih buruk lagi, apabila Penasihat parti itu, Datuk Seri Anwar Ibrahim terus berdolak-dalih soal penubuhan kerajaan baru sehinggakan ada di kalangan ahli PKR sendiri menganggap kepimpinan parti itu berbohong.
Atas sebab itulah, ketika berucap di kongres berkenaan, Naib Ketua Angkatan Muda Keadilan (AMK) Melaka, Zamzirul Nordin mengingatkan PKR agar mengutamakan usaha untuk memantapkan pentadbiran di kelima-lima negeri di bawah pakatan pembangkang daripada terlalu menumpukan perhatian kepada usaha mengambil alih pemerintahan kerajaan pusat. Beliau mungkin memahami bahawa rakyat akan menilai prestasi pemimpin-pemimpin pembangkang berkenaan sebelum memutuskan akan membenarkan mereka terus memimpin atau menolak mereka dalam pilihan raya umum akan datang.
Selain itu sebagai parti yang terlalu melaung-laungkan soal membanteras rasuah dan melahirkan pemimpin yang bersih serta sering melihat pemimpin BN kesemuanya buruk, cadangan Wanita PKR supaya mana-mana wakil rakyat parti itu terlibat dalam rasuah disingkirkan perlu diberi perhatian.
Tetapi dalam soal ini, sudah ada cakap-cakap yang mengatakan bahawa kepimpinan PKR tidak akan berani berbuat demikian biarpun ia benar-benar berlaku terutamanya di peringkat negeri yang dikuasai oleh pembangkang. Ia kerana sebarang tindakan menggugur atau menyingkirkan mana-mana pemimpin PKR yang rasuah akan memungkinkan pentadbiran pembangkang berada dalam keadaan terumbang ambing terutamanya di Kedah dan Perak.
Dalam soal ini, sudah pasti cadangan Wanita PKR hanya akan menjadi catatan perhimpunan sahaja dan ia tidak akan sama sekali direalisasikan kecuali mahkamah menentukan seseorang wakil rakyat PKR itu bersalah.
Turut menjadi perhatian ialah sejauh manakah hubungan antara pakatan pembangkang mampu dikekalkan kerana pada masa ini PKR dilihat lebih selesa bekerja rapat dengan DAP berbanding dengan Pas. Walaupun parti itu sering mendakwa pakatan pembangkang mempunyai kerjasama yang kukuh tetapi ia hakikatnya ibarat ada api dalam serkam yang sedang membara.
Pelbagai isu yang tercetus di Selangor contohnya sudah memaparkan dengan jelas bahawa kehadiran Pas dalam pakatan berkenaan hanya sekadar untuk memastikan pembangkang tidak hilang kuasa di negeri-negeri yang dikuasai oleh mereka kecuali di Kedah.
Sebenarnya, sudah ada perasaan tidak puas hati di kalangan ahli-ahli Pas sendiri berhubung tindak tanduk PKR ini yang dilihat lebih suka memenuhi impian DAP berbanding parti itu. Isu penjualan arak secara terbuka di Selangor sudah menjadi bukti bahawa Pas seolah-olah tidak mempunyai apa-apa kuasa sebaliknya hanya mengikut sahaja.
Mungkin sekali lagi, kita akan dituduh cuba memecah belahkan kerjasama antara pakatan pembangkang tetapi dalam masa yang sama kebenaran tetap kebenaran. Ia akan terserlah juga apabila tiba masanya.
Justeru adalah lebih baik jika setiap pandangan dan kritikan yang dilemparkan kepada PKR atau pembangkang diterima sebagai input dan bukannya dilihat dari sudut negatif semata-mata. Janganlah menganggap seolah-olah pakatan pembangkang terlalu sempurna kerana Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat pun menganggap pakatan itu ibarat bayi yang baru lahir.
Mengisytiharkan
Cabaran untuk membina sebuah gabungan seperti BN hakikatnya terlalu getir untuk PKR dan pakatan pembangkang yang lain. Tidak kisahlah apa pun tuduhan pembangkang ke atas parti komponen itu tetapi apa yang pasti rakyat masih tetap berkeyakinan bahawa BN masih parti pemerintah yang terbaik.
Malah UMNO masih dianggap parti yang menjadi pelindung kepada orang Melayu dan Islam. PKR seharusnya perlu mengakui ketaksuban mereka untuk mencari kuasa politik telah menyebabkan orang Melayu menuduh mereka sebagai pengkhianat bangsa itu.
Ini jelas apabila ada pemimpin-pemimpin PKR terus bersuara lunak biarpun ada pemimpin bukan Melayu melakukan tindakan yang bertujuan menggugat kepentingan bangsa itu dan Islam.
Justeru tidak hairanlah sehingga ke hari ini, sebahagian besar orang Melayu berasa kecewa dan marah dengan PKR yang dianggap sanggup mengorbankan kepentingan Melayu demi mencapai cita-cita politik mereka. Mungkin pemimpin PKR tidak mempedulikan semua itu kerana mereka akan melakukan apa sahaja untuk meraih sokongan kaum-kaum lain tetapi seandainya orang Melayu melihat kedudukan mereka tergugat sudah pasti ia akan menjadi bahaya yang cukup besar kepada parti berkenaan.
Hakikatnya, kejayaan dalam pilihan raya umum lalu bukanlah melambangkan kekuatan sebenar parti berkenaan sebaliknya ia berlaku kerana senario politik negara ketika itu. Justeru banyak perkara yang harus dilakukan oleh PKR jika ia mahu dilihat mempunyai kekuatan sendiri seperti DAP dan Pas. Kedua-dua parti berkenaan dianggap 'musuh tradisi' kepada BN berbanding dengan PKR yang boleh dianggap masih tercari-cari apakah 'harapan baru' yang hendak diberikan kepada rakyat.
Kini rakyat sudah sedar dan sedang menilai kesilapan yang mereka lakukan. Tidak mustahil PKR akan kehilangan kekuasaan di Selangor dan majoriti ahlinya di Parlimen dalam pilihan raya akan datang, jika kepimpinan parti itu merasakan ''merekalah parti paling sempurna''.
Ahad, November 30, 2008
Mulai tahun 2009, proses membayar balik lebihan bayaran cukai akan dipermudahkan menerusi sistem e-refund bagi membolehkan bayaran itu dimasukkan terus ke akaun bank pembayar cukai.
Ketika ini, Lembaga Hasil Dalam Negeri (LHDN) hanya melaksanakan kaedah menghantar cek menggunakan pos ke alamat pembayar cukai yang menyebabkan sering wujud masalah pembayar tidak menerima cek berikutan kekeliruan alamat.
Ketua Eksekutif LHDN, Datuk Hasmah Abdullah yang mengesahkan pelaksanaan sistem terbaru berkenaan tahun depan dan menjangka ia mengurangkan masalah pembayar cukai tidak menerima bayaran balik lebihan cukai.
“Sejak beberapa tahun, kami mengesan 10 hingga 20 peratus cek pembayaran balik lebihan bayaran cukai dihantar menggunakan pos dikembalikan kerana masalah alamat pelanggan (pembayar cukai) tidak lengkap atau sudah berpindah.
“Keadaan ini menyebabkan ada pihak mendakwa LHDN tidak membuat kerja yang sama sekali tidak benar kerana masalah timbul akibat ada pembayar cukai tidak mengemas kini maklumat mereka.
“Jadi, kami mengambil keputusan memperkenalkan sistem e-refund sebagai langkah bagi menyelesaikan sepenuhnya masalah pembayar cukai tidak menerima lebihan bayaran cukai mereka,” katanya ketika dihubungi Berita Minggu di sini, semalam.
Mengikut statistik pada 2007, LHDN memulangkan semula kira-kira RM3 bilion lebihan bayaran kepada 250,000 pembayar cukai selepas penelitian membabitkan 320,000 fail kes pembayar cukai menunjukkan individu terbabit membayar lebih daripada sepatutnya.
Menurut piagam pelanggan berhubung tempoh masa pembayaran balik lebihan bayaran cukai, pembayar cukai menggunakan e-filling akan menerima wang berkenaan dalam tempoh 30 hari manakala 90 hari bagi pelanggan menggunakan kaedah manual.
Hasmah berkata, pelaksanaan e-refund itu juga bakal memberi kesan dari segi tempoh masa kerana penghantaran dijangka lebih cepat kerana tidak perlu melalui proses penghantaran.
“Wang akan terus dimasukkan ke akaun bank sebaik saja proses penilaian selesai. Bagaimanapun, ia tetap seperti termaktub dalam piagam pelanggan kami di mana perbezaannya tiada lagi tempoh penghantaran seperti sebelum ini.
Hasmah berkata, pembayar cukai perlu mempunyai akaun perbankan internet dengan mana-mana bank yang menyertai FPX, iaitu Bank Islam Malaysia Bhd, Malayan Banking Bhd (Maybank), CIMB Bank (Akaun BCB), Hong Leong Bank Bhd dan Public Bank Bhd.
Ketika ini, Lembaga Hasil Dalam Negeri (LHDN) hanya melaksanakan kaedah menghantar cek menggunakan pos ke alamat pembayar cukai yang menyebabkan sering wujud masalah pembayar tidak menerima cek berikutan kekeliruan alamat.
Ketua Eksekutif LHDN, Datuk Hasmah Abdullah yang mengesahkan pelaksanaan sistem terbaru berkenaan tahun depan dan menjangka ia mengurangkan masalah pembayar cukai tidak menerima bayaran balik lebihan cukai.
“Sejak beberapa tahun, kami mengesan 10 hingga 20 peratus cek pembayaran balik lebihan bayaran cukai dihantar menggunakan pos dikembalikan kerana masalah alamat pelanggan (pembayar cukai) tidak lengkap atau sudah berpindah.
“Keadaan ini menyebabkan ada pihak mendakwa LHDN tidak membuat kerja yang sama sekali tidak benar kerana masalah timbul akibat ada pembayar cukai tidak mengemas kini maklumat mereka.
“Jadi, kami mengambil keputusan memperkenalkan sistem e-refund sebagai langkah bagi menyelesaikan sepenuhnya masalah pembayar cukai tidak menerima lebihan bayaran cukai mereka,” katanya ketika dihubungi Berita Minggu di sini, semalam.
Mengikut statistik pada 2007, LHDN memulangkan semula kira-kira RM3 bilion lebihan bayaran kepada 250,000 pembayar cukai selepas penelitian membabitkan 320,000 fail kes pembayar cukai menunjukkan individu terbabit membayar lebih daripada sepatutnya.
Menurut piagam pelanggan berhubung tempoh masa pembayaran balik lebihan bayaran cukai, pembayar cukai menggunakan e-filling akan menerima wang berkenaan dalam tempoh 30 hari manakala 90 hari bagi pelanggan menggunakan kaedah manual.
Hasmah berkata, pelaksanaan e-refund itu juga bakal memberi kesan dari segi tempoh masa kerana penghantaran dijangka lebih cepat kerana tidak perlu melalui proses penghantaran.
“Wang akan terus dimasukkan ke akaun bank sebaik saja proses penilaian selesai. Bagaimanapun, ia tetap seperti termaktub dalam piagam pelanggan kami di mana perbezaannya tiada lagi tempoh penghantaran seperti sebelum ini.
Hasmah berkata, pembayar cukai perlu mempunyai akaun perbankan internet dengan mana-mana bank yang menyertai FPX, iaitu Bank Islam Malaysia Bhd, Malayan Banking Bhd (Maybank), CIMB Bank (Akaun BCB), Hong Leong Bank Bhd dan Public Bank Bhd.
Ahad, November 30, 2008
Pada era serba cergas ini, kehidupan di bandar megapolitan khasnya yang segalanya mesti dilakukan dengan pantas dan tepat sehingga jiwa, hati serta badan manusia memerlukan sesuatu yang sesuai untuk menyeimbangkannya. Oleh itu, orang bandar terpaksa mencari jalan penyelesaian dengan pelbagai cara untuk mendapatkan keseimbangan diri termasuk beriadah secara fizikal atau spiritual atau kedua-duanya.
Namun, bagi Muslim semua amalan harian, mingguan, bulanan, tahunan atau seumur hidup sama ada wajib, sunat, haram, makruh, mahupun harus yang ditetapkan Allah SWT untuk dilaksanakan mempunyai tujuan duniawi dan ukhrawi termasuk untuk menenangkan jiwa, menyejukkan hati dan menyihatkan badan.
Apabila Islam datang bersama Rasulullah SAW dengan visi dan misi kerahmatan lil 'alaminnya, semua amalan masyarakat Arab ketika itu diganti dengan amalan yang sesuai dengan kehendak Allah SWT. Sebagai contoh, amalan menyembah tuhan selain Allah yakni patung berhala secara tabik hormat, rukuk dan sujud diganti dengan amalan solat yang disertai takbir, rukuk, iktidal, sujud, duduk tasyahhud dan taslim. Begitu juga dengan amalan lain termasuk hari keraian Nairuz dan Mahrajan di Madinah diganti dengan Aidilfitri dan Aidiladha. Semuanya sesuai dengan hukum syarak yang dibawa Baginda SAW atas perintah Allah SWT.
Seorang Muslim mempunyai amalan tersendiri daripada yang wajib hingga harus. Amalan ini berasal daripada ajaran al-Quran dan sunnah. Ada juga amalan yang disebut zikir dan tafakur. Ramai terkeliru menyamakan tafakur dengan meditasi padahal kedua-duanya mempunyai perbezaan ketara. Ketika bertafakur mesti ada dalam minda kita mengenai kekuasaan Allah, sedangkan dalam meditasi minda mesti dikosongkan.
Mengosongkan minda bererti satu kerugian menimpa diri kerana kita mensia-siakan masa yang perlu diguna sebaik-baiknya.
Zikir sudah sering disentuh dalam ruangan ini, tetapi wirid baru kali ini dijelaskan. Wirid dan zikir mempunyai persamaan dan perbezaan. Persamaannya, kedua-dua amalan ini mengingati Allah dan perbezaannya adalah wirid lebih khusus daripada zikir kerana zikir boleh dibuat bila-bila masa dan dalam keadaan apa pun jua. Wirid mempunyai tatacaranya tersendiri seperti yang akan kita lihat dalam penjelasan berikut.
Dalam Kamus Dewan wirid mempunyai takrifan sebagai "1. petikan daripada al-Quran yang ditentukan untuk dibaca (dipelajari dan lain-lain); 2. zikir yang dibaca selepas sembahyang," manakala Kamus Kontekstual Lengkap al-Khalil menterjemahkan wirid dengan erti "sedikit air, nasib, sebahagian Quran dan sebagainya, sekumpulan burung, tentera, mengambil air, mendekati air." Dalam A Dictionary of Modern Written Arabic ia diterjemahkan sebagai specified time of day or night devoted to private worship (in addition to the five prescribed prayers); a section of the Koran recited on this occasion.
Menurut istilah ahli tasawuf dan pengertian secara umum dalam disiplin ilmu Islam, wirid bermakna seperti ditulis Syeikh Muhammad al-Madini dalam artikelnya bertajuk al-Wird, "azkar makhsusah min al-quran wa sunnah Rasulillah wa min athar al-'ulama al-'amilin" atau zikir khusus daripada al-Quran, sunnah Rasulullah SAW dan amalan ulama muktabar. Zikir dibaca pada masa tertentu siang atau malam sehingga seolah-olah si pembaca wirid mengambil air apabila dia berasa haus.
Menerusi zikir secara amnya dan wirid secara khasnya membuat mukmin tenang jiwa, sejuk hati dan sihat badannya seperti ditegaskan al-Quran maksudnya: "Ketahuilah! Dengan zikrullah itu, tenang tenteramlah hati manusia." (Surah al-Ra'du: 28)
Sebagai amalan khusus yang mempunyai tatacaranya sendiri, wirid mempunyai dasar hukumnya daripada al-Quran dan sunnah Nabi. Imam Tirmizi meriwayatkan bahawa seorang sahabat datang kepada Rasulullah SAW sambil mengeluh: "Wahai Rasulullah, alangkah banyaknya hukum hakam syarak yang seakan-akan membebaniku, berikanlah aku sesuatu agar aku tetap teguh melaksanakannya. Baginda menjawab: Basahilah lidahmu dengan selalu berzikir kepada Allah."
Agar Allah mencukupkan kita dengan apa saja yang kita inginkan mengenai perkara dunia dan akhirat, maka kita cukup dengan membaca tujuh kali pada pagi dan petang potongan ayat 129 Surah al-Taubah yang bermaksud:
"Cukuplah bagiku Allah (yang menolong dan memeliharaku), tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; kepada-Nya aku berserah diri, dan Dialah yang mempunyai 'Arasy yang besar." (Hadis riwayat Ibn Sunni dan Ibn 'Asyakir secara marfu') Bukankah wirid ini menanamkan pada jiwa kita sifat tawakal dan berserah diri kepada Allah?
Agar hati kita tidak mati pada siang dan malam, maka bacalah dua ayat terakhir Surah al-Isra' setiap pagi dan petang seperti diriwayatkan dalam hadis al-Dailami. Bukankah wirid ini mengajar kita betapa penting menjaga hati agar tetap terang di bawah sinaran Allah?
Alangkah indahnya tuntutan Rasulullah yang mengajar umatnya untuk wirid pada pagi dan petang dengan membaca asbahna (amsaina) wa asbaha (amsa) mulku lillahi walhamdulillah la syarika lah la ilaha illa huwa wa ilaihin-nusyur (Sesungguhnya kami terjaga pada pagi dengan kesedaran bahawa kerajaan ini seluruhnya milik Allah. Dan segala puji bagi Allah, tiada sekutu bagi-Nya, tiada Tuhan selain Dia dan kepada-Nya kami akan dibangkitkan. Bukankah wirid ini menanamkan pada hati kita bahawa kekuasaan mutlak di tangan Allah?)
Dalam hadis Abu Daud, al-Nasa'i, dan Ibnu Hibban diriwayatkan bahawa barang siapa membaca pada pagi dan petang maksudnya: "Ya Allah, nikmat apapun yang ku peroleh dan diperoleh seseorang di antara makhluk-Mu adalah daripada-Mu yang tidak mempunyai sekutu, maka bagi-Mu segala puji dan syukur", maka sesungguhnya dia telah menunaikan syukur pada siang dan malam hari itu. Bukankah wirid ini mengajar kita agar tidak tamak haloba?
Untuk menjaga kesihatan kita, Rasulullah mengajar wirid untuk dibaca pada pagi dan petang tiga kali yang bunyinya Allahumma 'afini fi badani, allahumma 'afini fi sam'i, allahumma 'afini fi bashari la ilaha illa anta. (Ya Allah sihatkanlah badan, pendengaran dan penglihatanku. Tiada Tuhan selain Engkau. (Hadis riwayat Abu Daud) Bukankah dengan wirid ini kita akan sentiasa mendapat kesihatan dari Allah?
Banyak lagi wirid yang diajarkan Rasulullah kepada sahabat jika diamalkan oleh mukmin, dia tidak lagi perlu kepada cara lain untuk menenangkan jiwa, menyejukkan hati dan menyihatkan badan kecuali cara yang sesuai dengan ajaran Nabi Junjungan umat Islam. Wallahualam.
Namun, bagi Muslim semua amalan harian, mingguan, bulanan, tahunan atau seumur hidup sama ada wajib, sunat, haram, makruh, mahupun harus yang ditetapkan Allah SWT untuk dilaksanakan mempunyai tujuan duniawi dan ukhrawi termasuk untuk menenangkan jiwa, menyejukkan hati dan menyihatkan badan.
Apabila Islam datang bersama Rasulullah SAW dengan visi dan misi kerahmatan lil 'alaminnya, semua amalan masyarakat Arab ketika itu diganti dengan amalan yang sesuai dengan kehendak Allah SWT. Sebagai contoh, amalan menyembah tuhan selain Allah yakni patung berhala secara tabik hormat, rukuk dan sujud diganti dengan amalan solat yang disertai takbir, rukuk, iktidal, sujud, duduk tasyahhud dan taslim. Begitu juga dengan amalan lain termasuk hari keraian Nairuz dan Mahrajan di Madinah diganti dengan Aidilfitri dan Aidiladha. Semuanya sesuai dengan hukum syarak yang dibawa Baginda SAW atas perintah Allah SWT.
Seorang Muslim mempunyai amalan tersendiri daripada yang wajib hingga harus. Amalan ini berasal daripada ajaran al-Quran dan sunnah. Ada juga amalan yang disebut zikir dan tafakur. Ramai terkeliru menyamakan tafakur dengan meditasi padahal kedua-duanya mempunyai perbezaan ketara. Ketika bertafakur mesti ada dalam minda kita mengenai kekuasaan Allah, sedangkan dalam meditasi minda mesti dikosongkan.
Mengosongkan minda bererti satu kerugian menimpa diri kerana kita mensia-siakan masa yang perlu diguna sebaik-baiknya.
Zikir sudah sering disentuh dalam ruangan ini, tetapi wirid baru kali ini dijelaskan. Wirid dan zikir mempunyai persamaan dan perbezaan. Persamaannya, kedua-dua amalan ini mengingati Allah dan perbezaannya adalah wirid lebih khusus daripada zikir kerana zikir boleh dibuat bila-bila masa dan dalam keadaan apa pun jua. Wirid mempunyai tatacaranya tersendiri seperti yang akan kita lihat dalam penjelasan berikut.
Dalam Kamus Dewan wirid mempunyai takrifan sebagai "1. petikan daripada al-Quran yang ditentukan untuk dibaca (dipelajari dan lain-lain); 2. zikir yang dibaca selepas sembahyang," manakala Kamus Kontekstual Lengkap al-Khalil menterjemahkan wirid dengan erti "sedikit air, nasib, sebahagian Quran dan sebagainya, sekumpulan burung, tentera, mengambil air, mendekati air." Dalam A Dictionary of Modern Written Arabic ia diterjemahkan sebagai specified time of day or night devoted to private worship (in addition to the five prescribed prayers); a section of the Koran recited on this occasion.
Menurut istilah ahli tasawuf dan pengertian secara umum dalam disiplin ilmu Islam, wirid bermakna seperti ditulis Syeikh Muhammad al-Madini dalam artikelnya bertajuk al-Wird, "azkar makhsusah min al-quran wa sunnah Rasulillah wa min athar al-'ulama al-'amilin" atau zikir khusus daripada al-Quran, sunnah Rasulullah SAW dan amalan ulama muktabar. Zikir dibaca pada masa tertentu siang atau malam sehingga seolah-olah si pembaca wirid mengambil air apabila dia berasa haus.
Menerusi zikir secara amnya dan wirid secara khasnya membuat mukmin tenang jiwa, sejuk hati dan sihat badannya seperti ditegaskan al-Quran maksudnya: "Ketahuilah! Dengan zikrullah itu, tenang tenteramlah hati manusia." (Surah al-Ra'du: 28)
Sebagai amalan khusus yang mempunyai tatacaranya sendiri, wirid mempunyai dasar hukumnya daripada al-Quran dan sunnah Nabi. Imam Tirmizi meriwayatkan bahawa seorang sahabat datang kepada Rasulullah SAW sambil mengeluh: "Wahai Rasulullah, alangkah banyaknya hukum hakam syarak yang seakan-akan membebaniku, berikanlah aku sesuatu agar aku tetap teguh melaksanakannya. Baginda menjawab: Basahilah lidahmu dengan selalu berzikir kepada Allah."
Agar Allah mencukupkan kita dengan apa saja yang kita inginkan mengenai perkara dunia dan akhirat, maka kita cukup dengan membaca tujuh kali pada pagi dan petang potongan ayat 129 Surah al-Taubah yang bermaksud:
"Cukuplah bagiku Allah (yang menolong dan memeliharaku), tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; kepada-Nya aku berserah diri, dan Dialah yang mempunyai 'Arasy yang besar." (Hadis riwayat Ibn Sunni dan Ibn 'Asyakir secara marfu') Bukankah wirid ini menanamkan pada jiwa kita sifat tawakal dan berserah diri kepada Allah?
Agar hati kita tidak mati pada siang dan malam, maka bacalah dua ayat terakhir Surah al-Isra' setiap pagi dan petang seperti diriwayatkan dalam hadis al-Dailami. Bukankah wirid ini mengajar kita betapa penting menjaga hati agar tetap terang di bawah sinaran Allah?
Alangkah indahnya tuntutan Rasulullah yang mengajar umatnya untuk wirid pada pagi dan petang dengan membaca asbahna (amsaina) wa asbaha (amsa) mulku lillahi walhamdulillah la syarika lah la ilaha illa huwa wa ilaihin-nusyur (Sesungguhnya kami terjaga pada pagi dengan kesedaran bahawa kerajaan ini seluruhnya milik Allah. Dan segala puji bagi Allah, tiada sekutu bagi-Nya, tiada Tuhan selain Dia dan kepada-Nya kami akan dibangkitkan. Bukankah wirid ini menanamkan pada hati kita bahawa kekuasaan mutlak di tangan Allah?)
Dalam hadis Abu Daud, al-Nasa'i, dan Ibnu Hibban diriwayatkan bahawa barang siapa membaca pada pagi dan petang maksudnya: "Ya Allah, nikmat apapun yang ku peroleh dan diperoleh seseorang di antara makhluk-Mu adalah daripada-Mu yang tidak mempunyai sekutu, maka bagi-Mu segala puji dan syukur", maka sesungguhnya dia telah menunaikan syukur pada siang dan malam hari itu. Bukankah wirid ini mengajar kita agar tidak tamak haloba?
Untuk menjaga kesihatan kita, Rasulullah mengajar wirid untuk dibaca pada pagi dan petang tiga kali yang bunyinya Allahumma 'afini fi badani, allahumma 'afini fi sam'i, allahumma 'afini fi bashari la ilaha illa anta. (Ya Allah sihatkanlah badan, pendengaran dan penglihatanku. Tiada Tuhan selain Engkau. (Hadis riwayat Abu Daud) Bukankah dengan wirid ini kita akan sentiasa mendapat kesihatan dari Allah?
Banyak lagi wirid yang diajarkan Rasulullah kepada sahabat jika diamalkan oleh mukmin, dia tidak lagi perlu kepada cara lain untuk menenangkan jiwa, menyejukkan hati dan menyihatkan badan kecuali cara yang sesuai dengan ajaran Nabi Junjungan umat Islam. Wallahualam.
Ahad, November 30, 2008
Hari ini hampir 1.2 juta rakyat Malaysia menghidap diabetes dan lebih 240 juta manusia di seluruh dunia hidup dengan diabetes. Malangnya, lebih separuh daripada mereka tidak menyedari bahawa mereka menghidapi penyakit ini.
Dua puluh tahun akan datang, angka ini dijangka meningkat kepada 380 juta. Kanak-kanak sekalipun tidak terlepas daripada wabak yang membawa kepada komplikasi-komplikasi yang begitu menakutkan serta mengancam nyawa ini.
Diabetes berlaku apabila pankreas tidak dapat mengeluarkan insulin dengan mencukupi, atau apabila badan tidak dapat menggunakan insulin yang dikeluarkan itu secara berkesan.
Insulin ialah hormon yang diperlukan untuk menukar gula, kanji dan makanan menjadi tenaga untuk keperluan harian.
- Jenis-jenis Diabetes
Diabetes jenis pertama berlaku apabila sistem imun menyerang dan melumpuhkan buat selama-lamanya sel-sel pembuat insulin dalam pankreas.
Sejenis diabetes lagi mengambil masa bertahun-tahun untuk berkembang menjadi penyakit diabetes sepenuhnya.
Ia bermula apabila otot dan sel-sel lain berhenti memberi tindak balas terhadap isyarat ‘buka pintu untuk glukosa’ yang diberi oleh insulin.
Badan bertindak balas dengan membuat lebih banyak insulin, sebenarnya ia cuba menggasak dan memaksa gula darah ke dalam sel-sel.
Akhirnya, sel-sel pembuat insulin menjadi lemah dan mengalami kegagalan. Ini dikenali sebagai diabetes jenis kedua.
Penghidap pra-diabetes mempunyai paras glukosa darah yang lebih tinggi daripada biasa tetapi tidak cukup tinggi untuk disahkan sebagai pesakit diabetes sepenuhnya.
Penghidap pra-diabetes mempunyai glukosa semasa berpuasa yang terjejas (lebih 6.1 tetapi kurang daripada 7 mmol/l).
Paras ini boleh menunjukkan wujudnya risiko tinggi untuk menghidapi diabetes jenis kedua dalam masa 10 tahun yang berikutnya.
Sama ada pra-diabetes akan berkembang menjadi diabetes jenis kedua turut bergantung kepada individu itu sendiri, yang seharusnya mengambil perhatian terhadap berat badan dan kegiatan senaman.
Cara pemakanan bukan sahaja dapat mencegah pra-diabetes daripada menjadi diabetes, tetapi juga dapat mengembalikan semula paras glukosa darah ke julat yang normal.
- Gejala-gejala diabetes
Diabetes mungkin dan seringkali berkembang tanpa dapat didiagnosis kerana gejalanya kelihatan tidak membahayakan dan selalunya kelihatan normal sahaja.
Tanda-tanda dan gejala biasa termasuk:
- Kerap membuang air
Kekerapan membuang air kecil menjadi lebih banyak apabila terdapat terlampau banyak glukosa dalam darah.
Jika insulin tidak wujud ataupun tidak berkesan, maka buah pinggang tidak dapat menapis glukosa untuk mengembalikannya semula ke dalam darah.
Oleh itu, buah pinggang akan dipenuhi glukosa dan ia cuba menarik lebih banyak air keluar daripada darah untuk mencairkan glukosa. Ini menyebabkan pundi kencing sentiasa penuh dan membuatkan anda selalu berlari ke bilik air.
- Rasa dahaga yang berterusan
Sekiranya anda sentiasa tidak puas minum dan minum lebih dari biasa, ini mungkin suatu tanda diabetes, terutamanya jika ia datang dengan kencing yang kerap.
Jika badan anda menarik lebih banyak air keluar daripada darah dan anda lebih kerap ke bilik air, anda akan mengalami dehidrasi, maka lebih banyak lagi anda perlu minum untuk menggantikan air yang telah hilang itu.
- Berat badan turun dengan sendiri
Gejala ini lebih jelas pada diabetes jenis pertama. Dalam diabetes jenis pertama, pankreas berhenti membuat insulin, kemungkinan disebabkan oleh serangan virus terhadap sel-sel pankreas ataupun kerana sesuatu tindak balas autoimun yang membuatkan badan menyerang sel-sel yang mengeluarkan insulin.
Badan akan mencari sumber tenaga lain kerana sel-sel tidak memperoleh bekalan glukosa. Ia mula memecahkan tisu otot dan lemak untuk mendapatkan sumber tenaga.
Diabetes jenis kedua berlaku secara beransur-ansur dengan penentangan insulin semakin berperingkat. Oleh itu kehilangan berat badan tidaklah begitu terserlah.
- Rasa lemah dan letih
Glukosa daripada makanan yang kita makan bergerak masuk ke dalam aliran darah di mana insulin akan membantu memudahkannya masuk ke dalam sel-sel badan.
Sel akan menggunakannya untuk mengeluarkan tenaga yang kita perlu untuk hidup. Apabila insulin tiada ataupun jika sel-sel tidak lagi bertindakbalas dengannya, maka glukosa akan terus berada di luar sel-sel, di dalam aliran darah. Sel-sel akan mengalami kekurangan tenaga dan anda akan berasa letih dan lemah.
- Denyutan atau kebas pada tangan, betis atau kaki
Ini dikenali sebagai neuropati. Ia berlaku secara perlahan dalam masa yang panjang kerana kandungan glukosa yang tinggi secara konsisten dalam darah akan merosakkan sistem saraf, khususnya di tangan dan kaki.
Diabetes jenis kedua muncul secara beransur-ansur dan ramai orang tidak menyedari mereka menghidapinya.
Oleh itu, gula darah mungkin sudahpun berada pada tahap yang tinggi buat beberapa tahun lamanya sebelum pengesahan diabetes dilakukan.
Kerosakan saraf boleh menular tanpa disedari. Keadaan neuropati kerap kali boleh diperbaiki apabila kawalan glukosa darah diperketatkan.
- Tanda-tanda dan gejala lain yang boleh berlaku
Penglihatan yang kabur, kulit kering dan gatal-gatal, selalu mendapat jangkitan, atau luka dan lebam yang mengambil masa yang lama untuk sembuh, semua ini menunjukkan ada sesuatu yang tidak kena.
- Komplikasi diabetes
Penghidap diabetes berkemungkinan untuk mengalami masalah kesihatan serius seperti penyakit jantung, strok, darah tinggi, masalah peredaran darah, kerosakan saraf, kebutaan dan kegagalan buah pinggang.
i) Penyakit jantung dan penyakit saluran darah.
Penyakit jantung merupakan penyebab utama kematian bagi mereka yang menghidapi diabetes. Tiga daripada empat kematian yang berkaitan dengan diabetes adalah disebabkan oleh penyakit jantung dan penyakit saluran darah (kardiovaskular).
Penghidap diabetes adalah dua hingga empat kali lebih berkemungkinan untuk mengalami penyakit jantung berbanding mereka yang tidak menghidapi diabetes.
ii) Kebutaan
Pesakit diabetes hendaklah memeriksa mata setiap tahun untuk memastikan kesihatan mata dan menjaga penglihatan.
Paras gula darah yang tinggi boleh merosakkan saluran darah yang menyalurkan khasiat ke retina mata.
Kekurangan aliran darah dan bekalan oksigen kepada urat saraf dianggap oleh ramai para penyelidik sebagai penyebab kerosakan saraf.
iii) Kegagalan buah pinggang
Walaupun terdapat ubat dan diet yang dapat mengawal diabetes, penyakit ini boleh membawa kepada penyakit buah pinggang (nefropati diabetes) serta kegagalan buah pinggang.
Buah pinggang yang rosak tidak dapat membersihkan darah dengan baik. Oleh itu, sisa buangan dan cecair akan terkumpul di dalam darah.
iv) Ulser kaki
Mereka yang berpenyakit diabetes mempunyai risiko kecederaan kaki oleh kerana rasa kebas yang disebabkan oleh kerosakan saraf dan aliran darah yang rendah ke urat saraf di bahagian paha dan kaki.
Kehilangan fungsi saraf ini boleh membawa kepada pemborokan (ulser), penyakit kelenayuh dan pemotongan anggota.
Ulser kaki akibat diabetes berisiko amat tinggi untuk dijangkiti dan kadangkala tidak dapat diubati. Ulser kaki yang tidak dapat disembuhkan ini seringkali menjadi sebab pemotongan kaki bagi penghidap diabetes.
- Suplemen nutrisi dan herba
Dalam semua keadaan gula darah tinggi, adalah penting untuk memastikan pesakit mengambil diet yang sesuai, iaitu yang rendah gula dan kanji serta mengambil suplemen formula multivitamin khas untuk pesakit diabetes yang mengandungi nutrien penting seperti asid alfa lipoik, kromium, biotin dan vanadium untuk membantu menguruskan paras gula darah.
Ini merupakan empat nutrien penting untuk pesakit diabetes kerana ia membantu meningkatkan sensitiviti insulin, menstabilkan paras gula darah dan mencegah perkembangan komplikasi kencing manis.
Herba seperti pati kayu manis dengan banaba juga penting kerana ia mempunyai ciri-ciri yang boleh menurunkan paras gula darah.
Pilihlah pati kayu manis larut air yang dipiawaiankan kerana ia mengandungi Polifinol jenis A Polimer yang telah terbukti dapat meningkatkan aktiviti insulin sebanyak 20 kali, oleh itu ia membuatkan paras gula darah dalam kawalan.
Banaba mengandungi asid korosolik yang juga selamat dan berkesan untuk menurunkan paras gula darah. Bila digabungkan, kedua herba ini berfungsi secara bersinergi dan mengawal paras gula darah dengan lebih berkesan lagi.
MAKLUMAT dalam artikel ini adalah untuk tujuan pendidikan sahaja dan seharusnya tidak digunakan sebagai ganti nasihat kesihatan peribadi. Jika anda sedang mengalami masalah kesihatan, anda dinasihatkan supaya berjumpa dengan pengamal pakar kesihatan.
Dua puluh tahun akan datang, angka ini dijangka meningkat kepada 380 juta. Kanak-kanak sekalipun tidak terlepas daripada wabak yang membawa kepada komplikasi-komplikasi yang begitu menakutkan serta mengancam nyawa ini.
Diabetes berlaku apabila pankreas tidak dapat mengeluarkan insulin dengan mencukupi, atau apabila badan tidak dapat menggunakan insulin yang dikeluarkan itu secara berkesan.
Insulin ialah hormon yang diperlukan untuk menukar gula, kanji dan makanan menjadi tenaga untuk keperluan harian.
- Jenis-jenis Diabetes
Diabetes jenis pertama berlaku apabila sistem imun menyerang dan melumpuhkan buat selama-lamanya sel-sel pembuat insulin dalam pankreas.
Sejenis diabetes lagi mengambil masa bertahun-tahun untuk berkembang menjadi penyakit diabetes sepenuhnya.
Ia bermula apabila otot dan sel-sel lain berhenti memberi tindak balas terhadap isyarat ‘buka pintu untuk glukosa’ yang diberi oleh insulin.
Badan bertindak balas dengan membuat lebih banyak insulin, sebenarnya ia cuba menggasak dan memaksa gula darah ke dalam sel-sel.
Akhirnya, sel-sel pembuat insulin menjadi lemah dan mengalami kegagalan. Ini dikenali sebagai diabetes jenis kedua.
Penghidap pra-diabetes mempunyai paras glukosa darah yang lebih tinggi daripada biasa tetapi tidak cukup tinggi untuk disahkan sebagai pesakit diabetes sepenuhnya.
Penghidap pra-diabetes mempunyai glukosa semasa berpuasa yang terjejas (lebih 6.1 tetapi kurang daripada 7 mmol/l).
Paras ini boleh menunjukkan wujudnya risiko tinggi untuk menghidapi diabetes jenis kedua dalam masa 10 tahun yang berikutnya.
Sama ada pra-diabetes akan berkembang menjadi diabetes jenis kedua turut bergantung kepada individu itu sendiri, yang seharusnya mengambil perhatian terhadap berat badan dan kegiatan senaman.
Cara pemakanan bukan sahaja dapat mencegah pra-diabetes daripada menjadi diabetes, tetapi juga dapat mengembalikan semula paras glukosa darah ke julat yang normal.
- Gejala-gejala diabetes
Diabetes mungkin dan seringkali berkembang tanpa dapat didiagnosis kerana gejalanya kelihatan tidak membahayakan dan selalunya kelihatan normal sahaja.
Tanda-tanda dan gejala biasa termasuk:
- Kerap membuang air
Kekerapan membuang air kecil menjadi lebih banyak apabila terdapat terlampau banyak glukosa dalam darah.
Jika insulin tidak wujud ataupun tidak berkesan, maka buah pinggang tidak dapat menapis glukosa untuk mengembalikannya semula ke dalam darah.
Oleh itu, buah pinggang akan dipenuhi glukosa dan ia cuba menarik lebih banyak air keluar daripada darah untuk mencairkan glukosa. Ini menyebabkan pundi kencing sentiasa penuh dan membuatkan anda selalu berlari ke bilik air.
- Rasa dahaga yang berterusan
Sekiranya anda sentiasa tidak puas minum dan minum lebih dari biasa, ini mungkin suatu tanda diabetes, terutamanya jika ia datang dengan kencing yang kerap.
Jika badan anda menarik lebih banyak air keluar daripada darah dan anda lebih kerap ke bilik air, anda akan mengalami dehidrasi, maka lebih banyak lagi anda perlu minum untuk menggantikan air yang telah hilang itu.
- Berat badan turun dengan sendiri
Gejala ini lebih jelas pada diabetes jenis pertama. Dalam diabetes jenis pertama, pankreas berhenti membuat insulin, kemungkinan disebabkan oleh serangan virus terhadap sel-sel pankreas ataupun kerana sesuatu tindak balas autoimun yang membuatkan badan menyerang sel-sel yang mengeluarkan insulin.
Badan akan mencari sumber tenaga lain kerana sel-sel tidak memperoleh bekalan glukosa. Ia mula memecahkan tisu otot dan lemak untuk mendapatkan sumber tenaga.
Diabetes jenis kedua berlaku secara beransur-ansur dengan penentangan insulin semakin berperingkat. Oleh itu kehilangan berat badan tidaklah begitu terserlah.
- Rasa lemah dan letih
Glukosa daripada makanan yang kita makan bergerak masuk ke dalam aliran darah di mana insulin akan membantu memudahkannya masuk ke dalam sel-sel badan.
Sel akan menggunakannya untuk mengeluarkan tenaga yang kita perlu untuk hidup. Apabila insulin tiada ataupun jika sel-sel tidak lagi bertindakbalas dengannya, maka glukosa akan terus berada di luar sel-sel, di dalam aliran darah. Sel-sel akan mengalami kekurangan tenaga dan anda akan berasa letih dan lemah.
- Denyutan atau kebas pada tangan, betis atau kaki
Ini dikenali sebagai neuropati. Ia berlaku secara perlahan dalam masa yang panjang kerana kandungan glukosa yang tinggi secara konsisten dalam darah akan merosakkan sistem saraf, khususnya di tangan dan kaki.
Diabetes jenis kedua muncul secara beransur-ansur dan ramai orang tidak menyedari mereka menghidapinya.
Oleh itu, gula darah mungkin sudahpun berada pada tahap yang tinggi buat beberapa tahun lamanya sebelum pengesahan diabetes dilakukan.
Kerosakan saraf boleh menular tanpa disedari. Keadaan neuropati kerap kali boleh diperbaiki apabila kawalan glukosa darah diperketatkan.
- Tanda-tanda dan gejala lain yang boleh berlaku
Penglihatan yang kabur, kulit kering dan gatal-gatal, selalu mendapat jangkitan, atau luka dan lebam yang mengambil masa yang lama untuk sembuh, semua ini menunjukkan ada sesuatu yang tidak kena.
- Komplikasi diabetes
Penghidap diabetes berkemungkinan untuk mengalami masalah kesihatan serius seperti penyakit jantung, strok, darah tinggi, masalah peredaran darah, kerosakan saraf, kebutaan dan kegagalan buah pinggang.
i) Penyakit jantung dan penyakit saluran darah.
Penyakit jantung merupakan penyebab utama kematian bagi mereka yang menghidapi diabetes. Tiga daripada empat kematian yang berkaitan dengan diabetes adalah disebabkan oleh penyakit jantung dan penyakit saluran darah (kardiovaskular).
Penghidap diabetes adalah dua hingga empat kali lebih berkemungkinan untuk mengalami penyakit jantung berbanding mereka yang tidak menghidapi diabetes.
ii) Kebutaan
Pesakit diabetes hendaklah memeriksa mata setiap tahun untuk memastikan kesihatan mata dan menjaga penglihatan.
Paras gula darah yang tinggi boleh merosakkan saluran darah yang menyalurkan khasiat ke retina mata.
Kekurangan aliran darah dan bekalan oksigen kepada urat saraf dianggap oleh ramai para penyelidik sebagai penyebab kerosakan saraf.
iii) Kegagalan buah pinggang
Walaupun terdapat ubat dan diet yang dapat mengawal diabetes, penyakit ini boleh membawa kepada penyakit buah pinggang (nefropati diabetes) serta kegagalan buah pinggang.
Buah pinggang yang rosak tidak dapat membersihkan darah dengan baik. Oleh itu, sisa buangan dan cecair akan terkumpul di dalam darah.
iv) Ulser kaki
Mereka yang berpenyakit diabetes mempunyai risiko kecederaan kaki oleh kerana rasa kebas yang disebabkan oleh kerosakan saraf dan aliran darah yang rendah ke urat saraf di bahagian paha dan kaki.
Kehilangan fungsi saraf ini boleh membawa kepada pemborokan (ulser), penyakit kelenayuh dan pemotongan anggota.
Ulser kaki akibat diabetes berisiko amat tinggi untuk dijangkiti dan kadangkala tidak dapat diubati. Ulser kaki yang tidak dapat disembuhkan ini seringkali menjadi sebab pemotongan kaki bagi penghidap diabetes.
- Suplemen nutrisi dan herba
Dalam semua keadaan gula darah tinggi, adalah penting untuk memastikan pesakit mengambil diet yang sesuai, iaitu yang rendah gula dan kanji serta mengambil suplemen formula multivitamin khas untuk pesakit diabetes yang mengandungi nutrien penting seperti asid alfa lipoik, kromium, biotin dan vanadium untuk membantu menguruskan paras gula darah.
Ini merupakan empat nutrien penting untuk pesakit diabetes kerana ia membantu meningkatkan sensitiviti insulin, menstabilkan paras gula darah dan mencegah perkembangan komplikasi kencing manis.
Herba seperti pati kayu manis dengan banaba juga penting kerana ia mempunyai ciri-ciri yang boleh menurunkan paras gula darah.
Pilihlah pati kayu manis larut air yang dipiawaiankan kerana ia mengandungi Polifinol jenis A Polimer yang telah terbukti dapat meningkatkan aktiviti insulin sebanyak 20 kali, oleh itu ia membuatkan paras gula darah dalam kawalan.
Banaba mengandungi asid korosolik yang juga selamat dan berkesan untuk menurunkan paras gula darah. Bila digabungkan, kedua herba ini berfungsi secara bersinergi dan mengawal paras gula darah dengan lebih berkesan lagi.
MAKLUMAT dalam artikel ini adalah untuk tujuan pendidikan sahaja dan seharusnya tidak digunakan sebagai ganti nasihat kesihatan peribadi. Jika anda sedang mengalami masalah kesihatan, anda dinasihatkan supaya berjumpa dengan pengamal pakar kesihatan.
Ahad, November 30, 2008
Pasukan komando India hari ini berjaya menumpaskan kumpulan militan yang menawan hotel Taj Mahal Palace, di Mumbai, selepas berlaku pertempuran sengit dengan kumpulan berkenaan.
Pertempuran itu berakhir pada kira-kira pukul 8 pagi (waktu tempatan) selepas baki tiga anggota militan itu terbunuh di dalam hotel itu, kira-kira 60 jam selepas mereka merampas hotel berkenaan dan melakukan serangan di sembilan lokasi strategik lain di bandar raya ini sejak hari Rabu.
Pasukan komando berjaya menyelamatkan seramai 610 orang dari dua hotel mewah dan sebuah pusat Yahudi di Mumbai, yang ditawan militan.
Setiausaha Keselamatan Dalam Negeri, M.L. Kumawat berkata, pasukan elit itu berjaya membawa keluar 300 orang dari Hotel Taj Mahal.
Sementara itu, 250 orang diselamatkan di Hotel Triden Oberoi dan 12 keluarga terdiri daripada 60 orang dibawa keluar dari pusat Yahudi.
Semalam dua anggota kumpulan militan itu terbunuh di dalam hotel itu.
Setakat ini, 12 anggota militan terbunuh dalam misi menyelamat itu, manakala di pihak pasukan keselamatan India, 2 anggota komando terbunuh dalam serbuan yang dimulakan semalam.
Sekurang-kurangnya 20 hingga 30 lelaki bersenjata dipercayai memasuki hotel mewah itu sejak petang Rabu.
Menurut seorang pegawai keselamatan, dua daripada anggota militan merupakan pelatih di hotel itu sejak 10 bulan lepas, manakala dua anggota kumpulan mereka menempah masuk bilik deluxe tiga hari sebelum merampas hotel itu.
"Kami tidak boleh lagi mengatakan operasi telah tamat. Walaupun tiga pengganas terbunuh hari ini, berdasarkan laporan media mungkin ada (lebih) lagi yang masih bersembunyi di dalam (hotel) dan penembak tepat kami sedang melakukan pemeriksaan pintu ke pintu.
"Ia mengambil masa yang lama kerana mereka adalah pengganas yang terlatih," kata Ketua Pengarah Pengawal Keselamatan Keangsaan (NSG), JK Dutt kepada media selepas tamat operasi itu, hari ini.
Beliau berkata, komando NSG akan melakukan 'pembersihan' di seluruh hotel itu dalam tempoh beberapa jam akan datang bagi mencari mayat lain dan tetamu hotel yang selamat.
Pegawai-pegawai bimbang kemungkinan beberapa tetamu hotel masih terperangkap di dalam hotel itu.
Kebakaran berlaku di beberapa bahagian hotel pagi ini selepas anggota militan meletupkan bom tangan di akhir serbuan, tetapi anggota bomba berjaya memadamkannya.
Hotel itu mengalami kerosakan teruk.
Seramai 195 orang terkorban dalam serangan oleh kumpulan militan di Mumbai pada petang Rabu lalu termasuk 22 warga asing, manakala hampir 295 yang lain cedera.
- Agensi
Sabtu, November 29, 2008
Barita kematian Timbalan Menteri Pelajaran, Datuk Razali Ismail kira-kira 6.30 petang semalam memang mengejutkan. Tiada tanda-tanda ahli Parlimen Kuala Terengganu yang berusia 59 tahun itu akan menghela nafas terakhirnya petang Jumaat di Institut Aminuddin Baki, Genting Highland.
Ini kerana sehingga kelmarin, Allahyarham Razali masih aktif menyempurnakan tugasnya sebagai Timbalan Menteri Pelajaran dengan keutamaan beliau untuk merapatkan jurang pendidikan di antara pelajar bandar dan luar bandar.
Razali juga terkenal dengan kesungguhannya untuk menyelesaikan isu kenaikan pangkat guru-guru yang tertangguh sejak lama dulu. Malah itu adalah antara agenda utama beliau apabila dilantik sebagai Timbalan Menteri Pelajaran pada 18 Mac 2008 selepas menang kerusi Parlimen Kuala Terengganu menewaskan calon Pas, Mohamad Sabu; dan calon Bebas, Maimun Yusuf.
Antara pengumuman minggu-minggu terakhir Razali melaksanakan tugasnya termasuk langkah kerajaan memperkenalkan mata pelajaran Teknik dan Vokasional bermula daripada tingkatan satu hingga tingkatan empat di sekolah di seluruh negara menjelang 2010.
Begitu juga dengan langkah kerajaan memperkenalkan kurikulum baru Sekolah Agama Rakyat yang telah diambil alih oleh Kerajaan Pusat.
Hakikatnya bidang pendidikan amat sebati dengan anak kelahiran Kuala Berang itu. Latar belakang pengajian tingginya menunjukkan bahawa Razali pernah menerima Diploma Pendidikan dari Universiti Malaya pada tahun 1973 dan kemudiannya melanjutkan ijazah sarjana juga dalam bidang pendidikan di University of Birmingham pada tahun 1986 dan 1987.
Pengalaman sebagai seorang pendidik, pensyarah dan Pengarah Bahagian Pendidikan Guru, di Kementerian Pelajaran banyak membantu Razali menjadi seorang pemimpin yang boleh diterima oleh seluruh masyarakat terutama di kawasan Allahyarham bertanding dalam pilihan raya untuk dua penggal berturut-turut.
Memang tidak dinafikan pengalaman tersebut banyak membantu Allahyarham mendekatkan diri dengan masyarakat dan seterusnya menjadi seorang wakil rakyat yang sederhana dan disenangi semua orang.
Ketika menjadi Pengarah Pelajaran Terengganu, beliau sering mengadakan lawatan ke sekolah di awal pagi sebelum memasuki pejabat dan rutin itu diteruskan apabila menjadi Ahli Parlimen Kuala Terengganu selepas pilihan raya umum 2004.
Jiwa pendidik sememangnya tidak boleh dipisahkan dari hati Allahyarham dan motivasi kepada pelajar menjadi salah satu aktiviti untuk memastikan lonjakan pendidikan di Kuala Terengganu khasnya.
Justeru, adalah menjadi visi beliau untuk memastikan nilai tambah dalam pembangunan dan peluang pekerjaan kepada golongan remaja serta belia di samping meningkatkan pendapatan rakyat.
Allahyarham juga pernah memikul tanggungjawab sebagai Pengerusi Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN) sejak 2004 hingga awal tahun ini.
Keprihatinan beliau terhadap tanggungjawab peminjam membayar balik pinjaman daripada tabung tersebut amat jelas.
Razali mahu kitaran pinjaman PTPTN berterusan bagi membolehkan lebih ramai peminjam mendapat manfaat. Perkara itu hanya boleh dilaksanakan dengan adanya rasa tanggungjawab di kalangan peminjam untuk melunaskan hutang mereka.
Sebab itu beliau tampil dengan beberapa idea yang agak kontroversi termasuk mencadangkan bayaran pinjaman balik mulai dua bulan dari tarikh pinjaman dikeluarkan serta memperkenalkan caj 3 peratus bagi pinjaman PTPTN.
Bagaimanapun kedua-dua cadangan itu akhirnya ditarik balik selepas menerima bantahan banyak pihak.
Razali juga pernah mencadangkan kepada peminjam yang telah bekerja membayar menerusi kad kredit serta mengesyorkan majikan membayar separuh hutang bekas peminjam yang bekerja dengan mereka.
Biar pun dilihat kontroversi namun hakikatnya niat Allahyarham membentangkan cadangan tersebut hanya satu iaitu supaya peminjam tidak berlengah dan memandang serius setiap sen yang telah mereka pinjam.
Walaupun baru dua penggal berkhidmat sebagai wakil rakyat dan merupakan orang baru dalam politik, namun peranan Allahyarham membangunkan Kuala Terengganu menampakkan hasil.
Kejayaan beliau dalam memperjuangkan pembangunan ekonomi, infrastruktur dan pendidikan bagi memenuhi keperluan masyarakat yang berbilang kaum termasuk Melayu, Cina dan India membuktikan kemampuannya sebagai wakil rakyat untuk semua kaum.
Ini kerana sebagai ibu negeri, pembangunan di Kuala Terengganu yang baru diisytiharkan sebagai sebuah bandar raya perlu dilaksanakan bagi memenuhi keperluan seluruh golongan masyarakatnya.
Nilai tambah dalam bidang pembangunan termasuk infrastruktur sama ada dalam bidang pelajaran dan latihan kemahiran adalah penting dalam usaha melahirkan rakyat yang bestari serta kreatif.
"Apabila rakyat telah memberikan mandat sebagai wakil rakyat, kita seharusnya memperjuangkan hak mereka dengan sebaik-baiknya''. Itu antara pegangan Allahyarham Razali.
Personalitinya yang sederhana dan cukup mesra membuatkan beliau mudah diterima oleh semua golongan masyarakat.
Allahyarham meninggalkan balu Toh Puan Nooraini Lob Yusoff dan lima orang cahaya mata. Semoga roh Allahyarham ditempatkan bersama orang yang soleh.
AL-FATIHAH
Ini kerana sehingga kelmarin, Allahyarham Razali masih aktif menyempurnakan tugasnya sebagai Timbalan Menteri Pelajaran dengan keutamaan beliau untuk merapatkan jurang pendidikan di antara pelajar bandar dan luar bandar.
Razali juga terkenal dengan kesungguhannya untuk menyelesaikan isu kenaikan pangkat guru-guru yang tertangguh sejak lama dulu. Malah itu adalah antara agenda utama beliau apabila dilantik sebagai Timbalan Menteri Pelajaran pada 18 Mac 2008 selepas menang kerusi Parlimen Kuala Terengganu menewaskan calon Pas, Mohamad Sabu; dan calon Bebas, Maimun Yusuf.
Antara pengumuman minggu-minggu terakhir Razali melaksanakan tugasnya termasuk langkah kerajaan memperkenalkan mata pelajaran Teknik dan Vokasional bermula daripada tingkatan satu hingga tingkatan empat di sekolah di seluruh negara menjelang 2010.
Begitu juga dengan langkah kerajaan memperkenalkan kurikulum baru Sekolah Agama Rakyat yang telah diambil alih oleh Kerajaan Pusat.
Hakikatnya bidang pendidikan amat sebati dengan anak kelahiran Kuala Berang itu. Latar belakang pengajian tingginya menunjukkan bahawa Razali pernah menerima Diploma Pendidikan dari Universiti Malaya pada tahun 1973 dan kemudiannya melanjutkan ijazah sarjana juga dalam bidang pendidikan di University of Birmingham pada tahun 1986 dan 1987.
Pengalaman sebagai seorang pendidik, pensyarah dan Pengarah Bahagian Pendidikan Guru, di Kementerian Pelajaran banyak membantu Razali menjadi seorang pemimpin yang boleh diterima oleh seluruh masyarakat terutama di kawasan Allahyarham bertanding dalam pilihan raya untuk dua penggal berturut-turut.
Memang tidak dinafikan pengalaman tersebut banyak membantu Allahyarham mendekatkan diri dengan masyarakat dan seterusnya menjadi seorang wakil rakyat yang sederhana dan disenangi semua orang.
Ketika menjadi Pengarah Pelajaran Terengganu, beliau sering mengadakan lawatan ke sekolah di awal pagi sebelum memasuki pejabat dan rutin itu diteruskan apabila menjadi Ahli Parlimen Kuala Terengganu selepas pilihan raya umum 2004.
Jiwa pendidik sememangnya tidak boleh dipisahkan dari hati Allahyarham dan motivasi kepada pelajar menjadi salah satu aktiviti untuk memastikan lonjakan pendidikan di Kuala Terengganu khasnya.
Justeru, adalah menjadi visi beliau untuk memastikan nilai tambah dalam pembangunan dan peluang pekerjaan kepada golongan remaja serta belia di samping meningkatkan pendapatan rakyat.
Allahyarham juga pernah memikul tanggungjawab sebagai Pengerusi Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN) sejak 2004 hingga awal tahun ini.
Keprihatinan beliau terhadap tanggungjawab peminjam membayar balik pinjaman daripada tabung tersebut amat jelas.
Razali mahu kitaran pinjaman PTPTN berterusan bagi membolehkan lebih ramai peminjam mendapat manfaat. Perkara itu hanya boleh dilaksanakan dengan adanya rasa tanggungjawab di kalangan peminjam untuk melunaskan hutang mereka.
Sebab itu beliau tampil dengan beberapa idea yang agak kontroversi termasuk mencadangkan bayaran pinjaman balik mulai dua bulan dari tarikh pinjaman dikeluarkan serta memperkenalkan caj 3 peratus bagi pinjaman PTPTN.
Bagaimanapun kedua-dua cadangan itu akhirnya ditarik balik selepas menerima bantahan banyak pihak.
Razali juga pernah mencadangkan kepada peminjam yang telah bekerja membayar menerusi kad kredit serta mengesyorkan majikan membayar separuh hutang bekas peminjam yang bekerja dengan mereka.
Biar pun dilihat kontroversi namun hakikatnya niat Allahyarham membentangkan cadangan tersebut hanya satu iaitu supaya peminjam tidak berlengah dan memandang serius setiap sen yang telah mereka pinjam.
Walaupun baru dua penggal berkhidmat sebagai wakil rakyat dan merupakan orang baru dalam politik, namun peranan Allahyarham membangunkan Kuala Terengganu menampakkan hasil.
Kejayaan beliau dalam memperjuangkan pembangunan ekonomi, infrastruktur dan pendidikan bagi memenuhi keperluan masyarakat yang berbilang kaum termasuk Melayu, Cina dan India membuktikan kemampuannya sebagai wakil rakyat untuk semua kaum.
Ini kerana sebagai ibu negeri, pembangunan di Kuala Terengganu yang baru diisytiharkan sebagai sebuah bandar raya perlu dilaksanakan bagi memenuhi keperluan seluruh golongan masyarakatnya.
Nilai tambah dalam bidang pembangunan termasuk infrastruktur sama ada dalam bidang pelajaran dan latihan kemahiran adalah penting dalam usaha melahirkan rakyat yang bestari serta kreatif.
"Apabila rakyat telah memberikan mandat sebagai wakil rakyat, kita seharusnya memperjuangkan hak mereka dengan sebaik-baiknya''. Itu antara pegangan Allahyarham Razali.
Personalitinya yang sederhana dan cukup mesra membuatkan beliau mudah diterima oleh semua golongan masyarakat.
Allahyarham meninggalkan balu Toh Puan Nooraini Lob Yusoff dan lima orang cahaya mata. Semoga roh Allahyarham ditempatkan bersama orang yang soleh.
AL-FATIHAH
Sabtu, November 29, 2008
Timbalan Menteri Pelajaran, Datuk Razali Ismail meninggal dunia secara mengejut ketika bermain badminton di Institut Aminuddin Baki (IAB) di Genting Highlands petang semalam.
Dalam kejadian kira-kira pukul 6.30 petang itu, Allahyarham tiba-tiba rebah ketika bermain badminton bersama beberapa kakitangan IAB di pusat rekreasi institut tersebut.
Razali, 59, yang juga Ahli Parlimen Kuala Terengganu berada di institut itu bagi menghadiri mesyuarat Pelan Induk Pembangunan Pendidikan (PIPP) dan mengambil kesempatan bermain badminton di luar acara rasminya itu.
Jenazah Allahyarham dihantar ke Hospital Bentong (HB) untuk pemeriksaan dan bedah siasat kira-kira pukul 9.30 malam ini.
Bersama mengiringi jenazah ialah isterinya, Datin Noraini Lob Yusoff, 51, dan dua daripada lima anak Allahyarham, Asrul Shah, 27 dan Muhammad Nurazli, 30.
Tiga anaknya yang lain ialah Khairul Amar, 23, Khairul Anuar, 21, dan Khairul Ariff Razali, 15.
Turut berada di IAB membantu menguruskan jenazah ialah Menteri Pelajaran, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein serta para pegawai Kementerian Pelajaran dan IAB.
Setiausaha Kerajaan Negeri Terengganu, Datuk Mokhtar Nong turut berada di samping jenazah di IAB dan HB.
Hishammuddin dalam reaksinya sangat sedih dengan pemergian mengejut Allahyarham.
“Pemergian beliau kehilangan besar kepada saya, Kementerian Pelajaran serta negara. Sukar untuk saya gambarkan rasa sedih atas kehilangan seorang yang cukup ikhlas, jujur, komited dan profesional dalam melaksanakan amanah memimpin Kementerian Pelajaran dan kakitangannya."
Selepas urusan bedah siasat di HB malam ini, jenazah Allahyarham akan dibawa ke rumahnya di Jalan Kenanga, Batu Burok, Kuala Terengganu untuk dikebumikan.
Difahamkan, permainan badminton adalah sukan kegemaran Allahyarham selain beliau juga memegang tali pinggang hitam dalam seni mempertahankan diri ju do.
Razali pernah dimasukkan ke Institut Jantung Negara (IJN) selama 10 hari, tiga bulan lalu.
Dalam Pilihan Raya Umum Ke-12, beliau bertanding di Parlimen Kuala Terengganu mewakili UMNO - Barisan Nasional (BN) memperoleh 32,562 undi mengalahkan Naib Presiden Pas, Mohamad Sabu (31,562) dan calon bebas seorang wanita berusia 89 tahun, Maimun Yusof (685).
Razali sebelum ini merupakan Pengerusi Perbadanan Tabung Pendidikan Tinggi Nasional (PTPTN).
Sementara itu, Timbalan Pengerusi Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR), Datuk Wan Ahmad Wan Omar, ketika dihubungi berkata pihaknya mengambil tindakan susulan selepas menerima makluman rasmi Speaker Dewan Rakyat, Tan Sri Pandikar Amin Mulia.
"Mengikut prosedur, pilihan raya kecil kawasan berkenaan akan dijalankan dalam masa 60 hari daripada tarikh kekosongan kerusi itu," katanya.
Sabtu, November 29, 2008
Dua perkara dilihat boleh terjadi dalam tempoh terdekat bagi merungkai kemelut politik di Thailand ketika ini. Pertamanya rampasan kuasa oleh junta tentera atas perkenan pihak istana. Keduanya pula ialah pilihan raya. Namun antara kedua- dua pilihan itu, Thailand hakikatnya tidak mungkin kembali tenang dalam waktu yang singkat. Tidak selepas rampasan kuasa atau selepas pilihan raya.
Alasannya sangat mudah. Penentangan yang melumpuhkan Bangkok ketika ini bertunjangkan perasaan amarah sebahagian besar rakyat ke atas bekas Perdana Menteri, Thaksin Shinawatra. Sedangkan Thaksin sudah tidak lagi berkuasa, yang ada hanya bayang-bayangnya sahaja. Malangnya bayang-bayang Thaksin itulah yang menjadi ketakutan teramat sangat kepada rakyat Thailand terutamanya penyokong Perikatan Rakyat Bagi Demokrasi (PAD) yang mengepalai aksi protes ketika ini.
PAD tidak akan berganjak daripada aksi demonstrasi jalanan mereka selagi Thaksin dan isterinya, serta seluruh kaum kerabat bekas Perdana Menteri itu dihadapkan ke mahkamah atas tuduhan salah guna kuasa. Apa yang mungkin dengan sengaja dipandang mudah oleh PAD ialah, seandainya Thaksin akhirnya berjaya dibawa ke muka pengadilan sekali pun, aksi penentangan belum tentu dapat diredakan. Akan berlaku pula kebangkitan kumpulan penyokong kerajaan yang membela Thaksin seperti yang dapat disaksikan ketika ini. Dengan jumlah pro-Thaksin yang agak besar, pertempuran bukan sahaja boleh berlaku dengan pasukan keselamatan, malah turut merebak di kalangan penyokong PAD.
Keadaan itu memperjelaskan bahawa pengaruh Thaksin sangat kuat dalam mencorak politik Thailand. Golongan luar bandar dan kelas bangsawan misalnya, merupakan penyokong setia kepada Thaksin sehingga kini. Dua kumpulan itu jugalah yang menjadi penentu kepada sesebuah parti untuk menguasai politik di Thailand. Alasan itu juga menjelaskan mengapa pilihan raya selepas Thaksin digulingkan kembali dimenangi oleh Thaksin, yang dijelmakan semula menerusi parti baru iaitu Parti Kuasa Rakyat (PPP) pimpinan Samak Sundaravej.
Kemenangan Samak mengembalikan semula apa yang berlaku kepada Thaksin dan sudah semestinya penentangan oleh PAD. Natijahnya, Samak dipecat oleh Mahkamah Perlembagaan Thailand selepas tidak sampai setahun menjadi Perdana Menteri. Penggantinya, Somchai Wongsawat pula kini dalam perkiraan untuk menerima nasib serupa. Somchai yang sebelum ini turut dikaitkan dengan Thaksin menghadapi penentangan lebih hebat apabila PAD menghalangnya kembali ke tanah air dengan menguasai Lapangan Terbang Suvarnabhumi sejak lima hari lalu.
Di sebalik kebangkitan penentangan rakyat terhadap pemimpin yang korupsi, kemelut politik dalaman Thailand juga tidak dapat mengelak daripada dikaitkan dengan campur tangan junta tentera dan pihak istana. Dalam mana-mana negara, Thailand paling kerap mencatatkan sejarah berlakunya rampasan kuasa iaitu sebanyak 18 kali. Atas alasan untuk mengembalikan keamanan dan kestabilan yang gagal dibawakan oleh kerajaan yang memerintah, dunia tidak terkejut sekiranya dalam masa terdekat ini akan berlaku rampasan kuasa ke-19 di Thailand.
Meskipun penglibatan junta tentera dan pihak istana tidak dapat dibuktikan dengan jelas dalam krisis ketika ini, namun melihat kepada reaksi kedua-dua institusi itu, bukanlah sesuatu yang mustahil untuk merumuskan penglibatan kedua-duanya.
PAD tidak mungkin mampu melancarkan penentangan secara besar-besaran, melainkan mendapat sokongan daripada kumpulan yang berpengaruh, termasuk daripada junta tentera dan pihak istana.
Malah, jika benar tidak ada penglibatan kedua-dua institusi itu, mengapa tiada titah daripada Raja Bhumibol Adulyadej atau tindakan tentera bagi mengekang kumpulan penunjuk perasaan? Bukankah antara peranan tentera adalah memastikan keamanan negara?
Apa yang terlihat ketika ini ialah pihak tentera tidak berminat untuk menjaga keselamatan negara melainkan hanya berminat menunggu masa mendapat lampu hijau untuk merampas kuasa. Justeru kemungkinan berlakunya rampasan kuasa tidak boleh disangkal, cuma barangkali prosesnya tidaklah secepat kudeta terdahulu.
Namun, meskipun akhirnya Somchai digulingkan, dan pilihan raya baru diadakan, untuk parti yang berproksikan Thaksin kembali menguasai politik Thailand adalah sangat tinggi. Sekiranya itu sekali lagi berlaku, PAD akan kembali ke jalanan dengan aksi protes mereka. Justeru di mana penyelesaiannya? Menjawab kepada persoalan itu, penganalisis politik Asia Tenggara, Kolej Undang-Undang, Kerajaan dan Pengajian Antarabangsa Universiti Utara Malaysia (UUM), Ahmad Zaki Hasan berkata, adalah sesuatu yang mustahil untuk memahami politik Thailand tanpa melihat daripada perspektif perjuangan kelompok yang menentang.
Apa yang dimahukan oleh PAD mungkin sukar untuk dijelaskan kerana sehingga kini walaupun beberapa matlamat mereka seperti menjatuhkan Thaksin dan Samak tercapai, namun akan timbul pula matlamat baru yang ingin dicapai.
Optimis
Justeru, penyingkiran Somchai juga seandainya menjadi kenyataan, bukanlah jaminan optimis untuk melihat PAD menamatkan aksi protes mereka. '' PAD bukan sahaja berjuang untuk menghapuskan pengaruh Thaksin dalam politik Thailand semata-mata, sebaliknya mereka mempunyai agenda yang lebih besar, sama seperti agenda junta tentera apabila terlibat dalam kancah politik.
''Ini tidak mustahil kerana sebahagian pemimpin PAD adalah golongan ahli perniagaan yang mana sebahagian mereka diketepikan oleh Thaksin semasa beliau berkuasa," ujar Ahmad Zaki.
Kemelut politik di Thailand kini juga menunjukkan satu trend berbeza berbanding krisis sebelumnya terutama sejak pemerintah Thaksin dan kerajaan selepasnya.
Politik Thailand sebelum ini sering dikaitkan dengan campur tangan junta tentera sehingga menimbulkan pertembungan dengan golongan birokrat dan sivil yang mewakili penaung masing-masing.
Punca pertembungan pastinya bagi merebut jawatan penting yang membolehkan 'penciptaan duit segera' melalui konsesi projek kerajaan.
Berbeza dengan krisis ketika ini, Ahmad Zaki menilai Thailand sedang berdepan dengan konflik paradoks demokrasi, iaitu dua perkara yang bertentangan berlaku secara serentak dalam masa yang sama.
PAD melakukan aksi protes atas matlamat memulihkan demokrasi, sedangkan tindakan mendesak Somchai meletakkan jawatan adalah bertentangan dengan prinsip demokrasi.
Begitu juga tindakan tentera melancarkan rampasan kuasa pada 19 September 2006 yang dibuat atas alasan menyelamatkan demokrasi. Tetapi tindakan merampas kuasa itu sendiri adalah sesuatu yang menyalahi amalan demokrasi. Demikian halnya dengan pilihan raya yang dimenangi oleh PPP pada 27 Disember 2007, yang boleh dikatakan berjaya dan dilaksanakan dengan baik.
Malangnya, keputusan pilihan raya itu tidak hormati. Proses pilihan raya sudah mencerminkan amalan demokrasi, tetapi sikap tidak akur dengan keputusan pilihan raya oleh rakyat Thailand pula adalah sebaliknya.
Justeru Ahmad Zaki menjelaskan lagi, penyelesaian terbaik hanya akan dapat dicapai sekiranya pihak terlibat termasuk PAD, tentera dan istana benar-benar memahami prinsip demokrasi serta menghormati keputusan-keputusan yang lahir melalui proses yang demokratik. Selagi semua pihak yang terbabit tidak mampu untuk menjadikan meja rundingan sebagai jalan penyelesaian, maka konflik di Thailand tidak akan berakhir.
''Jika berjaya dibawa ke meja rundingan pula, semua pihak juga perlu bersedia untuk mengorbankan beberapa kepentingan masing-masing bagi mencapai kata sepakat," ujar beliau. Barangkali kesempatan menjadi tuan rumah Sidang Kemuncak ASEAN yang dijadualkan pada 14-17 Disember ini di Chiang Mai memberi peluang kepada Thailand untuk membahaskan mengenai kemelut politik negara berkenaan dari kaca mata pemimpin-pemimpin negara anggota.
Permasalahan Thailand termasuk kemelut politik ketika ini dijangka menjadi tumpuan persidangan selain krisis sempadan Thailand-Kemboja. Isu lain yang turut tidak terlepas ialah situasi di wilayah selatan Thailand yang masih kabur dan seakan terpinggir kerana tumpuan yang diberikan terhadap pergolakan politik serta kekacauan di Bangkok.
Negara-negara anggota pastinya tidak mahu membiarkan permasalahan yang berlaku di Thailand berterusan tanpa penyelesaian kerana ketidakstabilan politik negara itu secara tidak langsung turut menjejaskan citra kerjasama ASEAN dalam pelbagai bidang.
Malaysia dalam usaha membantu Thailand tambah Ahmad Zaki, boleh memainkan peranan sebagai orang tengah seperti dalam isu wilayah selatan Thailand menerusi kerjasama Task Force 2010 (Malaysia) dengan Task Force 906 (Thailand).
''Untuk itu, Thailand perlu ikhlas melihat Malaysia sebagai sebuah negara yang sentiasa mengambil berat dan bersedia memberi pertolongan dengan melenyapkan tanggapan bahawa Malaysia ingin mencampuri urusan dalaman negara lain," ujar beliau.
Alasannya sangat mudah. Penentangan yang melumpuhkan Bangkok ketika ini bertunjangkan perasaan amarah sebahagian besar rakyat ke atas bekas Perdana Menteri, Thaksin Shinawatra. Sedangkan Thaksin sudah tidak lagi berkuasa, yang ada hanya bayang-bayangnya sahaja. Malangnya bayang-bayang Thaksin itulah yang menjadi ketakutan teramat sangat kepada rakyat Thailand terutamanya penyokong Perikatan Rakyat Bagi Demokrasi (PAD) yang mengepalai aksi protes ketika ini.
PAD tidak akan berganjak daripada aksi demonstrasi jalanan mereka selagi Thaksin dan isterinya, serta seluruh kaum kerabat bekas Perdana Menteri itu dihadapkan ke mahkamah atas tuduhan salah guna kuasa. Apa yang mungkin dengan sengaja dipandang mudah oleh PAD ialah, seandainya Thaksin akhirnya berjaya dibawa ke muka pengadilan sekali pun, aksi penentangan belum tentu dapat diredakan. Akan berlaku pula kebangkitan kumpulan penyokong kerajaan yang membela Thaksin seperti yang dapat disaksikan ketika ini. Dengan jumlah pro-Thaksin yang agak besar, pertempuran bukan sahaja boleh berlaku dengan pasukan keselamatan, malah turut merebak di kalangan penyokong PAD.
Keadaan itu memperjelaskan bahawa pengaruh Thaksin sangat kuat dalam mencorak politik Thailand. Golongan luar bandar dan kelas bangsawan misalnya, merupakan penyokong setia kepada Thaksin sehingga kini. Dua kumpulan itu jugalah yang menjadi penentu kepada sesebuah parti untuk menguasai politik di Thailand. Alasan itu juga menjelaskan mengapa pilihan raya selepas Thaksin digulingkan kembali dimenangi oleh Thaksin, yang dijelmakan semula menerusi parti baru iaitu Parti Kuasa Rakyat (PPP) pimpinan Samak Sundaravej.
Kemenangan Samak mengembalikan semula apa yang berlaku kepada Thaksin dan sudah semestinya penentangan oleh PAD. Natijahnya, Samak dipecat oleh Mahkamah Perlembagaan Thailand selepas tidak sampai setahun menjadi Perdana Menteri. Penggantinya, Somchai Wongsawat pula kini dalam perkiraan untuk menerima nasib serupa. Somchai yang sebelum ini turut dikaitkan dengan Thaksin menghadapi penentangan lebih hebat apabila PAD menghalangnya kembali ke tanah air dengan menguasai Lapangan Terbang Suvarnabhumi sejak lima hari lalu.
Di sebalik kebangkitan penentangan rakyat terhadap pemimpin yang korupsi, kemelut politik dalaman Thailand juga tidak dapat mengelak daripada dikaitkan dengan campur tangan junta tentera dan pihak istana. Dalam mana-mana negara, Thailand paling kerap mencatatkan sejarah berlakunya rampasan kuasa iaitu sebanyak 18 kali. Atas alasan untuk mengembalikan keamanan dan kestabilan yang gagal dibawakan oleh kerajaan yang memerintah, dunia tidak terkejut sekiranya dalam masa terdekat ini akan berlaku rampasan kuasa ke-19 di Thailand.
Meskipun penglibatan junta tentera dan pihak istana tidak dapat dibuktikan dengan jelas dalam krisis ketika ini, namun melihat kepada reaksi kedua-dua institusi itu, bukanlah sesuatu yang mustahil untuk merumuskan penglibatan kedua-duanya.
PAD tidak mungkin mampu melancarkan penentangan secara besar-besaran, melainkan mendapat sokongan daripada kumpulan yang berpengaruh, termasuk daripada junta tentera dan pihak istana.
Malah, jika benar tidak ada penglibatan kedua-dua institusi itu, mengapa tiada titah daripada Raja Bhumibol Adulyadej atau tindakan tentera bagi mengekang kumpulan penunjuk perasaan? Bukankah antara peranan tentera adalah memastikan keamanan negara?
Apa yang terlihat ketika ini ialah pihak tentera tidak berminat untuk menjaga keselamatan negara melainkan hanya berminat menunggu masa mendapat lampu hijau untuk merampas kuasa. Justeru kemungkinan berlakunya rampasan kuasa tidak boleh disangkal, cuma barangkali prosesnya tidaklah secepat kudeta terdahulu.
Namun, meskipun akhirnya Somchai digulingkan, dan pilihan raya baru diadakan, untuk parti yang berproksikan Thaksin kembali menguasai politik Thailand adalah sangat tinggi. Sekiranya itu sekali lagi berlaku, PAD akan kembali ke jalanan dengan aksi protes mereka. Justeru di mana penyelesaiannya? Menjawab kepada persoalan itu, penganalisis politik Asia Tenggara, Kolej Undang-Undang, Kerajaan dan Pengajian Antarabangsa Universiti Utara Malaysia (UUM), Ahmad Zaki Hasan berkata, adalah sesuatu yang mustahil untuk memahami politik Thailand tanpa melihat daripada perspektif perjuangan kelompok yang menentang.
Apa yang dimahukan oleh PAD mungkin sukar untuk dijelaskan kerana sehingga kini walaupun beberapa matlamat mereka seperti menjatuhkan Thaksin dan Samak tercapai, namun akan timbul pula matlamat baru yang ingin dicapai.
Optimis
Justeru, penyingkiran Somchai juga seandainya menjadi kenyataan, bukanlah jaminan optimis untuk melihat PAD menamatkan aksi protes mereka. '' PAD bukan sahaja berjuang untuk menghapuskan pengaruh Thaksin dalam politik Thailand semata-mata, sebaliknya mereka mempunyai agenda yang lebih besar, sama seperti agenda junta tentera apabila terlibat dalam kancah politik.
''Ini tidak mustahil kerana sebahagian pemimpin PAD adalah golongan ahli perniagaan yang mana sebahagian mereka diketepikan oleh Thaksin semasa beliau berkuasa," ujar Ahmad Zaki.
Kemelut politik di Thailand kini juga menunjukkan satu trend berbeza berbanding krisis sebelumnya terutama sejak pemerintah Thaksin dan kerajaan selepasnya.
Politik Thailand sebelum ini sering dikaitkan dengan campur tangan junta tentera sehingga menimbulkan pertembungan dengan golongan birokrat dan sivil yang mewakili penaung masing-masing.
Punca pertembungan pastinya bagi merebut jawatan penting yang membolehkan 'penciptaan duit segera' melalui konsesi projek kerajaan.
Berbeza dengan krisis ketika ini, Ahmad Zaki menilai Thailand sedang berdepan dengan konflik paradoks demokrasi, iaitu dua perkara yang bertentangan berlaku secara serentak dalam masa yang sama.
PAD melakukan aksi protes atas matlamat memulihkan demokrasi, sedangkan tindakan mendesak Somchai meletakkan jawatan adalah bertentangan dengan prinsip demokrasi.
Begitu juga tindakan tentera melancarkan rampasan kuasa pada 19 September 2006 yang dibuat atas alasan menyelamatkan demokrasi. Tetapi tindakan merampas kuasa itu sendiri adalah sesuatu yang menyalahi amalan demokrasi. Demikian halnya dengan pilihan raya yang dimenangi oleh PPP pada 27 Disember 2007, yang boleh dikatakan berjaya dan dilaksanakan dengan baik.
Malangnya, keputusan pilihan raya itu tidak hormati. Proses pilihan raya sudah mencerminkan amalan demokrasi, tetapi sikap tidak akur dengan keputusan pilihan raya oleh rakyat Thailand pula adalah sebaliknya.
Justeru Ahmad Zaki menjelaskan lagi, penyelesaian terbaik hanya akan dapat dicapai sekiranya pihak terlibat termasuk PAD, tentera dan istana benar-benar memahami prinsip demokrasi serta menghormati keputusan-keputusan yang lahir melalui proses yang demokratik. Selagi semua pihak yang terbabit tidak mampu untuk menjadikan meja rundingan sebagai jalan penyelesaian, maka konflik di Thailand tidak akan berakhir.
''Jika berjaya dibawa ke meja rundingan pula, semua pihak juga perlu bersedia untuk mengorbankan beberapa kepentingan masing-masing bagi mencapai kata sepakat," ujar beliau. Barangkali kesempatan menjadi tuan rumah Sidang Kemuncak ASEAN yang dijadualkan pada 14-17 Disember ini di Chiang Mai memberi peluang kepada Thailand untuk membahaskan mengenai kemelut politik negara berkenaan dari kaca mata pemimpin-pemimpin negara anggota.
Permasalahan Thailand termasuk kemelut politik ketika ini dijangka menjadi tumpuan persidangan selain krisis sempadan Thailand-Kemboja. Isu lain yang turut tidak terlepas ialah situasi di wilayah selatan Thailand yang masih kabur dan seakan terpinggir kerana tumpuan yang diberikan terhadap pergolakan politik serta kekacauan di Bangkok.
Negara-negara anggota pastinya tidak mahu membiarkan permasalahan yang berlaku di Thailand berterusan tanpa penyelesaian kerana ketidakstabilan politik negara itu secara tidak langsung turut menjejaskan citra kerjasama ASEAN dalam pelbagai bidang.
Malaysia dalam usaha membantu Thailand tambah Ahmad Zaki, boleh memainkan peranan sebagai orang tengah seperti dalam isu wilayah selatan Thailand menerusi kerjasama Task Force 2010 (Malaysia) dengan Task Force 906 (Thailand).
''Untuk itu, Thailand perlu ikhlas melihat Malaysia sebagai sebuah negara yang sentiasa mengambil berat dan bersedia memberi pertolongan dengan melenyapkan tanggapan bahawa Malaysia ingin mencampuri urusan dalaman negara lain," ujar beliau.
Sabtu, November 29, 2008
MIKAEEL yang dulu dikenali sebagai Michael Jackson, Raja Pop yang popular dengan kontroversi yang pelbagai kini memeluk Islam menjadi antara berita panas di Barat.
Selebriti berusia 50 tahun ini popular dalam usia semuda 11 tahun sebagai seorang ahli kumpulan The Jackson 5 dan memulakan karier secara solo pada 1971.
Kejayaannya dalam bidang nyanyian dikatakan mempunyai impak yang besar dalam muzik dan budaya seluruh dunia. Muziknya merentas sempadan geografi amnya, membawa satu bentuk transformasi seni di Amerika khasnya. Anugerah pada peringkat dunia, termasuk Anugerah Muzik Dunia sebagai artis lelaki dengan penjualan album tertinggi, disenaraikan dalam Guinness World Records bukan hanya kerana pencapaian dalam bidang nyanyian, tetapi juga kerana memberi sumbangan kepada lebih 39 buah organisasi yang memerlukan di dunia, 13 Anugerah Grammy dan penjualan album melebihi 750 juta unit di seluruh dunia.
Kejayaannya meletakkan dia sebagai seorang manusia paling popular di dunia. Namun, dalam masa sama Raja Pop ini juga tidak lekang daripada kontroversi yang kurang enak. Daripada isu perbuatan songsang dengan kanak-kanak lelaki, isu muflis dan mengubah wajah melalui pembedahan plastik.
Bermula dengan memancungkan hidung dan membentuk alis matanya, transformasi wajah dan kulit Mikaeel didebat serata dunia. Ada yang mengatakan dia mula menjadi ketagih kepada membentuk semula wajahnya, seperti yang dia mahukan dan tiada kaitan dengan penyakit yang dikaitkannya dengannya, iaitu 'vitiligo' dan 'lupus'' iaitu sejenis penyakit kulit kronik yang didiagnos pada 1984.
Dia pernah dituduh sehingga empat pertuduhan berkaitan seks dengan kanak-kanak lelaki, namun pada 2005 dia bebas terhadap semua pertuduhan.
Bercakap soal yang menarik tentang Mikaeel ini pastinya berita dia memeluk Islam. Desas-desus ini sebenarnya sudah lama didengar. Sejak 2003 lagi mula kedengaran minat Mikaeel dengan Islam.
Abang Mikaeel, Jermain yang juga memeluk Islam pernah menyatakan dalam media kebarangkalian Mikaeel untuk memeluk Islam pada 2007. Malah, pernah dilaporkan pada 2005, Mikaeel memutuskan untuk masuk Islam. Jermain menjelaskan yang Mikaeel mula membaca berkaitan Islam dan memahami keindahan Islam sejak itu.
Hari ini, segala desas-desus ini menemui jawapan. Mikaeel mengucap syahadah di hadapan seorang iman dalam satu majlis di rumah rakannya di Los Angeles. Rakannya yang juga komposer yang menganut Islam, iaitu Dawud Wharnsby Ali dan Idris Phillips sudah berbincang berkaitan Islam dengan Mikaeel mengenai bagaimana mereka menjadi insan yang lebih baik selepas memeluk Islam.
Penyanyi Cat Stevens yang lebih dikenali sebagai Yusuf Islam hari ini adalah antara mereka yang gembira dengan perkembangan ini. Dengan nama asalnya Steven Demetre Georgiou, penyanyi dan pemuzik British ini mendapat hidayah selepas mendengar azan di Maghribi. Tragedi lemas yang hampir membawa maut serta hadiah al-Quran oleh abangnya membawanya kepada Islam pada 1977.
Pastinya Yusuf Islam mengalu-alukan kedatangan Mikaeel ke dalam Islam. Namun, reaksi kepada penganutan ini membawa impak yang pelbagai daripada masyarakat massa di seluruh dunia dan tidak terkecuali di United Kingdom.
Misalnya, ada yang suka dengan penghijrahan ini, malah ada juga umat Islam sendiri yang tidak menyokong keadaan ini. Tidak suka kerana Mikaeel menambah buruk imej Islam di mata dunia dengan kontroversi yang melanda dirinya.
Namun, ada juga yang menerima penghijrahan ini dengan lebih positif, mengharapkan Mikaeel menjadi insan lebih baik selepas ini.
Bagi yang bukan Islam pula, ada yang menghujahkan pengIslaman kebanyakan personaliti popular dunia adalah keputusan yang dibuat selepas nyawa di hujung tanduk. Misalnya, Mike Tyson juara tinju termuda dalam sejarah dunia memeluk Islam ketika dalam derita pertuduhan rogol. Mikaeel dikatakan berada dalam keadaan sama kerana disaman Putera Bahrain berjumlah AS$6 juta. Ada pihak yang melihat kesulitan hidupnya daripada dulu hingga sekarang dikatakan membawa kepada penghijrahannya.
Walau apapun reaksi dari seluruh dunia, kita mengharapkan yang terbaik bukan hanya kepada Mikaeel yang terkenal dan kemudian menganut Islam, tetapi juga kepada semua warga baru Islam di seluruh dunia. Sokongan yang sewajarnya perlu diberikan kepada golongan ini bukan hanya dari segi ilmu, tetapi juga dari segi psikologi dan tidak keterlaluan dari segi material jika berkemampuan.
Janganlah golongan ini dikutuk kerana kekurangan diri lampau ataupun kekurangan ilmu agama yang pastinya masih baru kepada mereka. Ikhlas atau tidak niat mereka bukan kita yang menghakimi. Jika kita terlalu suka menuding kesilapan orang lain, orang akan melihat Islam itu bukan daripada wajah Islam yang sebenar.
Selebriti berusia 50 tahun ini popular dalam usia semuda 11 tahun sebagai seorang ahli kumpulan The Jackson 5 dan memulakan karier secara solo pada 1971.
Kejayaannya dalam bidang nyanyian dikatakan mempunyai impak yang besar dalam muzik dan budaya seluruh dunia. Muziknya merentas sempadan geografi amnya, membawa satu bentuk transformasi seni di Amerika khasnya. Anugerah pada peringkat dunia, termasuk Anugerah Muzik Dunia sebagai artis lelaki dengan penjualan album tertinggi, disenaraikan dalam Guinness World Records bukan hanya kerana pencapaian dalam bidang nyanyian, tetapi juga kerana memberi sumbangan kepada lebih 39 buah organisasi yang memerlukan di dunia, 13 Anugerah Grammy dan penjualan album melebihi 750 juta unit di seluruh dunia.
Kejayaannya meletakkan dia sebagai seorang manusia paling popular di dunia. Namun, dalam masa sama Raja Pop ini juga tidak lekang daripada kontroversi yang kurang enak. Daripada isu perbuatan songsang dengan kanak-kanak lelaki, isu muflis dan mengubah wajah melalui pembedahan plastik.
Bermula dengan memancungkan hidung dan membentuk alis matanya, transformasi wajah dan kulit Mikaeel didebat serata dunia. Ada yang mengatakan dia mula menjadi ketagih kepada membentuk semula wajahnya, seperti yang dia mahukan dan tiada kaitan dengan penyakit yang dikaitkannya dengannya, iaitu 'vitiligo' dan 'lupus'' iaitu sejenis penyakit kulit kronik yang didiagnos pada 1984.
Dia pernah dituduh sehingga empat pertuduhan berkaitan seks dengan kanak-kanak lelaki, namun pada 2005 dia bebas terhadap semua pertuduhan.
Bercakap soal yang menarik tentang Mikaeel ini pastinya berita dia memeluk Islam. Desas-desus ini sebenarnya sudah lama didengar. Sejak 2003 lagi mula kedengaran minat Mikaeel dengan Islam.
Abang Mikaeel, Jermain yang juga memeluk Islam pernah menyatakan dalam media kebarangkalian Mikaeel untuk memeluk Islam pada 2007. Malah, pernah dilaporkan pada 2005, Mikaeel memutuskan untuk masuk Islam. Jermain menjelaskan yang Mikaeel mula membaca berkaitan Islam dan memahami keindahan Islam sejak itu.
Hari ini, segala desas-desus ini menemui jawapan. Mikaeel mengucap syahadah di hadapan seorang iman dalam satu majlis di rumah rakannya di Los Angeles. Rakannya yang juga komposer yang menganut Islam, iaitu Dawud Wharnsby Ali dan Idris Phillips sudah berbincang berkaitan Islam dengan Mikaeel mengenai bagaimana mereka menjadi insan yang lebih baik selepas memeluk Islam.
Penyanyi Cat Stevens yang lebih dikenali sebagai Yusuf Islam hari ini adalah antara mereka yang gembira dengan perkembangan ini. Dengan nama asalnya Steven Demetre Georgiou, penyanyi dan pemuzik British ini mendapat hidayah selepas mendengar azan di Maghribi. Tragedi lemas yang hampir membawa maut serta hadiah al-Quran oleh abangnya membawanya kepada Islam pada 1977.
Pastinya Yusuf Islam mengalu-alukan kedatangan Mikaeel ke dalam Islam. Namun, reaksi kepada penganutan ini membawa impak yang pelbagai daripada masyarakat massa di seluruh dunia dan tidak terkecuali di United Kingdom.
Misalnya, ada yang suka dengan penghijrahan ini, malah ada juga umat Islam sendiri yang tidak menyokong keadaan ini. Tidak suka kerana Mikaeel menambah buruk imej Islam di mata dunia dengan kontroversi yang melanda dirinya.
Namun, ada juga yang menerima penghijrahan ini dengan lebih positif, mengharapkan Mikaeel menjadi insan lebih baik selepas ini.
Bagi yang bukan Islam pula, ada yang menghujahkan pengIslaman kebanyakan personaliti popular dunia adalah keputusan yang dibuat selepas nyawa di hujung tanduk. Misalnya, Mike Tyson juara tinju termuda dalam sejarah dunia memeluk Islam ketika dalam derita pertuduhan rogol. Mikaeel dikatakan berada dalam keadaan sama kerana disaman Putera Bahrain berjumlah AS$6 juta. Ada pihak yang melihat kesulitan hidupnya daripada dulu hingga sekarang dikatakan membawa kepada penghijrahannya.
Walau apapun reaksi dari seluruh dunia, kita mengharapkan yang terbaik bukan hanya kepada Mikaeel yang terkenal dan kemudian menganut Islam, tetapi juga kepada semua warga baru Islam di seluruh dunia. Sokongan yang sewajarnya perlu diberikan kepada golongan ini bukan hanya dari segi ilmu, tetapi juga dari segi psikologi dan tidak keterlaluan dari segi material jika berkemampuan.
Janganlah golongan ini dikutuk kerana kekurangan diri lampau ataupun kekurangan ilmu agama yang pastinya masih baru kepada mereka. Ikhlas atau tidak niat mereka bukan kita yang menghakimi. Jika kita terlalu suka menuding kesilapan orang lain, orang akan melihat Islam itu bukan daripada wajah Islam yang sebenar.
Sabtu, November 29, 2008
Kehidupan di dunia penuh dengan pelbagai dugaan, ujian dan cabaran. Suka duka dan pahit getir menjadi asam garam kehidupan manusia sepanjang hayatnya. Dustalah jika ada yang berani berkata hidupnya sentiasa bahagia tanpa sebarang masalah.
Sebagai khalifah di bumi ini, manusia sentiasa diuji Allah SWT untuk melihat sejauh mana keimanan kita kepada-Nya. Apakah kita ini seorang yang bersikap sabar dan kental hatinya atau mudah goyah imannya apabila diuji dengan pelbagai dugaan.
Ujian Allah SWT kepada hamba-Nya meliputi semua peringkat usia dan golongan, tidak kira tua muda, miskin kaya mahu pun pemimpin terkenal atau rakyat biasa. Semuanya tidak terkecuali daripada mendapat ujian Allah SWT.
Dalam apa keadaan sekali pun, sama ada diuji atau tidak, kita patut memanjatkan rasa syukur kepada Allah SWT yang tidak pernah putus memberi rahmat serta nikmat.
Justeru, hendaklah selalu berdoa kepada Allah SWT supaya kita terus diberi rahmat, nikmat serta pertolongan Allah SWT terutama apabila berhadapan dengan ujian hidup. Ibnul Qayyim berkata, doa adalah saranan paling kuat untuk mencegah musibah dan mencapai apa diinginkan.
Berdoa adalah suara pengharapan, pergantungan dan pertolongan seorang hamba kepada Pencitpanya. Firman Allah SWT yang bermaksud: "Hanya kepada Engkau yang kami abadikan diri, dan hanya kepada Engkau kami memohon pertolongan." (Surah al-Fatihah, ayat 5)
Firman Allah SWT lagi yang bermaksud: "Dan janganlah engkau (wahai Muhammad) berdoa kepada yang lain daripada Allah, yang tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu. Oleh itu, sekiranya engkau mengerjakan yang demikian, maka pada saat itu akan jadilah engkau dari orang yang berlaku zalim (terhadap diri sendiri dengan perbuatan syirik itu)." (Surah Yunus, ayat 106)
Doa adalah satu bentuk ibadah kepada Allah SWT. Menurut al-Asqari, doa adalah permohonan kepada Allah SWT supaya Dia mendatangkan sesuatu yang bermanfaat dan menjauhkan daripada segala bentuk kemudaratan.
Dr Wahbah Juhaily dalam Tafsir al-Wajiz mengatakan, doa secara istilah adalah meminta kemanfaatan dan menolak kemudaratan. Dan pada dasarnya, doa termasuk dalam ibadah.
Kebiasaannya kita hanya berdoa apabila ditimpa kesusahan atau menghadapi masalah. Memang pun di saat itu kita amat perlukan pertolongan daripada Allah SWT. Sesungguhnya Allah SWT tidak suka kepada orang yang sombong, yakni merasa mereka boleh menyelesaikan sendiri masalah tanpa mengharapkan pertolongan Allah SWT.
Allah berfirman yang bermaksud: "Dan apabila hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku memakbulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka memenuhi (segala perintah) Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, supaya mereka selalu berada dalam kebenaran." (Surah al-Baqarah, ayat 186)
Memang pun Allah SWT cukup menyukai hamba-Nya yang berdoa apabila ditimpa kesusahan atau mendapat musibah, akan tetapi ada di kalangan hamba Allah SWT yang lupa diri setelah terlepas daripada kesusahan atau musibah.
Firman Allah SWT yang bermaksud: "Apabila manusia ditimpa kesempitan, dia berdoa kepada Tuhan-Nya, dalam keadaan bersungguh-sungguh untuk kembali kepada-Nya. Kemudian apabila dia dianugerahi dengan nikmat daripada-Nya, dia lupa doa yang dipohon kepada Tuhannya sebelum itu dan dia menjadikan untuk Allah gandingan untuk menyesatkan (manusia) daripada jalan-Nya." (Surah al-Zumar, ayat 8)
Membicarakan soal doa, dalam catatan sejarah Islam ada kisah daripada Anas, diriwayatkan bahawa suatu ketika Rasulullah SAW menziarahi seorang lelaki Muslim yang keadaan tubuhnya sangat lemah.
Rasulullah SAW bertanya: "Pernahkah engkau memohon sesuatu dalam doamu? Lelaki Muslim itu menjawab: Ya. Saya sering berdoa: Ya Allah, apa pun hukuman yang hendak Engkau timpakan kepadaku di akhirat, maka segerakanlah menimpakan kepadaku di dunia."
Rasulullah SAW berkata, "Subhanallah! Engkau takkan kuasa menanggungnya. Alangkah baiknya jika engkau berdoa: Ya Allah, berikanlah kebaikan kepada kami di dunia dan kebaikan pula di akhirat, serta jauhkan kami dari seksa neraka." Kemudian Baginda SAW mendoakan lelaki itu sehingga Allah SWT memberikan kesembuhan kepadanya.
Kisah itu jelas menunjukkan keberkatan doa yang dipohon. Adalah dianjurkan berdoa untuk memohon kebaikan bukan keburukan sama ada untuk diri sendiri atau orang lain.
Satu hakikat yang perlu kita fahami ialah apabila hari ini kita berdoa memohon disembuhkan penyakit misalnya, tidak semestinya esok atau lusa Allah makbulkan permintaan itu. Ada yang memakan masa panjang. Apa pun kita perlu bersabar kerana doa orang mukmin dimakbulkan Allah.
Lambat atau cepat Allah makbulkan doa kita itu adalah dalam ketentuan-Nya. Kita hendaklah bersangka baik kepada ketentuan Allah. Janganlah kita berhenti daripada berdoa walau pun hidup tidak berada dalam kesusahan atau dibelit masalah.
Semasa senang jangan lupa berdoa kepada Allah serta mensyukuri nikmat-Nya. Jika senang, berdoalah supaya Allah murahkan lagi rezeki yang halal dan berkat di masa depan sementara yang bahagia memohon dipanjangkan kebahagiaan itu. Mereka yang sihat berdoalah supaya sentiasa diberikan kesihatan.
Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud: "Doa itu bermanfaat terhadap kejadian yang sudah berlaku atau kejadian yang belum berlaku. Oleh itu, wahai hamba Allah, hendaklah kamu berdoa." (Diriwayatkan oleh Ahmad, Ibn Majah dan lain-lain)
Daripada Abu Hurairah, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Tidak ada sesuatu yang lebih mulia di sisi Allah melainkan berdoa." (Diriwayatkan oleh al-Tirmizi)
Sebagai khalifah di bumi ini, manusia sentiasa diuji Allah SWT untuk melihat sejauh mana keimanan kita kepada-Nya. Apakah kita ini seorang yang bersikap sabar dan kental hatinya atau mudah goyah imannya apabila diuji dengan pelbagai dugaan.
Ujian Allah SWT kepada hamba-Nya meliputi semua peringkat usia dan golongan, tidak kira tua muda, miskin kaya mahu pun pemimpin terkenal atau rakyat biasa. Semuanya tidak terkecuali daripada mendapat ujian Allah SWT.
Dalam apa keadaan sekali pun, sama ada diuji atau tidak, kita patut memanjatkan rasa syukur kepada Allah SWT yang tidak pernah putus memberi rahmat serta nikmat.
Justeru, hendaklah selalu berdoa kepada Allah SWT supaya kita terus diberi rahmat, nikmat serta pertolongan Allah SWT terutama apabila berhadapan dengan ujian hidup. Ibnul Qayyim berkata, doa adalah saranan paling kuat untuk mencegah musibah dan mencapai apa diinginkan.
Berdoa adalah suara pengharapan, pergantungan dan pertolongan seorang hamba kepada Pencitpanya. Firman Allah SWT yang bermaksud: "Hanya kepada Engkau yang kami abadikan diri, dan hanya kepada Engkau kami memohon pertolongan." (Surah al-Fatihah, ayat 5)
Firman Allah SWT lagi yang bermaksud: "Dan janganlah engkau (wahai Muhammad) berdoa kepada yang lain daripada Allah, yang tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu. Oleh itu, sekiranya engkau mengerjakan yang demikian, maka pada saat itu akan jadilah engkau dari orang yang berlaku zalim (terhadap diri sendiri dengan perbuatan syirik itu)." (Surah Yunus, ayat 106)
Doa adalah satu bentuk ibadah kepada Allah SWT. Menurut al-Asqari, doa adalah permohonan kepada Allah SWT supaya Dia mendatangkan sesuatu yang bermanfaat dan menjauhkan daripada segala bentuk kemudaratan.
Dr Wahbah Juhaily dalam Tafsir al-Wajiz mengatakan, doa secara istilah adalah meminta kemanfaatan dan menolak kemudaratan. Dan pada dasarnya, doa termasuk dalam ibadah.
Kebiasaannya kita hanya berdoa apabila ditimpa kesusahan atau menghadapi masalah. Memang pun di saat itu kita amat perlukan pertolongan daripada Allah SWT. Sesungguhnya Allah SWT tidak suka kepada orang yang sombong, yakni merasa mereka boleh menyelesaikan sendiri masalah tanpa mengharapkan pertolongan Allah SWT.
Allah berfirman yang bermaksud: "Dan apabila hamba-Ku bertanya kepadamu mengenai Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku memakbulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka memenuhi (segala perintah) Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, supaya mereka selalu berada dalam kebenaran." (Surah al-Baqarah, ayat 186)
Memang pun Allah SWT cukup menyukai hamba-Nya yang berdoa apabila ditimpa kesusahan atau mendapat musibah, akan tetapi ada di kalangan hamba Allah SWT yang lupa diri setelah terlepas daripada kesusahan atau musibah.
Firman Allah SWT yang bermaksud: "Apabila manusia ditimpa kesempitan, dia berdoa kepada Tuhan-Nya, dalam keadaan bersungguh-sungguh untuk kembali kepada-Nya. Kemudian apabila dia dianugerahi dengan nikmat daripada-Nya, dia lupa doa yang dipohon kepada Tuhannya sebelum itu dan dia menjadikan untuk Allah gandingan untuk menyesatkan (manusia) daripada jalan-Nya." (Surah al-Zumar, ayat 8)
Membicarakan soal doa, dalam catatan sejarah Islam ada kisah daripada Anas, diriwayatkan bahawa suatu ketika Rasulullah SAW menziarahi seorang lelaki Muslim yang keadaan tubuhnya sangat lemah.
Rasulullah SAW bertanya: "Pernahkah engkau memohon sesuatu dalam doamu? Lelaki Muslim itu menjawab: Ya. Saya sering berdoa: Ya Allah, apa pun hukuman yang hendak Engkau timpakan kepadaku di akhirat, maka segerakanlah menimpakan kepadaku di dunia."
Rasulullah SAW berkata, "Subhanallah! Engkau takkan kuasa menanggungnya. Alangkah baiknya jika engkau berdoa: Ya Allah, berikanlah kebaikan kepada kami di dunia dan kebaikan pula di akhirat, serta jauhkan kami dari seksa neraka." Kemudian Baginda SAW mendoakan lelaki itu sehingga Allah SWT memberikan kesembuhan kepadanya.
Kisah itu jelas menunjukkan keberkatan doa yang dipohon. Adalah dianjurkan berdoa untuk memohon kebaikan bukan keburukan sama ada untuk diri sendiri atau orang lain.
Satu hakikat yang perlu kita fahami ialah apabila hari ini kita berdoa memohon disembuhkan penyakit misalnya, tidak semestinya esok atau lusa Allah makbulkan permintaan itu. Ada yang memakan masa panjang. Apa pun kita perlu bersabar kerana doa orang mukmin dimakbulkan Allah.
Lambat atau cepat Allah makbulkan doa kita itu adalah dalam ketentuan-Nya. Kita hendaklah bersangka baik kepada ketentuan Allah. Janganlah kita berhenti daripada berdoa walau pun hidup tidak berada dalam kesusahan atau dibelit masalah.
Semasa senang jangan lupa berdoa kepada Allah serta mensyukuri nikmat-Nya. Jika senang, berdoalah supaya Allah murahkan lagi rezeki yang halal dan berkat di masa depan sementara yang bahagia memohon dipanjangkan kebahagiaan itu. Mereka yang sihat berdoalah supaya sentiasa diberikan kesihatan.
Nabi Muhammad SAW bersabda yang bermaksud: "Doa itu bermanfaat terhadap kejadian yang sudah berlaku atau kejadian yang belum berlaku. Oleh itu, wahai hamba Allah, hendaklah kamu berdoa." (Diriwayatkan oleh Ahmad, Ibn Majah dan lain-lain)
Daripada Abu Hurairah, sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: "Tidak ada sesuatu yang lebih mulia di sisi Allah melainkan berdoa." (Diriwayatkan oleh al-Tirmizi)
Sabtu, November 29, 2008
Ibu bapa adalah sepasang insan yang paling istimewa dalam kehidupan kerana tanpa mereka, tidak adalah kita di dunia ini. Kedua mereka sanggup berkorban segala-galanya demi melihat kebahagiaan dan kesejahteraan kita.
Jasa serta pengorbanan mereka terlalu besar dan mustahil dapat seseorang anak itu untuk membalas atau membayarnya. Justeru, seseorang anak wajib menghormati serta mentaati mereka.
Menjaga dan memelihara semasa mereka tua adalah sesuatu amal yang sangat besar pahalanya di sisi Allah SWT. Kisah diriwayatkan pada zaman Nabi Sulaiman sewajarnya menjadi renungan untuk kesejahteraan dan keberkatan hidup di dunia ini,
Dikisahkan, Nabi Sulaiman sedang berkelana di antara langit dan bumi hingga tiba di satu samudera yang bergelombang besar. Untuk mencegah gelombang, ia cukup memerintahkan angin supaya tenang dan tenang pula samudera itu.
Nabi Sulaiman memerintahkan jin Ifrit menyelam ke samudera itu sampai ke dasarnya. Di sana jin Ifrit melihat sebuah kubah daripada permata putih yang tanpa lubang, kubah itu diangkatnya ke atas samudera dan ditunjukkannya kepada Nabi Sulaiman.
Melihat kubah tanpa lubang penuh permata dari dasar laut itu Nabi Sulaiman menjadi terlalu hairan. "Kubah apakah gerangan ini?" fikirnya. Dengan minta pertolongan Allah SWT, Nabi Sulaiman membuka tutup kubah. Betapa terkejutnya Baginda melihat seorang pemuda tinggal di dalamnya.
"Siapakah engkau ini? Kelompok jin atau manusia?" tanya Nabi Sulaiman kehairanan. "Aku adalah manusia," jawab pemuda itu perlahan. "Bagaimana engkau boleh memperoleh karomah semacam ini?" tanya Nabi Sulaiman lagi. Pemuda itu menceritakan riwayatnya hingga memperoleh karomah dari Allah SWT boleh tinggal di dalam kubah dan berada di dasar lautan.
Diceritakan, ibunya dulu sudah tua dan tidak berdaya sehingga dialah yang memapah dan mengendongnya ke mana juga dia pergi. Si anak selalu berbakti kepada orang tuanya, dan ibunya selalu mendoakan anaknya.
Salah satu doanya itu, ibunya selalu mendoakan anaknya diberi rezeki dan perasaan puas diri. Semoga anaknya ditempatkan di suatu tempat yang tidak di dunia dan tidak pula di langit.
"Setelah ibuku wafat aku berkeliling di pantai. Dalam perjalanan aku melihat sebuah kubah diperbuat daripada permata. Aku mendekatinya dan terbukalah pintu kubah itu sehingga aku masuk ke dalamnya," tutur pemuda itu kepada Nabi Sulaiman.
Nabi Sulaiman kagum terhadap pemuda itu. "Bagaimana engkau boleh hidup di dalam kubah di dasar lautan itu?" tanya Nabi Sulaiman.
"Di dalam kubah itu sendiri, aku tidak tahu di mana berada. Di langitkah atau di udara, tetapi Allah SWT tetap memberi rezeki kepadaku ketika aku tinggal di dalam kubah," kata pemuda itu.
Nabi Sulaiman bertanya lagi, "Bagaimana Allah memberi makan kepadamu? Jawab pemuda itu: "Jika aku merasa lapar, Allah menciptakan pohon di dalam kubah dan buahnya yang aku makan. Jika aku merasa haus maka keluarlah air yang teramat bersih, lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada madu."
"Bagaimana engkau mengetahui perbezaan siang dan malam?" tanya Nabi Sulaiman yang berasa semakin hairan. Kata pemuda itu, "Apabila terbit fajar, maka kubah itu menjadi putih, dari situ aku mengetahui kalau hari itu sudah siang. Apabila matahari terbenam kubah akan menjadi gelap dan aku mengetahui hari sudah malam."
Selesai menceritakan kisahnya, pemuda itu lalu berdoa kepada Allah, maka pintu kubah itu tertutup kembali dan pemuda itu tetap tinggal di dalamnya. Itulah keromah bagi seorang pemuda yang berbakti kepada kedua orang tuanya.
Demikianlah berkat dan mulia hidup seseorang anak yang berbakti kepada kedua-dua ibu bapanya.
Jangan abaikan mereka walaupun kita kini sudah besar dan berjaya dalam kehidupan.
Firman Allah yang bermaksud: "Dan sembahlah Allah, jangan menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Dan dengan kedua-dua orang tua (kamu) hendaklah berbuat baik." (Surah an-Nisa, ayat 36).
Manakala dalam surah al-Israk, ayat 23, Allah berfirman yang bermaksud: "Bilamana seorang
daripada mereka atau kedua-duanya sudah mencapai usia tua di sisi kamu, maka janganlah kamu katakan kepada mereka perkataan 'uh' dan janganlah kamu mengherdik mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah sayap kamu bagi mereka (merendah diri) sebagai tanda kasih sayang."
Jasa serta pengorbanan mereka terlalu besar dan mustahil dapat seseorang anak itu untuk membalas atau membayarnya. Justeru, seseorang anak wajib menghormati serta mentaati mereka.
Menjaga dan memelihara semasa mereka tua adalah sesuatu amal yang sangat besar pahalanya di sisi Allah SWT. Kisah diriwayatkan pada zaman Nabi Sulaiman sewajarnya menjadi renungan untuk kesejahteraan dan keberkatan hidup di dunia ini,
Dikisahkan, Nabi Sulaiman sedang berkelana di antara langit dan bumi hingga tiba di satu samudera yang bergelombang besar. Untuk mencegah gelombang, ia cukup memerintahkan angin supaya tenang dan tenang pula samudera itu.
Nabi Sulaiman memerintahkan jin Ifrit menyelam ke samudera itu sampai ke dasarnya. Di sana jin Ifrit melihat sebuah kubah daripada permata putih yang tanpa lubang, kubah itu diangkatnya ke atas samudera dan ditunjukkannya kepada Nabi Sulaiman.
Melihat kubah tanpa lubang penuh permata dari dasar laut itu Nabi Sulaiman menjadi terlalu hairan. "Kubah apakah gerangan ini?" fikirnya. Dengan minta pertolongan Allah SWT, Nabi Sulaiman membuka tutup kubah. Betapa terkejutnya Baginda melihat seorang pemuda tinggal di dalamnya.
"Siapakah engkau ini? Kelompok jin atau manusia?" tanya Nabi Sulaiman kehairanan. "Aku adalah manusia," jawab pemuda itu perlahan. "Bagaimana engkau boleh memperoleh karomah semacam ini?" tanya Nabi Sulaiman lagi. Pemuda itu menceritakan riwayatnya hingga memperoleh karomah dari Allah SWT boleh tinggal di dalam kubah dan berada di dasar lautan.
Diceritakan, ibunya dulu sudah tua dan tidak berdaya sehingga dialah yang memapah dan mengendongnya ke mana juga dia pergi. Si anak selalu berbakti kepada orang tuanya, dan ibunya selalu mendoakan anaknya.
Salah satu doanya itu, ibunya selalu mendoakan anaknya diberi rezeki dan perasaan puas diri. Semoga anaknya ditempatkan di suatu tempat yang tidak di dunia dan tidak pula di langit.
"Setelah ibuku wafat aku berkeliling di pantai. Dalam perjalanan aku melihat sebuah kubah diperbuat daripada permata. Aku mendekatinya dan terbukalah pintu kubah itu sehingga aku masuk ke dalamnya," tutur pemuda itu kepada Nabi Sulaiman.
Nabi Sulaiman kagum terhadap pemuda itu. "Bagaimana engkau boleh hidup di dalam kubah di dasar lautan itu?" tanya Nabi Sulaiman.
"Di dalam kubah itu sendiri, aku tidak tahu di mana berada. Di langitkah atau di udara, tetapi Allah SWT tetap memberi rezeki kepadaku ketika aku tinggal di dalam kubah," kata pemuda itu.
Nabi Sulaiman bertanya lagi, "Bagaimana Allah memberi makan kepadamu? Jawab pemuda itu: "Jika aku merasa lapar, Allah menciptakan pohon di dalam kubah dan buahnya yang aku makan. Jika aku merasa haus maka keluarlah air yang teramat bersih, lebih putih daripada susu dan lebih manis daripada madu."
"Bagaimana engkau mengetahui perbezaan siang dan malam?" tanya Nabi Sulaiman yang berasa semakin hairan. Kata pemuda itu, "Apabila terbit fajar, maka kubah itu menjadi putih, dari situ aku mengetahui kalau hari itu sudah siang. Apabila matahari terbenam kubah akan menjadi gelap dan aku mengetahui hari sudah malam."
Selesai menceritakan kisahnya, pemuda itu lalu berdoa kepada Allah, maka pintu kubah itu tertutup kembali dan pemuda itu tetap tinggal di dalamnya. Itulah keromah bagi seorang pemuda yang berbakti kepada kedua orang tuanya.
Demikianlah berkat dan mulia hidup seseorang anak yang berbakti kepada kedua-dua ibu bapanya.
Jangan abaikan mereka walaupun kita kini sudah besar dan berjaya dalam kehidupan.
Firman Allah yang bermaksud: "Dan sembahlah Allah, jangan menyekutukan-Nya dengan sesuatu apapun. Dan dengan kedua-dua orang tua (kamu) hendaklah berbuat baik." (Surah an-Nisa, ayat 36).
Manakala dalam surah al-Israk, ayat 23, Allah berfirman yang bermaksud: "Bilamana seorang
daripada mereka atau kedua-duanya sudah mencapai usia tua di sisi kamu, maka janganlah kamu katakan kepada mereka perkataan 'uh' dan janganlah kamu mengherdik mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah sayap kamu bagi mereka (merendah diri) sebagai tanda kasih sayang."
Sabtu, November 29, 2008
Hubungan seksual bersama pasangan anda bukan sekadar pelepas nafsu semata-mata malahan ia lebih dari itu. Ia bagai simbol kasih sayang antara dua insan yang hatinya penuh dengan perasaan cinta. Namun demikian, aktiviti yang seronok ini juga boleh membosankan isteri anda. Ada beberapa perkara yang boleh membangkitkan bosan isteri anda. Perhatikan perkara tersebut dan elakkannya agar hubungan sentiasa mesra dan indah.
Meminta izin
Jangan sesekali anda meminta izin secara langsung dan terbuka jika ingin berhubungan intim dengan isteri. Sebagai seorang suami, anda seharusnya mengetahui kehendak isteri hanya dengan merenung tajam atau memberi sedikit sentuhan. Anda hanya perlu memberi isyarat untuk isteri anda. Apabila isteri menerima dan memberi tindak balas terhadap isyarat anda, itu bermakna sebenarnya dia juga menginginkan yang sama. Namun jika sebaliknya anda mungkin boleh batalkan hasrat tersebut.
Mudah dijangka
Jika anda telah lama membina hubungan dan nampaknya hubungan tersebut tidak semesra dan sehangat ketika pertama kali bercinta maka anda perlu lakukan sesuatu untuk menghangatkan kembali kemesraan yang makin hambar tersebut. Jangan takut untuk memcuba sesuatu perkara baru yang boleh dinikmati bersama. Misalnya jika pada kebiasaannya anda menghabiskan masa 15 minit untuk foreplay cubalah tambah masa tersebut menjadi 25 minit misalnya untuk menambahkan kemesraan suami isteri. Sudah pasti sidia akan menghargai usaha anda yang tidak pernah putus asa itu.
Hubungan intim tanpa kemesraan
Sebahagian besar wanita akan setuju dengan kenyataan ini bahawa hubungan intim tanpa kemesraan sememangnya menjemukan. Tiada seorang pun wanita yang mahukan layanan dingin tersebut. Jadi walaupun anda kepenatan berilah sedikit tolak ansur, cuba tanyakan khabar dan ucapkan kata-kata cinta yang hangat ke telinganya. Biarlah terpaksa memendamkan seketika hasrat yang terpendam di jiwa, isteri anda sebenarnya perlukan lebih dari itu. Perlakuan seksual tanpa cinta bagai kopi tanpa gula. Tatap matanya dalam-dalam anda pasti melihat keikhlasan dan kepuasan yang tidak ternilai dalam diri seorang wanita.
Sentiasa bermesra di tempat yang sama
Bercinta dan berhubungan intim sepanjang masa di tempat tidur pasti membosankan bagi kedua-dua pihak. Tidak ada salahnya untuk menukar lokasi untuk mencari keseronokkan yang boleh membuatkan anda dan isteri berfantasi hebat. Bilik mandi, meja makan di dapur, di dalam kereta atau mungkin sahaja di lokasi yang tidak terfikir saat dan ketika ini mampu memberi hasil yang hebat. Namun pastikan ia semestinya bebas dari gangguan dan penglihatan sesiapapun.
Mulut becok atau terlalu pendiam
Terlalu banyak bercakap atau mengulangi kata-kata tertentu pasti membosankan pasangan yang mendengar. Namun jika anda terlalu pendiam juga sebenarnya memberikan kesan yang sama. Cubalah untuk bersikap sederhana, berkata-kata bila perlu dan tidak terlalu membebel ketika mahu berhubungan intim kerana ini akan merosakkan ghairah isteri anda. Memilih kata-kata tepat dan hangat mampu membuat anda dan isteri semakin hangat bercinta
Meminta izin
Jangan sesekali anda meminta izin secara langsung dan terbuka jika ingin berhubungan intim dengan isteri. Sebagai seorang suami, anda seharusnya mengetahui kehendak isteri hanya dengan merenung tajam atau memberi sedikit sentuhan. Anda hanya perlu memberi isyarat untuk isteri anda. Apabila isteri menerima dan memberi tindak balas terhadap isyarat anda, itu bermakna sebenarnya dia juga menginginkan yang sama. Namun jika sebaliknya anda mungkin boleh batalkan hasrat tersebut.
Mudah dijangka
Jika anda telah lama membina hubungan dan nampaknya hubungan tersebut tidak semesra dan sehangat ketika pertama kali bercinta maka anda perlu lakukan sesuatu untuk menghangatkan kembali kemesraan yang makin hambar tersebut. Jangan takut untuk memcuba sesuatu perkara baru yang boleh dinikmati bersama. Misalnya jika pada kebiasaannya anda menghabiskan masa 15 minit untuk foreplay cubalah tambah masa tersebut menjadi 25 minit misalnya untuk menambahkan kemesraan suami isteri. Sudah pasti sidia akan menghargai usaha anda yang tidak pernah putus asa itu.
Hubungan intim tanpa kemesraan
Sebahagian besar wanita akan setuju dengan kenyataan ini bahawa hubungan intim tanpa kemesraan sememangnya menjemukan. Tiada seorang pun wanita yang mahukan layanan dingin tersebut. Jadi walaupun anda kepenatan berilah sedikit tolak ansur, cuba tanyakan khabar dan ucapkan kata-kata cinta yang hangat ke telinganya. Biarlah terpaksa memendamkan seketika hasrat yang terpendam di jiwa, isteri anda sebenarnya perlukan lebih dari itu. Perlakuan seksual tanpa cinta bagai kopi tanpa gula. Tatap matanya dalam-dalam anda pasti melihat keikhlasan dan kepuasan yang tidak ternilai dalam diri seorang wanita.
Sentiasa bermesra di tempat yang sama
Bercinta dan berhubungan intim sepanjang masa di tempat tidur pasti membosankan bagi kedua-dua pihak. Tidak ada salahnya untuk menukar lokasi untuk mencari keseronokkan yang boleh membuatkan anda dan isteri berfantasi hebat. Bilik mandi, meja makan di dapur, di dalam kereta atau mungkin sahaja di lokasi yang tidak terfikir saat dan ketika ini mampu memberi hasil yang hebat. Namun pastikan ia semestinya bebas dari gangguan dan penglihatan sesiapapun.
Mulut becok atau terlalu pendiam
Terlalu banyak bercakap atau mengulangi kata-kata tertentu pasti membosankan pasangan yang mendengar. Namun jika anda terlalu pendiam juga sebenarnya memberikan kesan yang sama. Cubalah untuk bersikap sederhana, berkata-kata bila perlu dan tidak terlalu membebel ketika mahu berhubungan intim kerana ini akan merosakkan ghairah isteri anda. Memilih kata-kata tepat dan hangat mampu membuat anda dan isteri semakin hangat bercinta
Jumaat, November 28, 2008
Money in your EPF account is sacrosanct because it provides for you in old age. Make sure you make the right choice for yourself and keep your contribution to the EPF at the higher level.
In tough times, tough decisions are required. Sometimes these are made in such a haste that all the ramifications are not properly thought through. And they are implemented in a manner that those affected do not fully realise the implications.
One such decision is to allow employees to opt to reduce their contribution to the Employees Provident Fund (EPF) for two years from Jan 1, 2009 from 11% of salary to 8%. That has good effects from the standpoint of the nation, but bad ones from the point of view of the individual and his long-term retirement savings.
It is plainly evident what the Government is trying to do here. There are two prongs – to increase the amount that wage earners have to spend and by spending the extra income to contribute to economic activity.
While those aims in themselves are noble, they have not taken into sufficient account the negative effect it will have on the retirement savings of those affected, which is already too low for the vast majority of EPF contributors.
There is a great need to give a better savings security net in retirement, particularly since the retirement age has been set so low – at 55. With life expectancy at least a good 20 years beyond, most people already cannot depend solely on the EPF for their retirement needs.
First, some figures. If a family earns RM4,000 a month and assuming that they contribute to the EPF, and they opt to lower their contribution, the extra disposable income or money they have to spend is 3% of that or RM120 a month or RM1,440 a year.
That’s admittedly not a huge sum of money but it would provide some relief in difficult times and when cash is needed.
However, there will be positive effect, assuming all the money is spent, on the country’s output of goods and services.
Some economists maintain that if all those eligible opt for reduced contributions, the impact on national income will be to increase it by half a percentage point, which is not nearly enough to avoid a recession which is a contraction in income.
From the national point of view the increased spending will help, in a very small but significant way, to keep economic growth in positive territory, that is help to ensure the production of goods and services increases.
But it comes at a cost in terms of effects on the over 10 million people who contribute to the EPF.
For our example of the person who earns RM4,000, the contribution foregone to the EPF is RM1,440 a year or RM2,880 for two years.
Assuming an average return of 5% a year from the EPF, which is not unreasonable, that amount, over 20 years will become more than RM7,500.
That means if you are 30 and earning RM4,000 a month now and opt for lower contributions, you will get RM7,500 less in EPF retirement benefits at 55, assuming the average interest rate from the EPF is 5% a year.
Some people would argue that it is a relatively small amount and therefore would not figure much in the overall scheme of things, but that’s not the right way to look at things.
Considering longer life expectancy, people, especially wage earners, should be looking to put aside enough for their retirement years.
Every little bit helps. In fact there is a strong case for increasing both employers and employees contributions to the EPF so that the retirement nest egg becomes bigger.
Therefore every effort should be made to resist any change that would make the retirement benefit smaller.
One other thing that is disappointing is the way the Government has decided to go about doing this. If you want to keep your contribution at 11%, then you have to fill up a form to let the EPF know your wishes.
That clearly is designed to ensure most people unwittingly agree to opt for the lower contribution by not doing anything.
The right way to have done this is to require those who want a change from the current practice to fill up the form.
In its haste to keep the economy going and using all means, however small their effect, to do this, the Government has neglected its duty to the working person – helping to ensure he has enough for his retirement.
No matter how little or how much you earn, it is important to ensure you save some of it. For most of us, the EPF is that system of enforced savings. It must be always sacrosanct – it must be left untouched or used only for the most important purposes.
In this case, you must take matters into your own hands when the Government wants you to do something which may not be in your best interests.
So when the EPF sends its forms out to your employers, make sure you fill it up and state clearly you want to keep your contribution at 11%. The difference will mean thousands of ringgit many years down the line, money that will help you live better in your old age.
In tough times, tough decisions are required. Sometimes these are made in such a haste that all the ramifications are not properly thought through. And they are implemented in a manner that those affected do not fully realise the implications.
One such decision is to allow employees to opt to reduce their contribution to the Employees Provident Fund (EPF) for two years from Jan 1, 2009 from 11% of salary to 8%. That has good effects from the standpoint of the nation, but bad ones from the point of view of the individual and his long-term retirement savings.
It is plainly evident what the Government is trying to do here. There are two prongs – to increase the amount that wage earners have to spend and by spending the extra income to contribute to economic activity.
While those aims in themselves are noble, they have not taken into sufficient account the negative effect it will have on the retirement savings of those affected, which is already too low for the vast majority of EPF contributors.
There is a great need to give a better savings security net in retirement, particularly since the retirement age has been set so low – at 55. With life expectancy at least a good 20 years beyond, most people already cannot depend solely on the EPF for their retirement needs.
First, some figures. If a family earns RM4,000 a month and assuming that they contribute to the EPF, and they opt to lower their contribution, the extra disposable income or money they have to spend is 3% of that or RM120 a month or RM1,440 a year.
That’s admittedly not a huge sum of money but it would provide some relief in difficult times and when cash is needed.
However, there will be positive effect, assuming all the money is spent, on the country’s output of goods and services.
Some economists maintain that if all those eligible opt for reduced contributions, the impact on national income will be to increase it by half a percentage point, which is not nearly enough to avoid a recession which is a contraction in income.
From the national point of view the increased spending will help, in a very small but significant way, to keep economic growth in positive territory, that is help to ensure the production of goods and services increases.
But it comes at a cost in terms of effects on the over 10 million people who contribute to the EPF.
For our example of the person who earns RM4,000, the contribution foregone to the EPF is RM1,440 a year or RM2,880 for two years.
Assuming an average return of 5% a year from the EPF, which is not unreasonable, that amount, over 20 years will become more than RM7,500.
That means if you are 30 and earning RM4,000 a month now and opt for lower contributions, you will get RM7,500 less in EPF retirement benefits at 55, assuming the average interest rate from the EPF is 5% a year.
Some people would argue that it is a relatively small amount and therefore would not figure much in the overall scheme of things, but that’s not the right way to look at things.
Considering longer life expectancy, people, especially wage earners, should be looking to put aside enough for their retirement years.
Every little bit helps. In fact there is a strong case for increasing both employers and employees contributions to the EPF so that the retirement nest egg becomes bigger.
Therefore every effort should be made to resist any change that would make the retirement benefit smaller.
One other thing that is disappointing is the way the Government has decided to go about doing this. If you want to keep your contribution at 11%, then you have to fill up a form to let the EPF know your wishes.
That clearly is designed to ensure most people unwittingly agree to opt for the lower contribution by not doing anything.
The right way to have done this is to require those who want a change from the current practice to fill up the form.
In its haste to keep the economy going and using all means, however small their effect, to do this, the Government has neglected its duty to the working person – helping to ensure he has enough for his retirement.
No matter how little or how much you earn, it is important to ensure you save some of it. For most of us, the EPF is that system of enforced savings. It must be always sacrosanct – it must be left untouched or used only for the most important purposes.
In this case, you must take matters into your own hands when the Government wants you to do something which may not be in your best interests.
So when the EPF sends its forms out to your employers, make sure you fill it up and state clearly you want to keep your contribution at 11%. The difference will mean thousands of ringgit many years down the line, money that will help you live better in your old age.
Jumaat, November 28, 2008
Malaysian mums and dads seem to have forgotten the difference between a good education and good results.
Three major things will happen at the end of next week – all public examinations will be over, students will be going wild everywhere in celebration and parents will wear worried faces for the next three months.
November and December have always been very stressful months for Malaysians – for students taking examinations and, more so, their parents.
While students will see it as a burden over and done with, parents will worry right until the results come out in three months’ time. I have always been amazed at the reaction of parents and their stress levels when their children are in a “public examination year”.
It is generally understandable if the examination is the Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) or Sijil Tinggi Perseko-lahan Malaysia (STPM), but recently I witnessed something that made me conclude that exams are meant more for parents and not the kids.
It’s a double public examination year for me with my daughter having taken the UPSR and her brother in the last leg of the SPM.
In any other family, the stress level would have been unbearable, but for us, it was just another year, Still, I must admit the kids did do a lot of studying.
What happened on the day that my daughter got her UPSR results was a real eye-opener for me.
When my son sat for his UPSR and PMR exams all those years ago, he went and collected the results himself and just called me on the phone to tell me how he did.
My daughter, however, begged one of us to be present and I, thinking it was time I played the role of a good father, agreed.
While all of her friends and their parents had gathered in the school since 10am, my girl and I were lazing at home till about 11am when one of her classmates called to say the results were about to be announced.
What happen next had me stunned, amazed and, frankly, embarrassed.
There were parents there armed with video cameras. They were shooting everything for posterity.
I know that we often take videos or pictures of our kids’ first steps, first concert at kindergarten or even first day at school but their first public exam results? That is taking the UPSR a little too far.
As if that were not enough, the school took it just as seriously as well, announcing the statistics for how well the school had done.
For every positive announcement, the children clapped, but it was the parents who were giving high fives and cheers. Some of the mothers even screamed out in delight when it was announced that this year was the school’s best achievement in the exam ever.
Then a member of the school authority (I really don’t know who was responsible and, bad parent that I am, I was not even sure who the lady making the announcement was) started calling out names and giving each of them their results.
Imagine the kind of pressure the children were put through as they went up one by one under the watchful eye of their schoolmates and their parents.
Every one of them was given a rousing cheer and clap. Halfway through, the announcer said: “As for the rest of you, you all got 5As.”
The remaining students jumped for joy as their parents hugged each other. The video cameras, I noticed failed to record any of this because the parents holding the equipment were also jumping up and down. A great moment lost forever.
At this juncture, I would like to state that my girl also got 5As, and that this is no sour-grapes story.
I just fail to understand why a Year Six examination is such a big deal. I am proud of what my girl achieved but I must also let her know that 5As for UPSR in real life means very little.
She achieved her 5As without any pressure from my wife or I, and that I think is the achievement.
If at the UPSR stage, parents come armed with video cameras, what will they bring when their sons or daughters go to get their SPM and STPM results? A shotgun?
Parents must not only manage their children’s expectations but also keep a proper perspective of examinations and results.
I am more upset that my daughter does not know what the capital of Brazil is than her not scoring full marks for any test because I believe education must be for life and not just for exams.
Why not?
A proper education that enriches young ones with knowledge is the most important function of schools but unfortunately our system fails such a test.
Three major things will happen at the end of next week – all public examinations will be over, students will be going wild everywhere in celebration and parents will wear worried faces for the next three months.
November and December have always been very stressful months for Malaysians – for students taking examinations and, more so, their parents.
While students will see it as a burden over and done with, parents will worry right until the results come out in three months’ time. I have always been amazed at the reaction of parents and their stress levels when their children are in a “public examination year”.
It is generally understandable if the examination is the Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) or Sijil Tinggi Perseko-lahan Malaysia (STPM), but recently I witnessed something that made me conclude that exams are meant more for parents and not the kids.
It’s a double public examination year for me with my daughter having taken the UPSR and her brother in the last leg of the SPM.
In any other family, the stress level would have been unbearable, but for us, it was just another year, Still, I must admit the kids did do a lot of studying.
What happened on the day that my daughter got her UPSR results was a real eye-opener for me.
When my son sat for his UPSR and PMR exams all those years ago, he went and collected the results himself and just called me on the phone to tell me how he did.
My daughter, however, begged one of us to be present and I, thinking it was time I played the role of a good father, agreed.
While all of her friends and their parents had gathered in the school since 10am, my girl and I were lazing at home till about 11am when one of her classmates called to say the results were about to be announced.
What happen next had me stunned, amazed and, frankly, embarrassed.
There were parents there armed with video cameras. They were shooting everything for posterity.
I know that we often take videos or pictures of our kids’ first steps, first concert at kindergarten or even first day at school but their first public exam results? That is taking the UPSR a little too far.
As if that were not enough, the school took it just as seriously as well, announcing the statistics for how well the school had done.
For every positive announcement, the children clapped, but it was the parents who were giving high fives and cheers. Some of the mothers even screamed out in delight when it was announced that this year was the school’s best achievement in the exam ever.
Then a member of the school authority (I really don’t know who was responsible and, bad parent that I am, I was not even sure who the lady making the announcement was) started calling out names and giving each of them their results.
Imagine the kind of pressure the children were put through as they went up one by one under the watchful eye of their schoolmates and their parents.
Every one of them was given a rousing cheer and clap. Halfway through, the announcer said: “As for the rest of you, you all got 5As.”
The remaining students jumped for joy as their parents hugged each other. The video cameras, I noticed failed to record any of this because the parents holding the equipment were also jumping up and down. A great moment lost forever.
At this juncture, I would like to state that my girl also got 5As, and that this is no sour-grapes story.
I just fail to understand why a Year Six examination is such a big deal. I am proud of what my girl achieved but I must also let her know that 5As for UPSR in real life means very little.
She achieved her 5As without any pressure from my wife or I, and that I think is the achievement.
If at the UPSR stage, parents come armed with video cameras, what will they bring when their sons or daughters go to get their SPM and STPM results? A shotgun?
Parents must not only manage their children’s expectations but also keep a proper perspective of examinations and results.
I am more upset that my daughter does not know what the capital of Brazil is than her not scoring full marks for any test because I believe education must be for life and not just for exams.
Why not?
A proper education that enriches young ones with knowledge is the most important function of schools but unfortunately our system fails such a test.
Langgan:
Catatan (Atom)
