Terbuka kepada semua Warganegara Malaysia.
JAWATAN:
1-Akauntan
2-Pegawai Tadbir
3-Penolong Pegawai Tadbir
4-Penolong Akauntan
5-Penolong Pegawai
6-Kesihatan Persekitaran
7-Penolong Pegawai Tadbir
8-Pembantu Kesihatan Awam
9-Pembantu Kesihatan Awam
10-Juruteknik ( Awam )
Maklumat Lanjut & Borang Permohonan:
http://www.kejora.gov.my
Tarikh Tutup: 5 Januari 2009
Rabu, Disember 31, 2008
The percentage of students who answered the Science paper of this year’s Penilaian Menengah Rendah (PMR) entirely in English rose by 138% compared with last year’s figure.
This is the first time ever that a majority of students had answered the paper in English.
This year, 51.2% of candidates chose English, compared with 30.8% who answered in Malay and 18% who used a combination of both languages. Last year, only 21.5% of candidates answered the PMR Science paper wholly in English.
Education director-general Datuk Alimuddin Mohd Dom described the increasing trend of candidates using English as “very encouraging.”
“This year marks the fourth batch of students who took the PMR after studying Mathematics and Science in English from Form One,’’ he said.
He said the final decision on whether the subjects would continue to be taught in English rested with Education Minister Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein.
“We have already decided that the 2009 PMR will remain bilingual,” he said at a press conference to announce the 2008 PMR results.
The subject that showed the biggest improvement in performance was English – the pass rate increased by 3.6% from 71.2% in (2003-2007) to 74.8% this year.
“Students are more comfortable using the language as they have studied Mathematics and Science in English for three years,’’ he said when asked whether the improvement was linked to the policy of teaching both subjects in English.
A total of 26,378 candidates or 5.96% scored straight As in the PMR. Last year the figure was 5.65%, while in 2006 it was 4.83%.
Alimuddin said that at least 15% of candidates scored As in all the 16 subjects offered under the PMR.
“In many subjects, more than 20% of candidates scored As,’’ he said.
The subjects with the most number of A scorers were Punjabi (56.2%), Iban (30%) and Living Skills – Technical (30.1%).
The disparity between the performance of urban and rural students was also narrowing. “Each year we see an improvement in the achievements of rural students,” he said.
An expert from Cambridge International Examinations in Britain, Kate Newcombe sat in on the evaluation process and setting of standards of this year’s PMR.
“She said the standard of our Mathematics and Science paper was higher than Britain’s,’’ said Alimuddin.
- The Star
Rabu, Disember 31, 2008
Lelaki jujur tidak gemar kalau dia dicurigai. Dia juga tidak suka dikatakan sedang menyembunyikan sesuatu. Lelaki jujur biasanya cemerlang dalam pelajaran ataupun pekerjaan. Dia tidak punya masa untuk bermain sembunyi-sembunyi. Dia suka berterus terang dan dia mahu orang mempercayai kata-katanya. Kalau dia dicurigai dia boleh berasa amat kecewa dan boleh bertindak bodoh.
Misalnya, seorang suami yang memang tiada apa-apa skandal di luar, jika isterinya tidak habis-habis melemparkan kata-kata curiga, dia boleh bertindak betul seperti apa yang dikatakan oleh isterinya itu.
�Aku jujur pun isteri aku kata aku tak jujur. Baiklah aku tak payah jujur.� Dikhuatiri kata-kata begini mula terdapat di dalam hatinya. Dia mungkin tidak bertindak songsang pada waktu terdekat, tetapi apabila titik hitam mula terbentuk di hatinya lambat laun, ia mungkin terjadi.
Begitu juga seorang lelaki jujur dalam kategori tunang ataupun teman. Orang jujur memang tidak patut dicurigai. Sebenarnya bukan orang jujur saja, siapa pun tidak suka jika dia dikatakan tidak baik, meskipun dia memang tidak baik. Jadi, cuba bayangkan perasaan seorang yang baik tetapi asyik dicurigai.
Persoalannya bagaimanakah hendak mengenali lelaki baik? Memang sukar namun kita perlu berpegang pada satu-satu prinsip untuk dijadikan panduan. Kita boleh kata tak semestinya begitu dan tak semestinya begini, tapi jika kita terus berkata begitu, kita tidak akan mencapai kesudahan. Kita akan menjadi seorang jurutikai dan tiba-tiba tanpa kita sedar dia sudah pun meninggalkan kita kerana tidak tahan dengan kerenah kita.
Oleh itu, jadikan apa yang akan saya paparkan di bawah ini sebagai panduan saja. Tidak semestinya betul, harus salah.
Lelaki itu jujur jika:
1. Dia seorang yang cemerlang dalam usaha yang dilakukannya. Tidak semestinya betul tetapi kita boleh berpegang lelaki yang sibuk membina kecemerlangan diri memang tidak sempat untuk membina cinta-cinta palsu. Mana mungkin seorang yang sibuk menguruskan perniagaan ataupun tekun melakukan kerjanya ataupun seorang pelajar yang sibuk menelaah ada masa untuk mempermainkan wanita.
2. Dia seorang yang kuat pengamalan agamanya. Tidak semestinya betul sebab orang yang kuat beribadah pun tidak terlepas daripada godaan syaitan, malah semakin besar serbannya semakin besar pula syaitannya. Namun, tentulah lebih ramai yang sempurna hasil kuat peribadahan agamanya berbanding yang ambil tidak peduli dengan agamanya.
3. Dia seorang yang amat mengambil berat tentang keluarganya. Seorang lelaki yang baik pasti seorang yang amat disenangi oleh seluruh ahli keluarganya. Tumpuannya pada kerjaya, keluarga dan TUHAN.
Gabungan ketiga-tiga aspek ini menjadikan seseorang lelaki itu "sempurna". Dia sudah tentu tidak punya masa untuk menjalin hubungan-hubungan "luar biasa" sebab kesibukannya bersama kerjaya, keluarga dan TUHAN.
Kerjaya menjadikannya seorang yang sibuk untuk mengejar matlamat, keluarga sandarannya untuk menjadi seorang penyayang dan bertanggungjawab. TUHAN pula menjadi pengharapannya demi kehidupan yang lebih baik dan sempurna serta kekal abadi. Apakah anda fikir seorang lelaki yang mempunyai tiga aspek begini masih patut dicurigai?
Ramai suri rumah akhirnya ditinggalkan kerana terlalu prasangka, menyangka yang bukan-bukan serta merangsang suami dengan tuduhan-tuduhan tidak berasas. Nasihat saya, berilah kepercayaan padu kepada suami anda selagi belum terbukti sesuatu. Selagi ia berlegar dalam pemikiran ia tidak perlu dilayan.
Selamat membina perhubungan intim dan jadilah orang yang ceria serta bahagia sepanjang hidup kita. Saling mempercayai lebih bagus daripada saling mencurigai.
Misalnya, seorang suami yang memang tiada apa-apa skandal di luar, jika isterinya tidak habis-habis melemparkan kata-kata curiga, dia boleh bertindak betul seperti apa yang dikatakan oleh isterinya itu.
�Aku jujur pun isteri aku kata aku tak jujur. Baiklah aku tak payah jujur.� Dikhuatiri kata-kata begini mula terdapat di dalam hatinya. Dia mungkin tidak bertindak songsang pada waktu terdekat, tetapi apabila titik hitam mula terbentuk di hatinya lambat laun, ia mungkin terjadi.
Begitu juga seorang lelaki jujur dalam kategori tunang ataupun teman. Orang jujur memang tidak patut dicurigai. Sebenarnya bukan orang jujur saja, siapa pun tidak suka jika dia dikatakan tidak baik, meskipun dia memang tidak baik. Jadi, cuba bayangkan perasaan seorang yang baik tetapi asyik dicurigai.
Persoalannya bagaimanakah hendak mengenali lelaki baik? Memang sukar namun kita perlu berpegang pada satu-satu prinsip untuk dijadikan panduan. Kita boleh kata tak semestinya begitu dan tak semestinya begini, tapi jika kita terus berkata begitu, kita tidak akan mencapai kesudahan. Kita akan menjadi seorang jurutikai dan tiba-tiba tanpa kita sedar dia sudah pun meninggalkan kita kerana tidak tahan dengan kerenah kita.
Oleh itu, jadikan apa yang akan saya paparkan di bawah ini sebagai panduan saja. Tidak semestinya betul, harus salah.
Lelaki itu jujur jika:
1. Dia seorang yang cemerlang dalam usaha yang dilakukannya. Tidak semestinya betul tetapi kita boleh berpegang lelaki yang sibuk membina kecemerlangan diri memang tidak sempat untuk membina cinta-cinta palsu. Mana mungkin seorang yang sibuk menguruskan perniagaan ataupun tekun melakukan kerjanya ataupun seorang pelajar yang sibuk menelaah ada masa untuk mempermainkan wanita.
2. Dia seorang yang kuat pengamalan agamanya. Tidak semestinya betul sebab orang yang kuat beribadah pun tidak terlepas daripada godaan syaitan, malah semakin besar serbannya semakin besar pula syaitannya. Namun, tentulah lebih ramai yang sempurna hasil kuat peribadahan agamanya berbanding yang ambil tidak peduli dengan agamanya.
3. Dia seorang yang amat mengambil berat tentang keluarganya. Seorang lelaki yang baik pasti seorang yang amat disenangi oleh seluruh ahli keluarganya. Tumpuannya pada kerjaya, keluarga dan TUHAN.
Gabungan ketiga-tiga aspek ini menjadikan seseorang lelaki itu "sempurna". Dia sudah tentu tidak punya masa untuk menjalin hubungan-hubungan "luar biasa" sebab kesibukannya bersama kerjaya, keluarga dan TUHAN.
Kerjaya menjadikannya seorang yang sibuk untuk mengejar matlamat, keluarga sandarannya untuk menjadi seorang penyayang dan bertanggungjawab. TUHAN pula menjadi pengharapannya demi kehidupan yang lebih baik dan sempurna serta kekal abadi. Apakah anda fikir seorang lelaki yang mempunyai tiga aspek begini masih patut dicurigai?
Ramai suri rumah akhirnya ditinggalkan kerana terlalu prasangka, menyangka yang bukan-bukan serta merangsang suami dengan tuduhan-tuduhan tidak berasas. Nasihat saya, berilah kepercayaan padu kepada suami anda selagi belum terbukti sesuatu. Selagi ia berlegar dalam pemikiran ia tidak perlu dilayan.
Selamat membina perhubungan intim dan jadilah orang yang ceria serta bahagia sepanjang hidup kita. Saling mempercayai lebih bagus daripada saling mencurigai.
Rabu, Disember 31, 2008
Software antivirus memindai isi harddisk komputer dengan dua cara.
Bila terdapat virus yang dikenal (yaitu virus yang telah diketahui
keberadaannya dan penangkalnya telah ditemukan) maka software
tersebut akan mencari signature (tanda) virus--yaitu sebuah string
unik pada byte program virus yang mengidentifikasikan virus tersebut
seperti sebuah sidik jari--dan akan membuangnya dari sistem Anda.
Kebanyakan software scanning tidak hanya mencari virus jenis awal
saja, tetapi juga dapat mencari varian virus tersebut, karena kode
signature virus tersebut biasanya serupa.
Dalam kasus virus baru yang belum ditemukan antidote-nya, software
antivirus akan menjalankan program heuristic yang akan mencari
aktivitas mirip virus pada sistem Anda. Bila program tersebut
melihat ada gejala tak beres, ia akan mengkarantinakan program yang
bermasalah tersebut dan akan menampilkan pesan peringatan pada Anda
mengenai apa yang akan dilakukan oleh program tersebut (misalnya
mengubah registry Windows Anda). Bila Anda dan software merasa bahwa
program tersebut adalah virus, Anda dapat mengirimkan file yang
telah terkarantina tersebut pada vendor software antivirus untuk
dianalisa, menentukan signaturenya, menamainya dan memasukkannya ke
dalam katalog, dan mengirimkan antidote-nya. Virus itu sekarang
merupakan virus yang dikenal.
Bila virus tersebut tidak muncul lagi--hal tersebut sering terjadi
karena virus tidak ditulis dengan baik untuk disebarkan--vendor akan
mengkategorikan virus itu sebagai dormant (virus tidur). Tetapi
sebagian virus menyebar seperti gempa: Penyebaran awalnya selalu
disertai dengan kejadian susulan. Varian virus (virus jiplakan yang
muncul setelah penyebaran virus pertama) akan menambah jumlah jenis
virus yang ada.
Contoh adalah saat virus Melissa LoveLetter muncul di Amerika
Serikat, variannya--VeryFunnyJoke--langsung muncul dalam beberapa
saat, diikuti dengan lebih dari 30 jenis lainnya dalam dua bulan
kemudian. Dan tidak semua varian berasal dari penulis program yang
misterius. Beberapa perusahaan pernah terinfeksi oleh varian virus
yang disebarkan oleh pegawainya sendiri yang penuh rasa ingin tahu
terhadap virus yang mereka yang terima, menciptakan variannya, dan
melepaskannya dalam sistem komputer perusahaan mereka--kadang secara
tidak sengaja, kadang memang ingin melakukannya.
Bila terdapat virus yang dikenal (yaitu virus yang telah diketahui
keberadaannya dan penangkalnya telah ditemukan) maka software
tersebut akan mencari signature (tanda) virus--yaitu sebuah string
unik pada byte program virus yang mengidentifikasikan virus tersebut
seperti sebuah sidik jari--dan akan membuangnya dari sistem Anda.
Kebanyakan software scanning tidak hanya mencari virus jenis awal
saja, tetapi juga dapat mencari varian virus tersebut, karena kode
signature virus tersebut biasanya serupa.
Dalam kasus virus baru yang belum ditemukan antidote-nya, software
antivirus akan menjalankan program heuristic yang akan mencari
aktivitas mirip virus pada sistem Anda. Bila program tersebut
melihat ada gejala tak beres, ia akan mengkarantinakan program yang
bermasalah tersebut dan akan menampilkan pesan peringatan pada Anda
mengenai apa yang akan dilakukan oleh program tersebut (misalnya
mengubah registry Windows Anda). Bila Anda dan software merasa bahwa
program tersebut adalah virus, Anda dapat mengirimkan file yang
telah terkarantina tersebut pada vendor software antivirus untuk
dianalisa, menentukan signaturenya, menamainya dan memasukkannya ke
dalam katalog, dan mengirimkan antidote-nya. Virus itu sekarang
merupakan virus yang dikenal.
Bila virus tersebut tidak muncul lagi--hal tersebut sering terjadi
karena virus tidak ditulis dengan baik untuk disebarkan--vendor akan
mengkategorikan virus itu sebagai dormant (virus tidur). Tetapi
sebagian virus menyebar seperti gempa: Penyebaran awalnya selalu
disertai dengan kejadian susulan. Varian virus (virus jiplakan yang
muncul setelah penyebaran virus pertama) akan menambah jumlah jenis
virus yang ada.
Contoh adalah saat virus Melissa LoveLetter muncul di Amerika
Serikat, variannya--VeryFunnyJoke--langsung muncul dalam beberapa
saat, diikuti dengan lebih dari 30 jenis lainnya dalam dua bulan
kemudian. Dan tidak semua varian berasal dari penulis program yang
misterius. Beberapa perusahaan pernah terinfeksi oleh varian virus
yang disebarkan oleh pegawainya sendiri yang penuh rasa ingin tahu
terhadap virus yang mereka yang terima, menciptakan variannya, dan
melepaskannya dalam sistem komputer perusahaan mereka--kadang secara
tidak sengaja, kadang memang ingin melakukannya.
Rabu, Disember 31, 2008
Ya Allah, Ya Tuhan Kami,
Kami sambut kedatangan hari ini dengan kesyukuran kepadaMu. Sempurnakan nikmatMu untuk kami pada hari ini dan kekalkanlah nikmatyang telah engkau kurniakan kepada kami selama ini dan kurniakankelazatan untuk kami dalam mengecap akan segala nikmat yang dikurniakankepada kami.
Ya Allah Ya Tuhan Kami,
Kami memohon kepada Mu akan nikmat secukup-cukupnya, memohon kesihatan semulia-mulianya, memohon rezeki semewah-mewahnya, memohon rahmat dannikmat sebanyak-banyaknya, memohon anugerah sebaik-baiknya, memohonsifat lemah lembut yang sehalus-halus Hikmahnya, memohon amal yang sebenar-benar faedahnya.
Aminn..
Kami sambut kedatangan hari ini dengan kesyukuran kepadaMu. Sempurnakan nikmatMu untuk kami pada hari ini dan kekalkanlah nikmatyang telah engkau kurniakan kepada kami selama ini dan kurniakankelazatan untuk kami dalam mengecap akan segala nikmat yang dikurniakankepada kami.
Ya Allah Ya Tuhan Kami,
Kami memohon kepada Mu akan nikmat secukup-cukupnya, memohon kesihatan semulia-mulianya, memohon rezeki semewah-mewahnya, memohon rahmat dannikmat sebanyak-banyaknya, memohon anugerah sebaik-baiknya, memohonsifat lemah lembut yang sehalus-halus Hikmahnya, memohon amal yang sebenar-benar faedahnya.
Aminn..
Rabu, Disember 31, 2008
ALLAH menciptakan langit dan bumi serta segala isinya untuk manfaat umat manusia. Bagaimanapun, tidak ramai yang menghargai nikmat alam sekitar itu. Hal ini menyebabkan ada di kalangan manusia memandang enteng nikmat tersebut sehinggakan bertindak menggondolkan bukit-bukau sewenang-wenangnya.
Sehubungan itu, Allah memberi peringatan melalui firman-Nya yang bermaksud: Telah kelihatan kerosakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia, kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian daripada balasan perbuatan buruk yang mereka telah lakukan supaya mereka kembali insaf. (al-Rum: 41)
Berkenaan tanggungjawab manusia memelihara alam sekitar, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Dunia ini hijau dan cantik dan Tuhan telah melantik kamu sebagai pengurusnya. Dia melihat apa yang kamu lakukan. (riwayat Muslim).
Wartawan MOHD. RADZI MOHD. ZIN menemu bual Timbalan Dekan Fakulti Pengajian Quran dan Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Nidzamuddin Zakaria bagi mengupas isu ini.
Mega: Apakah konsep penjagaan alam sekitar dalam Islam?
Nidzamuddin: Persatuan Bangsa-Bangsa Bersatu 1972 menjelaskan bahawa alam sekitar adalah: “Suatu aset atau simpanan sumber-sumber alam sama ada berbentuk material dalam kelompok masyarakat atau populasi tertentu, pada waktu dan tempat yang tertentu bagi menyempurnakan dan memenuhi keperluan manusia dari masa ke semasa”. (Rujuk: Muhammad Sa’id dan Rasyid Ahmad. 1986. Al-Bi’ah wa musykilatiha. Kuwait: Maktabah al-Falah.Hal. 25).
Ibnu Abd. Rabbihi pula menyatakan takrif alam sekitar ini di dalam kitabnya al-Jumanah dengan penjelasannya bahawa: “Alam sekitar ialah yang merujuk kepada kehidupan ciptaan Ilahi dan kebudayaan yang wujud di mana manusia dapat menjalani kehidupan di dalamnya”. (Rujuk: Muhammad Abd al-Qadir Al-Fiqqiyy. 1993. Al-Bi’ah Musykiluha wa Qadayaha. Kaherah: Maktabah Ibn Sina. Hal. 9.)
Al-Quran dan sunah memberikan penekanan yang serius mengenai penjagaan alam sekitar di mana kedua-dua sumber perundangan ini menyeru manusia untuk mengekalkan pemeliharaannya sebagai satu kurniaan atau nikmat Tuhan yang agung. Ia melarang pencemaran di samping menggesa mereka untuk memanfaatkan khazanah alam di mana usaha murni ini di sanjung mulia agama Islam bahkan dianggap sebagai ibadat yang agung di sisi Tuhan. Alam sekitar tidak terhad kepada aspek estetika dan kebersihan fizikal semata-mata. Hakikatnya keseimbangan alam sekitar memberi kesan ketara kepada keharmonian dan kesejahteraan hidup selari dengan kemajuan negara serta kemakmuran bumi. Tanpa rimbunan pokok, maka tadahan hujan untuk bekalan air akan mengurang. Tanpa hutan maka keupayaan menyerap gas karbon dioksida di atmosfera akan berkurangan. Tanpa udara yang bebas bahan cemar, maka kesihatan awam terancam.
Ajaran agama menjelaskan peranan alam sekitar sebagai salah satu unsur terpenting aspek ketuhanan dalam konteks kosmologi. Ajaran Islam pula menjelaskan kedudukan alam sekitar yang kudus dan tertib. Itulah rasionalnya alam sekitar dikemukakan sebagai salah satu teras Islam Hadhari.
Pelestarian dan kepentingan alam sekitar disebutkan secara tersurat dan tersirat dalam banyak ayat al-Quran dan hadis. Allah SWT berfirman yang bermaksud: ...(iaitu) Orang yang mengingati Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan mengenai penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, peliharalah kami daripada seksa neraka. (ali-Imran: 191).
Ayat ini menunjukkan bahawa alam sekitar fizikal dan seluruh cakerawala adalah tanda kebesaran Allah Yang Maha Pencipta. Orang beriman sentiasa berusaha menjadikan alam sekitar terpelihara dan bersih, bukan saja dalam keadaan aman, malah ketika peperangan.
Ajaran Islam mengajar umatnya supaya melestarikan alam sekitar kerana di sebalik kehijauan hutan dan kebiruan langit, tertera ayatullah yang memperlihatkan sifat Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Pencipta.
Kejadian tanah runtuh di Bukit Antarabangsa adalah satu lagi contoh keengganan manusia mematuhi perintah Allah sebagaimana dalam surah ar-Rum: 41. Bagaimana membetulkan keadaan ini?
Nidzamuddin: Kalau kita meneliti sumber-sumber syarak dan usul-usulnya, pasti kita akan melihat asas-asas dan dasar-dasar yang murni yang digagaskan oleh Islam. Ia bagi memandu dan memimpin suatu etika dan akhlak yang terpuji bagi setiap individu muslim berperanan dan bermuamalah secara positif dengan alam sekitar ciptaan Ilahi ini agar warisan tersebut tidak pupus atau rosak di tangan manusia itu sendiri.
Akhirnya, ketiadaan sikap menyayangi dan memelihara alam sekitar ini boleh membawa kepada kemusnahan, kerosakan dan bencana yang menimpa manusia itu sendiri.
Allah menegaskan hal ini melalui firman-Nya yang bermaksud: Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat). (al-Rum: 41).
Tindakan paling drastik yang perlu dilakukan umat Islam adalah kembali kepada Islam itu sendiri, tinggalkan budaya atau gaya hidup yang jauh daripada Allah dan syariat-Nya. Barangkali musibah seumpama ini adalah peringatan untuk kita agar jangan lalai dan leka terhadap peranan kita selaku hamba dan khalifah-Nya di muka bumi ini.
Islam adalah agama yang mengikat hubungan kita dengan Pencipta dan menjalin hubungan manusia sesama manusia.
Islam juga menyusun peradaban dan etika manusia dengan makhluk sekitarnya meliputi alam dan ciptaan Tuhan yang berada di atasnya bersesuaian dengan agenda utama manusia di muka bumi ini selaku khalifah Tuhan yang mentadbir dan mengurus dunia ini dengan saksama dan penuh bijaksana demi kemaslahatan manusia dan keharmonian alam sekitarnya.
Bukit-bukau dan gunung-ganang dijadikan Allah sebagai pasak bumi (al-Anbiya’: 31). Apakah saranan Islam tentang pembangunan seimbang (sustainable development)?
Nidzamuddin: Kita perhatikan dahulu ayat al-Quran itu tadi. Allah menegaskan: Dan Kami telah menjadikan di bumi gunung-ganang yang menetapnya, supaya bumi itu tidak menggegar mereka dan Kami jadikan padanya celah-celah sebagai jalan-jalan lalu-lalang, supaya mereka dapat sampai kepada mencapai keperluan rohani dan jasmani. (al-Anbiya’: 31).
Ayat ini menegaskan bahawa fungsi sebenar bukit-bukau dan gunung-ganang itu ialah sebagai pasak kepada bumi. Meneres kawasan bukit-bukau sesuka hati tanpa kawalan dan sempadan mengundang ketidakseimbangan muka bumi itu sendiri.
Justeru, pembangunan yang seimbang ini amat dititik beratkan dalam ayat Allah yang lain antaranya firman Allah yang bermaksud: Dan bumi ini Kami bentangkan dan Kami letakkan padanya gunung-ganang yang kukuh terdiri, serta Kami tumbuhkan padanya tiap-tiap sesuatu yang tertentu timbangannya. (al-Hijr: 19).
Sistem keseimbangan dalam alam sekitar yang diaturkan Penciptanya ini lebih dikenali sebagai ekosistem yang sangat unik dan sistematik. Seluruh unit dalam sistem telah diprogramkan Allah agar mengikuti sistem atau sunnatullah yang hebat ini.
Sebagai contoh, matahari dan bulan ditentukan Allah berfungsi dalam ekosistem ini selaku penyumbang cahaya mengikut kadar peratusan yang tertentu.
Jika kadar pencahayaan matahari itu melebihi peratusan yang sepatutnya, maka tentulah alam dan hidupan di atas permukaannya bakal mengalami kemusnahan dan kebakaran.
Begitu juga kadar oksigen dalam udara yang telah ditentukan Allah sejumlah 21 peratus, maka andainya kadar oksigen itu menjangkau 50 peratus, nescaya alam dan hidupan di atas permukaannya juga pasti mengalami kemusnahan dan kebakaran. Begitulah al-Quran melukiskan peri pentingnya keseimbangan ekosistem ini untuk dipelihara oleh khalifah Tuhan atau manusia di muka bumi ini sebaik-baiknya. (Tibarah, ‘Afif bin Abdul Fattah. Ruh al-Din al-Islami. Beirut: Dar al-Malayin li al-‘Ilmi. Hal. 57).
Akhirnya, renungilah seruan Ilahi untuk hamba-hamba-Nya bagi menjaga alam sekitar khususnya bukit-bukau dan gunung-ganang ciptaan terindah Tuhan menerusi ayat yang bermaksud: Tidakkah engkau melihat bahawa Allah menurunkan hujan dari langit, lalu Kami keluarkan dengan air hujan itu buah-buahan yang berlainan jenis dan rupanya; dan di antara gunung-ganang pula ada yang mempunyai jalur-jalur serta lorong-lorong putih dan merah, yang berlainan warnanya (tua dan muda) dan ada juga yang hitam legam; Dan demikian pula di antara manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternak, ada yang berlainan jenis dan warnanya? Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hamba-Nya hanyalah orang-orang yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun. (Faatir: 27 -28)
Sebilangan manusia berpendapat, penjagaan alam sekitar tugas pihak tertentu sahaja. Justeru, bebas membersihkan hutan, membuang sampah merata-rata. Adakah pandangan begini tepat?
Nidzamuddin: Pandangan ini tidak tepat sama sekali! Ia mencerminkan sikap mementingkan diri sendiri dan tidak prihatinnya terhadap warisan alam. Yang sebenarnya, manusia itu adalah unsur atau entiti yang maujud di tengah-tengah alam sekitar, bahkan Islam meletakkan manusia selaku unsur paling penting di dalamnya berbeza dengan hidupan lain yang hanya bersifat material dan kosong maknawi atau rohaninya di mana setiap insan itu bertindak selaku pengurus atau pentadbir alam sekitar itu.
Justeru, dengan kelebihan ciptaan manusia daripada unsur material dan maknawi, maka manusia dinobatkan selaku pemimpin dan khalifah Tuhan yang mengurus dan mentadbir alam dengan sebaik-baiknya.
Firman Allah bermaksud: Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menciptakan manusia dari tanah liat yang kering, yang berasal dari tanah kental yang berubah warna dan baunya. Kemudian apabila Aku sempurnakan kejadiannya, serta Aku tiupkan padanya roh dari (ciptaanKu) maka hendaklah kamu sujud kepadanya. (al-Hijr: 28-29).
Hal ini disokong pula dengan hadis Nabi SAW bermaksud; Sesungguhnya dunia ini cantik dan subur menghijau dan sesungguhnya Allah menjadikan kamu (wahai manusia) selaku pengurusnya dan apa yang terdapat padanya. (Al-Tirmizi, Muhammad bin Isa. 2004. (Rujuk: Jami’ al-Tirmizi. Kitab al-Fitan. Hadis No. 2191. Riyadh: Bait al-Afkar al-Dauliyyah).
Faktor keuntungan dan wang ringgit adakalanya mengelabui mata menyebabkan pihak tertentu seperti jurutera, ahli geologi dan sebagainya ‘menipu’ dan menyembunyikan kebenaran tentang bahaya yang mungkin berlaku apabila mendirikan bangunan di lereng-lereng bukit. Apakah balasan Allah terhadap golongan sebegini?
Nidzamuddin: Inilah bahana dan bahayanya apabila pihak yang berwajib dan yang berautoriti dari segi kuasa dan keilmuannya tidak bersikap profesional, telus dan bertanggungjawab.
Ketamakan pada keuntungan yang melambak-lambak akan mengenepikan soal bahaya dan risiko yang bakal menimpa. Ya, memang ada orang yang kaya dan mampu membina semula banglo yang runtuh itu lantaran kekayaannya yang tidak terkira. Lebih mengejutkan ialah ada yang berani membangunkan semula bangunan baru di lokasi yang telah berlaku tanah runtuh.
Namun soal nyawa, harta benda yang terbuang dan musnah begitu sahaja serta ‘pencabulan terhadap keharmonian alam sekitar’ itu sendiri adalah suatu isu yang perlu dititik beratkan.
Pokok-pokok yang subur menghijau bukan sekadar dilihat sebagai ciptaan Allah yang mendamai dan menakjubkan, bahkan Rasulullah SAW mengajar umatnya agar memeliharanya daripada ditebang dan dimusnahkan.
Ini terserlah melalui larangan keras Baginda terhadap usaha penebangannya yang tanpa sebab dan melampau bermaksud: “Barang siapa yang memotong pokok (bidara) - tanpa manfaat atau kepentingan - nescaya Allah SWT akan menghumbankan kepalanya ke jurang neraka”. (Rujuk: Abu Daud, Sulaiman bin al-Asy’ath al-Sijistani. T.th. Sunan Abi Daud. Kitab Adab. No. Hadis: 4561. Juzuk 4. Hal. 361).
Imam Abu Daud mengulas maksud hadis ini setelah disoal mengenainya dengan penjelasannya: “Barangkali yang dimaksudkan dengan amaran Nabi SAW dengan penebangan pokok tanpa sebab ini adalah terhadap pokok-pokok yang terdapat di padang pasir yang dijadikan tempat teduhan orang yang lalu lalang atau para musafir.”
Kalau nak dikiaskan dengan geografi negara kita, maka pokok-pokok di lerengan bukit-bukau itu juga dilarang Islam menebangnya tanpa bersebab dan kawalan. Kalau isu penebangan pokok atau peneresan bukit-bukau ini tidak dikawal secara serius, maka tidak mustahil bahawa kita akan menyaksikan banyak lagi penempatan di kawasan-kawasan bukit akan menjadi mangsa tanah runtuh ini.
Adakah kepincangan yang berlaku sekarang disebabkan kurangnya sifat ihsan di kalangan kita sehingga adakalanya kita menipu dalam sukatan pembinaan dan sebagainya?
Nidzamuddin: Ya, saya setuju bahawa ia adalah antara faktor-faktor utama yang menyumbang kepada kemusnahan alam ini. Kerakusan membolot projek-projek yang mega dan bernilai juta ringgit kadang-kadang menghakis norma-norma kemanusiaan dan perasaan ihsan sesama insan bahkan terhadap alam sekitar itu sendiri.
Memang benar alam tidak menjerit dan melolong apabila diperlakukan penebangan atau peneresan bukit-bukau dengan sewenang-wenangnya, namun kerakusan ini akan berakhir dengan dentuman bangunan runtuh, suara tangisan mangsa tanah runtuh dan kerosakan harta benda yang begitu besar.
Justeru, Allah melarang keras penipuan ini khususnya dalam sukatan dengan firman-Nya: Kecelakaan besar bagi orang-orang yang curang (dalam timbangan dan sukatan). Iaitu mereka yang apabila menerima sukatan dari orang lain mereka mengambilnya dengan cukup. Dan (sebaliknya) apabila mereka menyukat atau menimbang untuk orang lain, mereka kurangi. Tidakkah mereka menyangka bahawa mereka akan dibangkitkan (hidup semula sesudah mati)? (al-Mutaffifin: 1-4).
Perbuatan merosakkan alam sekitar adalah sama seperti menafikan sikap adil dan ihsan, sedangkan kedua-dua sikap ini merupakan perintah Allah yang perlu dilaksanakan. Perbuatan mencemar dan merosakkan alam sekitar juga menodai fungsi kekhalifahan yang telah dibebankan kepada manusia.
Ini kerana bumi bukan milik manusia untuk dia berbuat sesuka hati tetapi bumi ini adalah milik Allah yang dipinjamkan kepada manusia yang kemudiannya dituntut untuk menjalankan segala perintah Allah di atasnya.
Oleh yang demikian, manusia perlu ingat bahawa dia dilantik sebagai khalifah Allah di atas muka bumi yang juga milik Allah. Maka tidak sepatutnya manusia bertindak seperti raja yang seolah-olah tidak akan dipertanggungjawabkan di atas segala yang telah dikerjakannya.
Sehubungan itu, Allah memberi peringatan melalui firman-Nya yang bermaksud: Telah kelihatan kerosakan di darat dan di laut disebabkan perbuatan tangan manusia, kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian daripada balasan perbuatan buruk yang mereka telah lakukan supaya mereka kembali insaf. (al-Rum: 41)
Berkenaan tanggungjawab manusia memelihara alam sekitar, Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: Dunia ini hijau dan cantik dan Tuhan telah melantik kamu sebagai pengurusnya. Dia melihat apa yang kamu lakukan. (riwayat Muslim).
Wartawan MOHD. RADZI MOHD. ZIN menemu bual Timbalan Dekan Fakulti Pengajian Quran dan Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia, Nidzamuddin Zakaria bagi mengupas isu ini.
Mega: Apakah konsep penjagaan alam sekitar dalam Islam?
Nidzamuddin: Persatuan Bangsa-Bangsa Bersatu 1972 menjelaskan bahawa alam sekitar adalah: “Suatu aset atau simpanan sumber-sumber alam sama ada berbentuk material dalam kelompok masyarakat atau populasi tertentu, pada waktu dan tempat yang tertentu bagi menyempurnakan dan memenuhi keperluan manusia dari masa ke semasa”. (Rujuk: Muhammad Sa’id dan Rasyid Ahmad. 1986. Al-Bi’ah wa musykilatiha. Kuwait: Maktabah al-Falah.Hal. 25).
Ibnu Abd. Rabbihi pula menyatakan takrif alam sekitar ini di dalam kitabnya al-Jumanah dengan penjelasannya bahawa: “Alam sekitar ialah yang merujuk kepada kehidupan ciptaan Ilahi dan kebudayaan yang wujud di mana manusia dapat menjalani kehidupan di dalamnya”. (Rujuk: Muhammad Abd al-Qadir Al-Fiqqiyy. 1993. Al-Bi’ah Musykiluha wa Qadayaha. Kaherah: Maktabah Ibn Sina. Hal. 9.)
Al-Quran dan sunah memberikan penekanan yang serius mengenai penjagaan alam sekitar di mana kedua-dua sumber perundangan ini menyeru manusia untuk mengekalkan pemeliharaannya sebagai satu kurniaan atau nikmat Tuhan yang agung. Ia melarang pencemaran di samping menggesa mereka untuk memanfaatkan khazanah alam di mana usaha murni ini di sanjung mulia agama Islam bahkan dianggap sebagai ibadat yang agung di sisi Tuhan. Alam sekitar tidak terhad kepada aspek estetika dan kebersihan fizikal semata-mata. Hakikatnya keseimbangan alam sekitar memberi kesan ketara kepada keharmonian dan kesejahteraan hidup selari dengan kemajuan negara serta kemakmuran bumi. Tanpa rimbunan pokok, maka tadahan hujan untuk bekalan air akan mengurang. Tanpa hutan maka keupayaan menyerap gas karbon dioksida di atmosfera akan berkurangan. Tanpa udara yang bebas bahan cemar, maka kesihatan awam terancam.
Ajaran agama menjelaskan peranan alam sekitar sebagai salah satu unsur terpenting aspek ketuhanan dalam konteks kosmologi. Ajaran Islam pula menjelaskan kedudukan alam sekitar yang kudus dan tertib. Itulah rasionalnya alam sekitar dikemukakan sebagai salah satu teras Islam Hadhari.
Pelestarian dan kepentingan alam sekitar disebutkan secara tersurat dan tersirat dalam banyak ayat al-Quran dan hadis. Allah SWT berfirman yang bermaksud: ...(iaitu) Orang yang mengingati Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan mengenai penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, peliharalah kami daripada seksa neraka. (ali-Imran: 191).
Ayat ini menunjukkan bahawa alam sekitar fizikal dan seluruh cakerawala adalah tanda kebesaran Allah Yang Maha Pencipta. Orang beriman sentiasa berusaha menjadikan alam sekitar terpelihara dan bersih, bukan saja dalam keadaan aman, malah ketika peperangan.
Ajaran Islam mengajar umatnya supaya melestarikan alam sekitar kerana di sebalik kehijauan hutan dan kebiruan langit, tertera ayatullah yang memperlihatkan sifat Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Pencipta.
Kejadian tanah runtuh di Bukit Antarabangsa adalah satu lagi contoh keengganan manusia mematuhi perintah Allah sebagaimana dalam surah ar-Rum: 41. Bagaimana membetulkan keadaan ini?
Nidzamuddin: Kalau kita meneliti sumber-sumber syarak dan usul-usulnya, pasti kita akan melihat asas-asas dan dasar-dasar yang murni yang digagaskan oleh Islam. Ia bagi memandu dan memimpin suatu etika dan akhlak yang terpuji bagi setiap individu muslim berperanan dan bermuamalah secara positif dengan alam sekitar ciptaan Ilahi ini agar warisan tersebut tidak pupus atau rosak di tangan manusia itu sendiri.
Akhirnya, ketiadaan sikap menyayangi dan memelihara alam sekitar ini boleh membawa kepada kemusnahan, kerosakan dan bencana yang menimpa manusia itu sendiri.
Allah menegaskan hal ini melalui firman-Nya yang bermaksud: Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia; (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat). (al-Rum: 41).
Tindakan paling drastik yang perlu dilakukan umat Islam adalah kembali kepada Islam itu sendiri, tinggalkan budaya atau gaya hidup yang jauh daripada Allah dan syariat-Nya. Barangkali musibah seumpama ini adalah peringatan untuk kita agar jangan lalai dan leka terhadap peranan kita selaku hamba dan khalifah-Nya di muka bumi ini.
Islam adalah agama yang mengikat hubungan kita dengan Pencipta dan menjalin hubungan manusia sesama manusia.
Islam juga menyusun peradaban dan etika manusia dengan makhluk sekitarnya meliputi alam dan ciptaan Tuhan yang berada di atasnya bersesuaian dengan agenda utama manusia di muka bumi ini selaku khalifah Tuhan yang mentadbir dan mengurus dunia ini dengan saksama dan penuh bijaksana demi kemaslahatan manusia dan keharmonian alam sekitarnya.
Bukit-bukau dan gunung-ganang dijadikan Allah sebagai pasak bumi (al-Anbiya’: 31). Apakah saranan Islam tentang pembangunan seimbang (sustainable development)?
Nidzamuddin: Kita perhatikan dahulu ayat al-Quran itu tadi. Allah menegaskan: Dan Kami telah menjadikan di bumi gunung-ganang yang menetapnya, supaya bumi itu tidak menggegar mereka dan Kami jadikan padanya celah-celah sebagai jalan-jalan lalu-lalang, supaya mereka dapat sampai kepada mencapai keperluan rohani dan jasmani. (al-Anbiya’: 31).
Ayat ini menegaskan bahawa fungsi sebenar bukit-bukau dan gunung-ganang itu ialah sebagai pasak kepada bumi. Meneres kawasan bukit-bukau sesuka hati tanpa kawalan dan sempadan mengundang ketidakseimbangan muka bumi itu sendiri.
Justeru, pembangunan yang seimbang ini amat dititik beratkan dalam ayat Allah yang lain antaranya firman Allah yang bermaksud: Dan bumi ini Kami bentangkan dan Kami letakkan padanya gunung-ganang yang kukuh terdiri, serta Kami tumbuhkan padanya tiap-tiap sesuatu yang tertentu timbangannya. (al-Hijr: 19).
Sistem keseimbangan dalam alam sekitar yang diaturkan Penciptanya ini lebih dikenali sebagai ekosistem yang sangat unik dan sistematik. Seluruh unit dalam sistem telah diprogramkan Allah agar mengikuti sistem atau sunnatullah yang hebat ini.
Sebagai contoh, matahari dan bulan ditentukan Allah berfungsi dalam ekosistem ini selaku penyumbang cahaya mengikut kadar peratusan yang tertentu.
Jika kadar pencahayaan matahari itu melebihi peratusan yang sepatutnya, maka tentulah alam dan hidupan di atas permukaannya bakal mengalami kemusnahan dan kebakaran.
Begitu juga kadar oksigen dalam udara yang telah ditentukan Allah sejumlah 21 peratus, maka andainya kadar oksigen itu menjangkau 50 peratus, nescaya alam dan hidupan di atas permukaannya juga pasti mengalami kemusnahan dan kebakaran. Begitulah al-Quran melukiskan peri pentingnya keseimbangan ekosistem ini untuk dipelihara oleh khalifah Tuhan atau manusia di muka bumi ini sebaik-baiknya. (Tibarah, ‘Afif bin Abdul Fattah. Ruh al-Din al-Islami. Beirut: Dar al-Malayin li al-‘Ilmi. Hal. 57).
Akhirnya, renungilah seruan Ilahi untuk hamba-hamba-Nya bagi menjaga alam sekitar khususnya bukit-bukau dan gunung-ganang ciptaan terindah Tuhan menerusi ayat yang bermaksud: Tidakkah engkau melihat bahawa Allah menurunkan hujan dari langit, lalu Kami keluarkan dengan air hujan itu buah-buahan yang berlainan jenis dan rupanya; dan di antara gunung-ganang pula ada yang mempunyai jalur-jalur serta lorong-lorong putih dan merah, yang berlainan warnanya (tua dan muda) dan ada juga yang hitam legam; Dan demikian pula di antara manusia dan binatang-binatang yang melata serta binatang-binatang ternak, ada yang berlainan jenis dan warnanya? Sebenarnya yang menaruh bimbang dan takut (melanggar perintah) Allah dari kalangan hamba-hamba-Nya hanyalah orang-orang yang berilmu. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha Pengampun. (Faatir: 27 -28)
Sebilangan manusia berpendapat, penjagaan alam sekitar tugas pihak tertentu sahaja. Justeru, bebas membersihkan hutan, membuang sampah merata-rata. Adakah pandangan begini tepat?
Nidzamuddin: Pandangan ini tidak tepat sama sekali! Ia mencerminkan sikap mementingkan diri sendiri dan tidak prihatinnya terhadap warisan alam. Yang sebenarnya, manusia itu adalah unsur atau entiti yang maujud di tengah-tengah alam sekitar, bahkan Islam meletakkan manusia selaku unsur paling penting di dalamnya berbeza dengan hidupan lain yang hanya bersifat material dan kosong maknawi atau rohaninya di mana setiap insan itu bertindak selaku pengurus atau pentadbir alam sekitar itu.
Justeru, dengan kelebihan ciptaan manusia daripada unsur material dan maknawi, maka manusia dinobatkan selaku pemimpin dan khalifah Tuhan yang mengurus dan mentadbir alam dengan sebaik-baiknya.
Firman Allah bermaksud: Dan (ingatkanlah peristiwa) ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menciptakan manusia dari tanah liat yang kering, yang berasal dari tanah kental yang berubah warna dan baunya. Kemudian apabila Aku sempurnakan kejadiannya, serta Aku tiupkan padanya roh dari (ciptaanKu) maka hendaklah kamu sujud kepadanya. (al-Hijr: 28-29).
Hal ini disokong pula dengan hadis Nabi SAW bermaksud; Sesungguhnya dunia ini cantik dan subur menghijau dan sesungguhnya Allah menjadikan kamu (wahai manusia) selaku pengurusnya dan apa yang terdapat padanya. (Al-Tirmizi, Muhammad bin Isa. 2004. (Rujuk: Jami’ al-Tirmizi. Kitab al-Fitan. Hadis No. 2191. Riyadh: Bait al-Afkar al-Dauliyyah).
Faktor keuntungan dan wang ringgit adakalanya mengelabui mata menyebabkan pihak tertentu seperti jurutera, ahli geologi dan sebagainya ‘menipu’ dan menyembunyikan kebenaran tentang bahaya yang mungkin berlaku apabila mendirikan bangunan di lereng-lereng bukit. Apakah balasan Allah terhadap golongan sebegini?
Nidzamuddin: Inilah bahana dan bahayanya apabila pihak yang berwajib dan yang berautoriti dari segi kuasa dan keilmuannya tidak bersikap profesional, telus dan bertanggungjawab.
Ketamakan pada keuntungan yang melambak-lambak akan mengenepikan soal bahaya dan risiko yang bakal menimpa. Ya, memang ada orang yang kaya dan mampu membina semula banglo yang runtuh itu lantaran kekayaannya yang tidak terkira. Lebih mengejutkan ialah ada yang berani membangunkan semula bangunan baru di lokasi yang telah berlaku tanah runtuh.
Namun soal nyawa, harta benda yang terbuang dan musnah begitu sahaja serta ‘pencabulan terhadap keharmonian alam sekitar’ itu sendiri adalah suatu isu yang perlu dititik beratkan.
Pokok-pokok yang subur menghijau bukan sekadar dilihat sebagai ciptaan Allah yang mendamai dan menakjubkan, bahkan Rasulullah SAW mengajar umatnya agar memeliharanya daripada ditebang dan dimusnahkan.
Ini terserlah melalui larangan keras Baginda terhadap usaha penebangannya yang tanpa sebab dan melampau bermaksud: “Barang siapa yang memotong pokok (bidara) - tanpa manfaat atau kepentingan - nescaya Allah SWT akan menghumbankan kepalanya ke jurang neraka”. (Rujuk: Abu Daud, Sulaiman bin al-Asy’ath al-Sijistani. T.th. Sunan Abi Daud. Kitab Adab. No. Hadis: 4561. Juzuk 4. Hal. 361).
Imam Abu Daud mengulas maksud hadis ini setelah disoal mengenainya dengan penjelasannya: “Barangkali yang dimaksudkan dengan amaran Nabi SAW dengan penebangan pokok tanpa sebab ini adalah terhadap pokok-pokok yang terdapat di padang pasir yang dijadikan tempat teduhan orang yang lalu lalang atau para musafir.”
Kalau nak dikiaskan dengan geografi negara kita, maka pokok-pokok di lerengan bukit-bukau itu juga dilarang Islam menebangnya tanpa bersebab dan kawalan. Kalau isu penebangan pokok atau peneresan bukit-bukau ini tidak dikawal secara serius, maka tidak mustahil bahawa kita akan menyaksikan banyak lagi penempatan di kawasan-kawasan bukit akan menjadi mangsa tanah runtuh ini.
Adakah kepincangan yang berlaku sekarang disebabkan kurangnya sifat ihsan di kalangan kita sehingga adakalanya kita menipu dalam sukatan pembinaan dan sebagainya?
Nidzamuddin: Ya, saya setuju bahawa ia adalah antara faktor-faktor utama yang menyumbang kepada kemusnahan alam ini. Kerakusan membolot projek-projek yang mega dan bernilai juta ringgit kadang-kadang menghakis norma-norma kemanusiaan dan perasaan ihsan sesama insan bahkan terhadap alam sekitar itu sendiri.
Memang benar alam tidak menjerit dan melolong apabila diperlakukan penebangan atau peneresan bukit-bukau dengan sewenang-wenangnya, namun kerakusan ini akan berakhir dengan dentuman bangunan runtuh, suara tangisan mangsa tanah runtuh dan kerosakan harta benda yang begitu besar.
Justeru, Allah melarang keras penipuan ini khususnya dalam sukatan dengan firman-Nya: Kecelakaan besar bagi orang-orang yang curang (dalam timbangan dan sukatan). Iaitu mereka yang apabila menerima sukatan dari orang lain mereka mengambilnya dengan cukup. Dan (sebaliknya) apabila mereka menyukat atau menimbang untuk orang lain, mereka kurangi. Tidakkah mereka menyangka bahawa mereka akan dibangkitkan (hidup semula sesudah mati)? (al-Mutaffifin: 1-4).
Perbuatan merosakkan alam sekitar adalah sama seperti menafikan sikap adil dan ihsan, sedangkan kedua-dua sikap ini merupakan perintah Allah yang perlu dilaksanakan. Perbuatan mencemar dan merosakkan alam sekitar juga menodai fungsi kekhalifahan yang telah dibebankan kepada manusia.
Ini kerana bumi bukan milik manusia untuk dia berbuat sesuka hati tetapi bumi ini adalah milik Allah yang dipinjamkan kepada manusia yang kemudiannya dituntut untuk menjalankan segala perintah Allah di atasnya.
Oleh yang demikian, manusia perlu ingat bahawa dia dilantik sebagai khalifah Allah di atas muka bumi yang juga milik Allah. Maka tidak sepatutnya manusia bertindak seperti raja yang seolah-olah tidak akan dipertanggungjawabkan di atas segala yang telah dikerjakannya.
Rabu, Disember 31, 2008
Kemewahan dan kesenangan hidup yang kita kecapi pada hari ini membolehkan pelbagai perkara yang dahulunya sukar untuk dilihat menjadi satu kebiasaan. Misalnya makanan buatan luar negara yang dahulunya hanya dapat dinikmati apabila ada saudara mahupun sahabat yang ke luar negara, kini banyak dijual di pasar raya mahupun kedai-kedai di negara ini.
Persoalannya, apakah status halal semua makanan tersebut terjamin untuk umat Islam di negara ini?
Mungkin ada antara kita yang tidak begitu prihatin dengan perkara ini memandangkan makanan tersebut hanya coklat, makanan ringan ataupun sekadar gula-gula getah. Sudah menjadi kelaziman kepada masyarakat kita yang membeli makanan tanpa melihat terlebih dahulu ramuan yang tertera pada bungkusannya. Apatah lagi kalau ditulis dalam bahasa asing yang sama sekali tidak mampu difahami.
Sebagai bekas pelajar yang pernah hidup di negara matahari terbit tidak lama dahulu, membaca ramuan sebelum membeli telah menjadi amalan sebahagian besar daripada kami. Mungkin jumlah makanan yang haram lebih banyak daripada yang halal menyebabkan kami menjadi begitu prihatin dengan perkara ini.
Pernah ketika dalam tahun pertama di Jepun, penulis langsung tidak menjamah kerepek kentang dalam tempoh yang agak lama gara-gara tulisan ramuan yang ada pada bungkusannya.
Kisahnya bermula apabila penulis singgah di kedai serbaneka untuk membeli sedikit makanan ringan. Memang tidak dapat dinafikan pilihannya cukup banyak. Walaupun begitu, penulis tetap membaca satu per satu ramuan yang tertera di belakangnya walaupun tahap penguasaan 'kanji' (tulisan yang digunakan oleh orang Jepun) agak terbatas.
Yang anehnya, didapati semua kerepek kentang menjadikan 'kuda' sebagai salah satu ramuannya. Oleh yang demikian, terpaksa juga penulis batalkan niat membeli kerepek kentang dan menjadikan makanan lain sebagai pilihan.
Ketawa
Perkara ini berlarutan buat beberapa bulan sehingga penulis bertanya kepada teman berbangsa Jepun yang ketawa berdekah-dekah apabila diceritakan perkara tersebut.
Dalam ketawa dia berkata dalam bahasa Jepun, kentang disebut sebagai bareisho yang secara kebetulan ditulis dengan kanji 'kuda' sebagai salah satu daripada suku katanya.
Akhirnya barulah penulis faham mengapa dia ketawa dan terungkailah semua persoalan mengenai karakter 'kuda' pada ramuan kerepek kentang berkenaan.
Sejak hari itu, kamus poket sering menjadi teman kepada penulis supaya tidak lagi berlaku perkara yang sama. Sehingga hari ini, walaupun tanpa kamus, membaca ramuan menjadi amalan penulis terutamanya apabila membeli makanan dari luar negara yang sering menimbulkan rasa was was kepada pembeli.
Berbalik kepada isu lambakan makanan luar negara dalam pasaran kita, apa yang menjadi isu sekarang ialah setakat manakah pemantauan yang dijalankan serta tahap kesedaran pengguna mengenai status halal makanan ini?
Makanan Jepun sebagai contohnya, memang banyak didapati di pasar raya tertentu yang bukan sahaja dibeli oleh ekspatriat asing, malahan juga penggemar makanan tersebut yang terdiri dalam kalangan masyarakat tempatan.
Yang menjadi isunya ialah penulis dapati makanan yang kami jauhi semasa di Jepun dahulu dijual secara berleluasa tanpa sebarang tanda 'haram' ataupun 'tidak halal' di Malaysia. Kepada kami yang boleh membaca tulisan Jepun dan pernah hidup di sana, mungkin tidak timbul masalah tetapi bagaimana pula dengan masyarakat kita yang lain?
Ramuan yang tidak halal ini tidak terhad kepada daging sahaja. Terdapat juga banyak makanan ringan Jepun yang menggunakan estrak haiwan, shortening, mirin (sejenis alkohol) dan banyak lagi penambah rasa yang diharamkan oleh Pusat Islam Jepun.
Ramuan ini digunakan dalam roti, keropok, coklat, kicap soya dan makanan-makanan lain yang ramuannya kurang diberikan perhatian oleh pembeli.
Tidak dapat dinafikan ada terjemahan ramuan dilekatkan untuk sebahagian makanan tersebut. Walaupun begitu, ketepatan terjemahan itu juga amat meragukan. Mungkin ia dibuat sekadar memenuhi syarat ataupun sengaja dibuat sedemikian untuk tujuan pasaran kerana ia dilekatkan betul-betul di atas ramuan yang ditulis dalam bahasa asal.
Ketiadaan sebarang tanda halal juga boleh mengelirukan orang ramai. Seharusnya pengguna diberikan peringatan bagi dijadikan panduan untuk membeli makanan-makanan sedemikian.
Oleh itu, satu sistem pemantauan yang baik harus digubal khusus untuk makanan ringan yang diimport. Walaupun kaedah pembacaan ramuan dapat membantu, bukan semua masyarakat kita boleh membaca tulisan terutamanya dari Timur Jauh.
Menggunakan penterjemah yang berkelayakan juga mungkin dapat membantu dalam menyelesaikan perkara ini. Terjemahan ini harus diperhatikan dari semasa ke semasa supaya ketepatannya terjamin dan tidak ditukar sewenang-wenangnya oleh pihak yang berkepentingan.
Pengguna tidak sepatutnya memandang remeh terhadap ramuan makanan yang dimakan. Walaupun ia hanya sebungkus coklat, tetapi harus diingat bahawa statusnya harus diketahui apatah lagi sekiranya ia diimport dari luar negara.
Penulis berharap pihak yang berkenaan dapat mengambil perhatian supaya duit halal yang kita perolehi tidak digunakan untuk membeli makanan haram tanpa kita sedari.
Persoalannya, apakah status halal semua makanan tersebut terjamin untuk umat Islam di negara ini?
Mungkin ada antara kita yang tidak begitu prihatin dengan perkara ini memandangkan makanan tersebut hanya coklat, makanan ringan ataupun sekadar gula-gula getah. Sudah menjadi kelaziman kepada masyarakat kita yang membeli makanan tanpa melihat terlebih dahulu ramuan yang tertera pada bungkusannya. Apatah lagi kalau ditulis dalam bahasa asing yang sama sekali tidak mampu difahami.
Sebagai bekas pelajar yang pernah hidup di negara matahari terbit tidak lama dahulu, membaca ramuan sebelum membeli telah menjadi amalan sebahagian besar daripada kami. Mungkin jumlah makanan yang haram lebih banyak daripada yang halal menyebabkan kami menjadi begitu prihatin dengan perkara ini.
Pernah ketika dalam tahun pertama di Jepun, penulis langsung tidak menjamah kerepek kentang dalam tempoh yang agak lama gara-gara tulisan ramuan yang ada pada bungkusannya.
Kisahnya bermula apabila penulis singgah di kedai serbaneka untuk membeli sedikit makanan ringan. Memang tidak dapat dinafikan pilihannya cukup banyak. Walaupun begitu, penulis tetap membaca satu per satu ramuan yang tertera di belakangnya walaupun tahap penguasaan 'kanji' (tulisan yang digunakan oleh orang Jepun) agak terbatas.
Yang anehnya, didapati semua kerepek kentang menjadikan 'kuda' sebagai salah satu ramuannya. Oleh yang demikian, terpaksa juga penulis batalkan niat membeli kerepek kentang dan menjadikan makanan lain sebagai pilihan.
Ketawa
Perkara ini berlarutan buat beberapa bulan sehingga penulis bertanya kepada teman berbangsa Jepun yang ketawa berdekah-dekah apabila diceritakan perkara tersebut.
Dalam ketawa dia berkata dalam bahasa Jepun, kentang disebut sebagai bareisho yang secara kebetulan ditulis dengan kanji 'kuda' sebagai salah satu daripada suku katanya.
Akhirnya barulah penulis faham mengapa dia ketawa dan terungkailah semua persoalan mengenai karakter 'kuda' pada ramuan kerepek kentang berkenaan.
Sejak hari itu, kamus poket sering menjadi teman kepada penulis supaya tidak lagi berlaku perkara yang sama. Sehingga hari ini, walaupun tanpa kamus, membaca ramuan menjadi amalan penulis terutamanya apabila membeli makanan dari luar negara yang sering menimbulkan rasa was was kepada pembeli.
Berbalik kepada isu lambakan makanan luar negara dalam pasaran kita, apa yang menjadi isu sekarang ialah setakat manakah pemantauan yang dijalankan serta tahap kesedaran pengguna mengenai status halal makanan ini?
Makanan Jepun sebagai contohnya, memang banyak didapati di pasar raya tertentu yang bukan sahaja dibeli oleh ekspatriat asing, malahan juga penggemar makanan tersebut yang terdiri dalam kalangan masyarakat tempatan.
Yang menjadi isunya ialah penulis dapati makanan yang kami jauhi semasa di Jepun dahulu dijual secara berleluasa tanpa sebarang tanda 'haram' ataupun 'tidak halal' di Malaysia. Kepada kami yang boleh membaca tulisan Jepun dan pernah hidup di sana, mungkin tidak timbul masalah tetapi bagaimana pula dengan masyarakat kita yang lain?
Ramuan yang tidak halal ini tidak terhad kepada daging sahaja. Terdapat juga banyak makanan ringan Jepun yang menggunakan estrak haiwan, shortening, mirin (sejenis alkohol) dan banyak lagi penambah rasa yang diharamkan oleh Pusat Islam Jepun.
Ramuan ini digunakan dalam roti, keropok, coklat, kicap soya dan makanan-makanan lain yang ramuannya kurang diberikan perhatian oleh pembeli.
Tidak dapat dinafikan ada terjemahan ramuan dilekatkan untuk sebahagian makanan tersebut. Walaupun begitu, ketepatan terjemahan itu juga amat meragukan. Mungkin ia dibuat sekadar memenuhi syarat ataupun sengaja dibuat sedemikian untuk tujuan pasaran kerana ia dilekatkan betul-betul di atas ramuan yang ditulis dalam bahasa asal.
Ketiadaan sebarang tanda halal juga boleh mengelirukan orang ramai. Seharusnya pengguna diberikan peringatan bagi dijadikan panduan untuk membeli makanan-makanan sedemikian.
Oleh itu, satu sistem pemantauan yang baik harus digubal khusus untuk makanan ringan yang diimport. Walaupun kaedah pembacaan ramuan dapat membantu, bukan semua masyarakat kita boleh membaca tulisan terutamanya dari Timur Jauh.
Menggunakan penterjemah yang berkelayakan juga mungkin dapat membantu dalam menyelesaikan perkara ini. Terjemahan ini harus diperhatikan dari semasa ke semasa supaya ketepatannya terjamin dan tidak ditukar sewenang-wenangnya oleh pihak yang berkepentingan.
Pengguna tidak sepatutnya memandang remeh terhadap ramuan makanan yang dimakan. Walaupun ia hanya sebungkus coklat, tetapi harus diingat bahawa statusnya harus diketahui apatah lagi sekiranya ia diimport dari luar negara.
Penulis berharap pihak yang berkenaan dapat mengambil perhatian supaya duit halal yang kita perolehi tidak digunakan untuk membeli makanan haram tanpa kita sedari.
Rabu, Disember 31, 2008
Malaysian Anti-Corruption Commission (MACC) officers will be paid higher salaries as they go all out to weed out corruption.
Minister in the Prime Minister’s Department Datuk Seri Nazri Aziz is heading a committee to look into a better remuneration package for the officers.
Prime Minister Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, who disclosed this last night, said many MPs had also called for this when debating the MACC Act in Parliament.
“They called for adequate emolument to be provided so that the officers could conduct their duties without any hindrance,” he said in his speech at the Anti-Corruption Agency’s 41st anniversary dinner held here.
The ACA will be known as the MACC following the passing of the MACC Act in Parliament on Dec 16.
Abdullah said the Government had pledged to give its full support to the MACC to combat corruption, as otherwise the nation’s competitiveness and economy would be affected.
He said there was high expectations from everyone, including the general public, for the MACC to deliver results.
“The people had voiced their desire to see corruption eliminated, and it is hoped that the MACC can improve its work rate to achieve that ambition,” he stressed.
ACA director-general Datuk Seri Ahmad Said Hamdan had in his opening speech earlier appealed for the Public Service Department to review the MACC remuneration scheme to offer higher emoluments and incentives to the officers.
“This is to further motivate our officers as well as to attract more professionals to join the battle against corruption,” he added.
Ahmad said 585 people were arrested by the ACA this year, almost half of them being civil servants. “The total bribes from January to November was RM44mil, while the value of properties seized was RM9.5mil.
“Fines collected by the courts totalled RM1.5mil, and the percentage of those arrested found guilty remained at 76%,” he said.
- The Star
Minister in the Prime Minister’s Department Datuk Seri Nazri Aziz is heading a committee to look into a better remuneration package for the officers.
Prime Minister Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, who disclosed this last night, said many MPs had also called for this when debating the MACC Act in Parliament.
“They called for adequate emolument to be provided so that the officers could conduct their duties without any hindrance,” he said in his speech at the Anti-Corruption Agency’s 41st anniversary dinner held here.
The ACA will be known as the MACC following the passing of the MACC Act in Parliament on Dec 16.
Abdullah said the Government had pledged to give its full support to the MACC to combat corruption, as otherwise the nation’s competitiveness and economy would be affected.
He said there was high expectations from everyone, including the general public, for the MACC to deliver results.
“The people had voiced their desire to see corruption eliminated, and it is hoped that the MACC can improve its work rate to achieve that ambition,” he stressed.
ACA director-general Datuk Seri Ahmad Said Hamdan had in his opening speech earlier appealed for the Public Service Department to review the MACC remuneration scheme to offer higher emoluments and incentives to the officers.
“This is to further motivate our officers as well as to attract more professionals to join the battle against corruption,” he added.
Ahmad said 585 people were arrested by the ACA this year, almost half of them being civil servants. “The total bribes from January to November was RM44mil, while the value of properties seized was RM9.5mil.
“Fines collected by the courts totalled RM1.5mil, and the percentage of those arrested found guilty remained at 76%,” he said.
- The Star
Selasa, Disember 30, 2008
Universiti Teknologi Mara (UiTM) Kelantan merancang untuk memperkenalkan pengajian baru dalam bidang pertanian bagi membantu membangunkan sektor tersebut di negeri ini.
Pengarahnya, Prof. Datuk Dr. Hussin @ Mohamad Ab. Rahman berkata, bidang pengajian itu dimulakan tahun depan di kampus tersebut bagi melahirkan modal insan yang dapat membantu menjana ekonomi negeri yang berteraskan kepada pertanian.
"Teras pengajian asal UiTM Kelantan ialah dalam bidang pengurusan, teknologi maklumat dan komunikasi (ICT) serta seni reka.
"Untuk melangkah ke hadapan kita merangka bidang berorientasikan pertanian yang akan meneroka bidang seperti perkayuan, perhutanan dan peladangan.
''Ia disebabkan kita mahu membantu negeri ini yang ekonominya berteraskan pertanian," katanya di sini hari ini.
Hussin berkata, ia juga dirangka memandangkan sehingga kini masih tiada IPTA yang menawarkan kursus dalam bidang pertanian di negeri ini.
Katanya, perancangan itu juga dibuat bagi membantu orang Melayu yang tinggal di kawasan kampung membangunkan tanah mereka yang terbiar.
"Ia adalah cabaran kepada universiti untuk membantu penduduk kampung membangunkan tanah terbiar.
"Tanah terbiar boleh dijadikan sebagai sumber pengajian, jadi dengan kemudahan infrastruktur di kampus UiTM di Machang dan Jeli ia memberikan kita kelebihan untuk meneroka dalam bidang berkenaan," katanya.
Menurut beliau, universiti tersebut juga mengharapkan bantuan serta kerjasama daripada agensi pertanian seperti Lembaga Kemajuan Pertanian Kemubu (KADA), Lembaga Kemajuan Kelantan Selatan (Kesedar) dan Institut Penyelidikan dan Pertanian Malaysia (MARDI).
"Kalau ada kerjasama dengan agensi pertanian di bawah Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani ia amat bagus, satu langkah strategik dalam membantu membangun generasi muda di desa yang terabai," katanya.
Pengarahnya, Prof. Datuk Dr. Hussin @ Mohamad Ab. Rahman berkata, bidang pengajian itu dimulakan tahun depan di kampus tersebut bagi melahirkan modal insan yang dapat membantu menjana ekonomi negeri yang berteraskan kepada pertanian.
"Teras pengajian asal UiTM Kelantan ialah dalam bidang pengurusan, teknologi maklumat dan komunikasi (ICT) serta seni reka.
"Untuk melangkah ke hadapan kita merangka bidang berorientasikan pertanian yang akan meneroka bidang seperti perkayuan, perhutanan dan peladangan.
''Ia disebabkan kita mahu membantu negeri ini yang ekonominya berteraskan pertanian," katanya di sini hari ini.
Hussin berkata, ia juga dirangka memandangkan sehingga kini masih tiada IPTA yang menawarkan kursus dalam bidang pertanian di negeri ini.
Katanya, perancangan itu juga dibuat bagi membantu orang Melayu yang tinggal di kawasan kampung membangunkan tanah mereka yang terbiar.
"Ia adalah cabaran kepada universiti untuk membantu penduduk kampung membangunkan tanah terbiar.
"Tanah terbiar boleh dijadikan sebagai sumber pengajian, jadi dengan kemudahan infrastruktur di kampus UiTM di Machang dan Jeli ia memberikan kita kelebihan untuk meneroka dalam bidang berkenaan," katanya.
Menurut beliau, universiti tersebut juga mengharapkan bantuan serta kerjasama daripada agensi pertanian seperti Lembaga Kemajuan Pertanian Kemubu (KADA), Lembaga Kemajuan Kelantan Selatan (Kesedar) dan Institut Penyelidikan dan Pertanian Malaysia (MARDI).
"Kalau ada kerjasama dengan agensi pertanian di bawah Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani ia amat bagus, satu langkah strategik dalam membantu membangun generasi muda di desa yang terabai," katanya.
Selasa, Disember 30, 2008
Benarlah kata orang kuasa cinta mampu membuatkan seseorang insan itu kuat. Malah meskipun cinta itu terhalang namun sekiranya hati sudah sayang, pastinya lautan api sanggup diredahi.
Demikianlah juga penangan cinta yang dialami oleh aktres popular, Rita Rudaini, 32 bersama pemain bola sepak kebangsaan, Aidil Zafuan Abd. Razak, 21.
Selama tiga tahun menyulam cinta dan menerima pelbagai rintangan menyebabkan Aidil mengambil keputusan untuk berkahwin bersama kekasih hati tersayang di Songkhla, Thailand pada 25 Februari lalu.
Malah tindakan jejaka berusia 21 tahun itu dikatakan telah mencalar hati keluarganya yang dikatakan tidak mengetahui akan perkahwinan tersebut.
Mungkin khalayak boleh membuat pelbagai spekulasi berkaitan cerita cinta mereka. Namun hakikat sebenar hanya pasangan tersebut sahaja yang mengerti.
Pohon lelaki ini ketika ditemui pada sidang media khas yang diadakan di Hotel Crown Princess, Kuala Lumpur baru-baru ini, ada sebab mengapa dia mengajak Rita berkahwin secara rahsia. Malah kata Aidil biarlah perkara itu menjadi rahsia antara dia dan isterinya.
Enggan mengeruhkan keadaan dengan membuka semula cerita itu dengan lebih lanjut jelas Aidil, Rita memiliki ciri-ciri wanita yang diingininya.
“Saya terpikat dengan dia kerana apa yang saya mahu daripada seorang wanita ada pada dia. Sejak mula berkawan dengan dia dalam hati saya sering berkata-kata dialah wanita yang saya cari,” katanya dalam nada yang lembut sambil memegang erat tangan isterinya yang telah pun mengandung dua bulan.
Sambung Aidil, selama tiga tahun menyulam cinta sememangnya pelbagai duri dan onak cinta dialami oleh mereka berdua.
Namun berkat kesabaran dan tabah menghadapi semuanya berdua menyebabkan cinta mereka akhirnya bersatu.
Meskipun perkahwinan itu tidak diketahui oleh keluarganya, terang anak keenam daripada tujuh beradik ini, dia yakin dengan keputusannya itu.
“Saya tak mahu kehilangan dia dan mahu yang terbaik untuk kami. Jadi saya yang mengambil keputusan untuk menghadapi segala rintangan ini dengan sebaik mungkin dan perkahwinan ini bukti cinta kami,” katanya lagi.
Akui Aidil, dua minggu sebelum perkahwinan tersebut, dia telah pun menemui keluarga Rita bagi membincangkan perkara tersebut.
“Keluarga Rita ada memberi nasihat tentang baik dan buruk yang bakal saya dan Rita hadapi kelak. Jadi setelah saya mendengar semua itu, saya yakin dan tetap mahu meneruskan perkahwinan ini,” ujarnya tegas.
Pasangan tersebut dinikahkan oleh Naib Kadi Wilayah Songkhla, Haji Chowalit Pinsuwan berwalikan abang Rita, Ahmad Musyaiful Mokhtar dengan mas kahwin RM777.77 dan wang hantaran sebanyak RM7777.77.
Pada majlis tersebut keluarga Rita yang terdiri daripada ibu, bapa tiri, adik dan abangnya turut hadir.
Terang Aidil, dia mengharapkan khalayak di luar sana tidak terus-terusan menabur cerita tentang mereka berdua.
Malah katanya, dia dan Rita sememangnya mahu memberitahu umum tentang perkahwinan itu. Malah Aidil menyangkal dakwaan dek kerana Rita telah berbadan dua menyebabkan mereka terdesak untuk memberitahu khalayak berita perkahwinan mereka.
“Jika Rita tak mengandung pun memang saya akan beritahu semua orang tentang perkahwinan ini. Cuma saya tunggu masa yang sesuai tapi apabila saya dapat tahu Rita mengandung lagi membuatkan saya kuat untuk berdepan dengan semua ini,” jelasnya yang telah pun membawa pulang Rita bertemu kedua ibu bapanya.
Ditebak persoalan tidakkah dia merasakan jarak usia 11 tahun akan memberikan masalah di hari muka kata Aidil sambil tersenyum manis: “Bagi saya apa yang penting ialah keikhlasan. Saya ikhlas menyayangi dan menyintai dia dan saya yakin perasaan itu tak akan berubah.”
Syukur semuanya selesai - Rita Rudaini
Bagi wanita jelita ini, meskipun pernah menyimpan niat untuk memutuskan hubungan yang terjalin kerana tidak tahan dengan rintangan yang dihadapi namun mengakui sememangnya telah tertulis jodoh antara mereka.
“Saya pernah nak putuskan hubungan dengan dia tapi tak boleh. Sebab rasa sayang itu cukup menebal dan dia sendiri seorang yang kuat. Dia banyak menyejukkan keadaan dan membuatkan segala masalah berakhir dengan baik,” kata pelakon yang cukup popular menerusi filem Anak Mami ini.
Menceritakan detik-detik di awal percintaan mereka jelas anak kelahiran Perlis ini, sememangnya dia sendiri tidak menyangka hubungan itu akan kekal dan berakhir dengan kisah penyudah yang menggembirakan.
“Masa mula-mula memang saya pun tak yakin dengan dia sebab dia masih muda. Tapi dia ini tak banyak cakap dan jenis cool. Dia juga ada ciri-ciri lelaki yang saya suka iaitu dia tak poyo dan jenis yang suka duduk di rumah, bukan jenis merewang-rewang,” katanya lagi.
Menceritakan tentang kandungannya pula kata Rita: “Saya sekarang alami alahan pada makanan. Kadang-kadang rasa nak muntah dan pening-pening. Tapi yang kelakarnya bukan saya sahaja yang rasa Aidil juga terkena perkara yang sama.”
- Utusan
Selasa, Disember 30, 2008
Sebagai penutup siri persembahan jelajah untuk tahun 2008, majalah HAI, terbitan Utusan Karya Sdn. Bhd. (UKSB) dengan kerjasama stesen radio popular, Hot FM telah menganjurkan HAI-Hot FM Party 2008 di pusat membeli-belah Summit USJ pada 21 Disember lalu.
Selain berhibur dengan persembahan artis-artis popular tempatan, kira-kira 2,000 pembaca dan pengunjung hadir memeriahkan majlis pelancaran wajah baru majalah tersebut.
Terdahulu, siri jelajah majalah ini telah diadakan di Village Mall, Kedah, Dataran Pahlawan Melaka Megamall dan Seremban Parade, Negeri Sembilan.
Majlis pelancaran wajah baru HAI yang menjadi pembuka tirai acara pada petang itu disempurnakan oleh Ketua Pengarang Majalah UKSB, Badrul Azhar Abdul Rahman.
Turut hadir ialah Zurzaliza Bajuri, Pengurus Kanan, Operasi & Pembangunan Perniagaan UKSB, Pengurus Besar Rangkaian Radio Prima Berhad, Seelan Paul dan Pemangku Penolong Pengarang HAI, Hamisma Hassan.
Hamisma berkata, siri jelajah promosi yang dilakukan dengan kerjasama Hot FM itu bertujuan membolehkan para pembaca mengenali imej dan wajah baru majalah HAI dengan lebih dekat.
"Siri jelajah ini sebenarnya mahu mempromosikan imej dan wajah baru HAI. Saiz baru majalah ini mula diperkenalkan pada keluaran 29 Disember 2007 dengan saiz yang lebih kecil manakala logo baru pula mula pada keluaran 15 Ogos 2008.
"Bersesuaian dengan perubahan semasa, majalah HAI kini diterbitkan dua kali sebulan iaitu pada setiap 7 dan 20 haribulan. Bagi memantapkan lagi konsep pemasaran, siri penjelajahan ke seluruh negeri akan diadakan dari semasa ke semasa," katanya.
Majlis pelancaran wajah baru HAI itu dikendalikan oleh penyampai Hot FM, Sharifah Aleya. Artis-artis yang membuat persembahan pula ialah Riz, Alyah, Farawahida, Nadia, Nubhan, Erry Putra, Toi, Mila, Aizat dan kumpulan Sixth Sense.
Persembahan daripada artis-artis jemputan dimulakan dengan Riz melalui lagu berjudul Hanya Sandiwara. Riz kemudiannya berduet dengan Alyah dalam lagu Kupinjam Satu Bintang. Alyah turut menyampaikan lagu daripada single pertamanya, Tak Mungkin Kerana Sayang.
Pentas kemudiannya diambil alih oleh Farawahida melalui lagu Semuanya Ada Di Sini dan Hilangkan Segalanya. Ia diikuti pula Nubhan yang membuatkan ruang legar pusat membeli-belah itu riuh dengan jeritan peminat. Pemenang tempat ketiga AF6 itu menghiburkan para peminat dengan lagu Generasiku dan Terima Kasih Cinta.
Pembaca dan pengunjung pada petang itu cukup bertuah kerana dapat menyaksikan kemunculan pertama kali pelakon remaja popular Liyana Jasmay menyanyi sambil diiringi petikan gitar oleh AG Coco. Dia menyampaikan lagu ciptaan Ajai, untuk single pertamanya berjudul Aku Jatuh Cinta.
Pelakon Erry Putra pula menyanyikan lagu single terbarunya, Cintaku yang turut dijadikan lagu tema drama Sutera Maya.
Persembahan Erry cukup meriah kerana selain pandai berkomunikasi, dia siap mendera peminat menari bersamanya ketika menyanyikan lagu keduanya, Jatuh Cinta Lagi.
Persembahan diteruskan oleh Nadia dengan lagu tema daripada filem Histeria dan If I Ain't Got You. Toi pula menyampaikan lagu Panahan Asmara sementara Mila dengan dua buah lagu iaitu Gila dan Aku Lebih Tahu.
Persembahan seterusnya daripada kumpulan Sixth Sense dengan lagu Tanpa dan Tak Bisa Memiliki. Selepas itu, vokalis Adi berduet dengan Aizat menerusi lagu Cinta Yang Sempurna, dendangan asal bersama vokalis Letto, Noe.
Aizat menutup acara persembahan dengan sorakan para peminat dengan mendendangkan tiga buah lagu popularnya, Fikirkanlah, Hanya Engkau Yang Mampu dan Lagu Kita.
Sementara itu, para pengunjung turut dihiburkan dengan persembahan sebuah kumpulan bernama Corncake yang dicungkil dari Pertandingan Battle of The Band 1.
Untuk pengetahuan semua, HAI merupakan majalah rasmi bersama Youth '09 yang menganjurkan Pertandingan Battle of The Band 2 bersempena Youth '09 yang akan berlangsung di Pusat Dagangan Dunia Putra, Kuala Lumpur, pada 9 hingga 11 Januari depan.
Tidak lupa ucapan terima kasih kepada syarikat rakaman Warner Music, Tayangan Unggul Sdn. Bhd. dan 8TV yang telah menaja kek pada majlis tersebut.
Penghargaan juga kepada artis-artis lain yang hadir memeriahkan majlis, antaranya Aleeza Kassim, Ainul Aishah, Talya, Syed Ali, Hafiz Nafiah (Dunia Baru), Sherry Ibrahim, Farah Alya serta pasangan yang sedang hangat bercinta, pelakon Rima Melati Adams dengan penyanyi popular dari Indonesia, Marcell.
- Utusan
Selain berhibur dengan persembahan artis-artis popular tempatan, kira-kira 2,000 pembaca dan pengunjung hadir memeriahkan majlis pelancaran wajah baru majalah tersebut.
Terdahulu, siri jelajah majalah ini telah diadakan di Village Mall, Kedah, Dataran Pahlawan Melaka Megamall dan Seremban Parade, Negeri Sembilan.
Majlis pelancaran wajah baru HAI yang menjadi pembuka tirai acara pada petang itu disempurnakan oleh Ketua Pengarang Majalah UKSB, Badrul Azhar Abdul Rahman.
Turut hadir ialah Zurzaliza Bajuri, Pengurus Kanan, Operasi & Pembangunan Perniagaan UKSB, Pengurus Besar Rangkaian Radio Prima Berhad, Seelan Paul dan Pemangku Penolong Pengarang HAI, Hamisma Hassan.
Hamisma berkata, siri jelajah promosi yang dilakukan dengan kerjasama Hot FM itu bertujuan membolehkan para pembaca mengenali imej dan wajah baru majalah HAI dengan lebih dekat.
"Siri jelajah ini sebenarnya mahu mempromosikan imej dan wajah baru HAI. Saiz baru majalah ini mula diperkenalkan pada keluaran 29 Disember 2007 dengan saiz yang lebih kecil manakala logo baru pula mula pada keluaran 15 Ogos 2008.
"Bersesuaian dengan perubahan semasa, majalah HAI kini diterbitkan dua kali sebulan iaitu pada setiap 7 dan 20 haribulan. Bagi memantapkan lagi konsep pemasaran, siri penjelajahan ke seluruh negeri akan diadakan dari semasa ke semasa," katanya.
Majlis pelancaran wajah baru HAI itu dikendalikan oleh penyampai Hot FM, Sharifah Aleya. Artis-artis yang membuat persembahan pula ialah Riz, Alyah, Farawahida, Nadia, Nubhan, Erry Putra, Toi, Mila, Aizat dan kumpulan Sixth Sense.
Persembahan daripada artis-artis jemputan dimulakan dengan Riz melalui lagu berjudul Hanya Sandiwara. Riz kemudiannya berduet dengan Alyah dalam lagu Kupinjam Satu Bintang. Alyah turut menyampaikan lagu daripada single pertamanya, Tak Mungkin Kerana Sayang.
Pentas kemudiannya diambil alih oleh Farawahida melalui lagu Semuanya Ada Di Sini dan Hilangkan Segalanya. Ia diikuti pula Nubhan yang membuatkan ruang legar pusat membeli-belah itu riuh dengan jeritan peminat. Pemenang tempat ketiga AF6 itu menghiburkan para peminat dengan lagu Generasiku dan Terima Kasih Cinta.
Pembaca dan pengunjung pada petang itu cukup bertuah kerana dapat menyaksikan kemunculan pertama kali pelakon remaja popular Liyana Jasmay menyanyi sambil diiringi petikan gitar oleh AG Coco. Dia menyampaikan lagu ciptaan Ajai, untuk single pertamanya berjudul Aku Jatuh Cinta.
Pelakon Erry Putra pula menyanyikan lagu single terbarunya, Cintaku yang turut dijadikan lagu tema drama Sutera Maya.
Persembahan Erry cukup meriah kerana selain pandai berkomunikasi, dia siap mendera peminat menari bersamanya ketika menyanyikan lagu keduanya, Jatuh Cinta Lagi.
Persembahan diteruskan oleh Nadia dengan lagu tema daripada filem Histeria dan If I Ain't Got You. Toi pula menyampaikan lagu Panahan Asmara sementara Mila dengan dua buah lagu iaitu Gila dan Aku Lebih Tahu.
Persembahan seterusnya daripada kumpulan Sixth Sense dengan lagu Tanpa dan Tak Bisa Memiliki. Selepas itu, vokalis Adi berduet dengan Aizat menerusi lagu Cinta Yang Sempurna, dendangan asal bersama vokalis Letto, Noe.
Aizat menutup acara persembahan dengan sorakan para peminat dengan mendendangkan tiga buah lagu popularnya, Fikirkanlah, Hanya Engkau Yang Mampu dan Lagu Kita.
Sementara itu, para pengunjung turut dihiburkan dengan persembahan sebuah kumpulan bernama Corncake yang dicungkil dari Pertandingan Battle of The Band 1.
Untuk pengetahuan semua, HAI merupakan majalah rasmi bersama Youth '09 yang menganjurkan Pertandingan Battle of The Band 2 bersempena Youth '09 yang akan berlangsung di Pusat Dagangan Dunia Putra, Kuala Lumpur, pada 9 hingga 11 Januari depan.
Tidak lupa ucapan terima kasih kepada syarikat rakaman Warner Music, Tayangan Unggul Sdn. Bhd. dan 8TV yang telah menaja kek pada majlis tersebut.
Penghargaan juga kepada artis-artis lain yang hadir memeriahkan majlis, antaranya Aleeza Kassim, Ainul Aishah, Talya, Syed Ali, Hafiz Nafiah (Dunia Baru), Sherry Ibrahim, Farah Alya serta pasangan yang sedang hangat bercinta, pelakon Rima Melati Adams dengan penyanyi popular dari Indonesia, Marcell.
- Utusan
Selasa, Disember 30, 2008
Terbuka kepada semua Warganegara Malaysia.
JAWATAN:
1.Penolong Akauntan W27
2.Juruteknik J17
3.Juruteknik Perancang Bandar & Desa J17
4.Pembantu Tadbir (Kewangan) W17
5.Pembantu Penguatkuasa N17
Maklumat Lanjut & Borang Permohonan:
http://www.mpm.gov.my
Tarikh Tutup: 9 Januari 2009
JAWATAN:
1.Penolong Akauntan W27
2.Juruteknik J17
3.Juruteknik Perancang Bandar & Desa J17
4.Pembantu Tadbir (Kewangan) W17
5.Pembantu Penguatkuasa N17
Maklumat Lanjut & Borang Permohonan:
http://www.mpm.gov.my
Tarikh Tutup: 9 Januari 2009
Selasa, Disember 30, 2008
Timun ada pelbagai khasiat & penawar. Kebanyakan org suka memakannya kerana ia dianggap dpt menyejukkan badan. Sebenarnya timun kaya dgn kandungan mineral. Ia juga mengandungi kalsium, fosforus, zat besi & Vitamin C.
Berdasarkan kandungannya tidak hairanlah ia menjadi penawar mujarab beberapa penyakit. Yang penting ianya mampu mengekalkan kandungan alkali dlm darah kita.
Jika mengalami sembelit, ia dpt diatasi dgn mengamalkan makan timun setiap hari. Kandungan jus di dlm timun amat mujarab utk merawat gastrik, ulser serta kandungan asid tinggi. Jika jus dicampurkan dgn perahan lobak merah & saderi, ia dpt mengatasi masalah pusingan asid spt gout, reumatik & artritis.Bijinya pula kaya potasium. Cecair dpd bijinya dpt merawat masalah kekerapan buang air kecil.
Selain itu, perahan airnya juga boleh merawat kudis. Untuk mendptkan kesan mujarab, perahan timun boleh dicampur dgn jus lobak & salad.Parutan timun juga boleh digunakan utk rawatan kecantikan spt masalah jerawat. Campur parutan timun dgn kuning telur. Kacau sebati & sapu pd seluruh muka. Biar 15-20 minit, kemudian bilas dgn air bersih. Lakukan selalu supaya jerawat cepat kering.
Selain itu timun juga dpt menghilangkan masalah bau badan. Ambil sebiji timun muda & kupas kulitnya. Cuci & gosokkan pd bahagian badan yg sering berpeluh. Lakukan selalu samada semasa mandi ataupun selepas mandi.
Kulit muka yg kasar juga boleh dirawat dgn menggunakan timun. Caranya,parut timun & ambil air perahan timun & gaul dgn tepung jagung. Sapu ke seluruh muka pd setiap mlm sebelum tidur.
Kita juga boleh mengatasi masalah panas badan dgn timun. Kikis sebiji timun dgn menggunakan garpu supaya berjurai. Boleh juga dikisar sehingga halus. Buat sbg bahan minuman dgn mencampurkannya bersama gula & garam. Kacau hingga sebati & simpan dlm peti sejuk. Kemudian minum setiap pagi,petang & malam.
Berdasarkan kandungannya tidak hairanlah ia menjadi penawar mujarab beberapa penyakit. Yang penting ianya mampu mengekalkan kandungan alkali dlm darah kita.
Jika mengalami sembelit, ia dpt diatasi dgn mengamalkan makan timun setiap hari. Kandungan jus di dlm timun amat mujarab utk merawat gastrik, ulser serta kandungan asid tinggi. Jika jus dicampurkan dgn perahan lobak merah & saderi, ia dpt mengatasi masalah pusingan asid spt gout, reumatik & artritis.Bijinya pula kaya potasium. Cecair dpd bijinya dpt merawat masalah kekerapan buang air kecil.
Selain itu, perahan airnya juga boleh merawat kudis. Untuk mendptkan kesan mujarab, perahan timun boleh dicampur dgn jus lobak & salad.Parutan timun juga boleh digunakan utk rawatan kecantikan spt masalah jerawat. Campur parutan timun dgn kuning telur. Kacau sebati & sapu pd seluruh muka. Biar 15-20 minit, kemudian bilas dgn air bersih. Lakukan selalu supaya jerawat cepat kering.
Selain itu timun juga dpt menghilangkan masalah bau badan. Ambil sebiji timun muda & kupas kulitnya. Cuci & gosokkan pd bahagian badan yg sering berpeluh. Lakukan selalu samada semasa mandi ataupun selepas mandi.
Kulit muka yg kasar juga boleh dirawat dgn menggunakan timun. Caranya,parut timun & ambil air perahan timun & gaul dgn tepung jagung. Sapu ke seluruh muka pd setiap mlm sebelum tidur.
Kita juga boleh mengatasi masalah panas badan dgn timun. Kikis sebiji timun dgn menggunakan garpu supaya berjurai. Boleh juga dikisar sehingga halus. Buat sbg bahan minuman dgn mencampurkannya bersama gula & garam. Kacau hingga sebati & simpan dlm peti sejuk. Kemudian minum setiap pagi,petang & malam.
Selasa, Disember 30, 2008
MUHARAM adalah bulan pertama dalam tahun Islam (Hijrah). Sebelum Rasulullah berhijrah dari Makkah ke Yathrib, kiraan bulan dibuat mengikut tahun Masihi. Hijrah Rasulullah memberi kesan besar kepada Islam sama ada dari sudut dakwah Rasulullah, ukhuwwah dan syiar Islam itu sendiri.
Pada asasnya, Muharam membawa maksud 'diharamkan' atau 'dipantang', iaitu Allah SWT melarang melakukan peperangan atau pertumpahan darah. Namun demikian larangan ini ditamatkan setelah pembukaan Makkah (Al Baqarah:91). Sejak pemansuhan itu, umat Islam boleh melaksanakan tugas dan ibadat harian tanpa terikat lagi dengan larangan berkenaan
Doa akhir tahun:
dibaca 3 kali pada akhir waktu Asar atau sebelum masuk waktu Maghrib pada akhir bulan Zulhijjah.Sesiapa yang membaca doa ini, syaitan berkata "Kesusahan bagiku dan sia-sialah pekerjaanku menggoda anak Adam pada setahun ini dan Allah binasakan aku satu saat jua. Dengan sebab membaca doa ini, Allah ampunkan dosanya setahun."
Berikut adalah Doa Akhir Tahun:Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya.
"Ya allah, sesungguhnya pada tahun ini aku telah melakukan laranganMu tetapi aku masih belum bertaubat sedangkan Engkau tidak reda dan melupai perkara itu. Engkau telah menangguhkan azabMu yang telah ditetapkan kepadaku. Engkau telahmemerintah supaya aku bertaubat dari kesalahan itu. Sesungguhnya pada hari ini aku memohon keampunan dariMu, ampunilah aku dan apa yang telah aku lakukan pada tahun ini yang Engkau redai dan Engkau janjikan pahala maka aku memohonnya daripada Engkau. Ya Allah, Ya Karim,Ya Zaljalali Wal Ikram.
Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya. Segala puji hanya bagi Allah, tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam... Amin...
Doa awal tahun:
dibaca 3 kali selepas maghrib pada malam satu Muharram. Sesiapa yang membaca doa ini, syaitan berkata: "Telah amanlah anak Adam ini daripada godaan pada tahun ini kerana Allah telah mewakilkan dua Malaikat memeliharanya daripada fitnah Syaitan." Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya.Ya Allah, Engkaulah yang kekal abadi untuk selama-lamanya. Demi kelebihanMu yang Maha Agong dan kemurahanMu yang melimpah, sesungguhnya pada tahun ini aku memohon kepadaM perlindungan daripada syaitan yang direjam, dari sekalan kuncunya, tenteranya dan penolongnya. aku juga memohon perlindungan daripada nafsu amarah yang sentiasa mendoRong ke arah kejahatan danmelalaikan dengan perkara yang tidak berfaedah daripada mendekatkan diriku kepadaMu.
Selawat serta salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga baginda dan paa sahabat. Segala puji hanya bagi Allah,Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam... .Amin...
Amalan-amalan sunat:
Antara amalan disunatkan pada bulan Muharam:
1. Berpuasa. Maksud Hadis: Barang siapa berpuasa satu hari dalam bulan Muharam pahalanya seumpama berpuasa 30 tahun.Maksud Hadis: Barang siapa yang berpuasa tiga hari dalam bulan Muharam, iaitu hari Khamis, Jumaat dan Sabtu, Allah tulis padanya pahala seperti mana beribadat selama 2 tahun.
2. Banyakkan amal ibadat seperti solat sunat, zikir dan sebagainya.
3.Berdoa akhir tahun pada hari terakhir bulan Zulhijah selepas Asar sebanyak 3X
4. Berdoa awal tahun pada 1 Muharram selepas Maghrib 3X Empat belas perkara sunat dilakukan pada hari Asyura (10 Muharram):
a). Melapangkan masa/belanja anak isteri. Fadilatnya - Allah akan melapangkan hidupnya pada tahun ini.
b). Memuliakan fakir miskin. Fadilatnya - Allah akan melapangkannya dalam kubur nanti.
c). Menahan marah. Fadilatnya - Di akhirat nanti Allah akan memasukkannya ke dalam golongan yang redha.
d). Menunjukkan orang sesat. Fadilatnya - Allah akan memenuhkan cahaya iman Dalam hatinya.
e). Menyapu/mengusap kepala anak yatim. Fadilatnya - Allah akan mengurniakan sepohon pokok di syurga bagi tiap-tiap rambut yang disapunya.
f). Bersedekah. Fadilatnya - Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar jauh seekor gagak terbang tak berhenti-henti dari kecil sehingga ia mati. Diberi pahala seperti bersedekah kepada semua fakir miskin di dunia ini.
g). Memelihara kehormatan diri. Fadilatnya - Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya keimanan.
h). Mandi Sunat. Fadilatnya - Tidak sakit (sakit berat) pada tahun itu.Lafaz niat:
"Sahaja aku mandi sunat hari Asyura kerana Allah Taala."
i). Bercelak. Fadilatnya - Tidak akan sakit mata pada tahun itu.
j).Membaca Qulhuwallah hingga akhir 1,000X. Fadilatnya - Allah akan memandanginya dengan pandangan rahmah di akhirat nanti.
k).Sembahyang sunat empat rakaat. Fadilatnya - Allah akan mengampunkan dosanya walau telah berlarutan selama 50 tahun melakukannya. Lafaz niat:
"Sahaja aku sembahyang sunat hari Asyura empat rakaat kerana Allah Taala." Pada rakaat pertama dan kedua selepas Fatihah dibaca Qulhuwallah 11X.
l). Membaca "has biallahhu wa nik mal wa keel, nikmal maula wanikmannaseer". Fadilatnya - Tidak mati pada tahun ini.
m). Menjamu orang berbuka puasa. Fadhilat - Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam berbuka puasa.
n). Puasa. Niat - "Sahaja aku berpuasa esok hari sunat hari Asyura kerana Allah Taala." Fadilat - Diberi pahala seribu kali Haji, seribu kali umrah dan seribu kali syahid dan diharamkannya daripada neraka.
AMIN... SAMA SAMA LAH KITA PEROLEHI PAHALA YANG DIGANJARKAN DAN BUANGKAN LAH YG KERUH AMBIL LAH YANG JERNIH
Pada asasnya, Muharam membawa maksud 'diharamkan' atau 'dipantang', iaitu Allah SWT melarang melakukan peperangan atau pertumpahan darah. Namun demikian larangan ini ditamatkan setelah pembukaan Makkah (Al Baqarah:91). Sejak pemansuhan itu, umat Islam boleh melaksanakan tugas dan ibadat harian tanpa terikat lagi dengan larangan berkenaan
Doa akhir tahun:
dibaca 3 kali pada akhir waktu Asar atau sebelum masuk waktu Maghrib pada akhir bulan Zulhijjah.Sesiapa yang membaca doa ini, syaitan berkata "Kesusahan bagiku dan sia-sialah pekerjaanku menggoda anak Adam pada setahun ini dan Allah binasakan aku satu saat jua. Dengan sebab membaca doa ini, Allah ampunkan dosanya setahun."
Berikut adalah Doa Akhir Tahun:Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya.
"Ya allah, sesungguhnya pada tahun ini aku telah melakukan laranganMu tetapi aku masih belum bertaubat sedangkan Engkau tidak reda dan melupai perkara itu. Engkau telah menangguhkan azabMu yang telah ditetapkan kepadaku. Engkau telahmemerintah supaya aku bertaubat dari kesalahan itu. Sesungguhnya pada hari ini aku memohon keampunan dariMu, ampunilah aku dan apa yang telah aku lakukan pada tahun ini yang Engkau redai dan Engkau janjikan pahala maka aku memohonnya daripada Engkau. Ya Allah, Ya Karim,Ya Zaljalali Wal Ikram.
Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya. Segala puji hanya bagi Allah, tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam... Amin...
Doa awal tahun:
dibaca 3 kali selepas maghrib pada malam satu Muharram. Sesiapa yang membaca doa ini, syaitan berkata: "Telah amanlah anak Adam ini daripada godaan pada tahun ini kerana Allah telah mewakilkan dua Malaikat memeliharanya daripada fitnah Syaitan." Segala puji hanya bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam. Selawat dan salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w serta ahli keluarga baginda dan para sahabatnya.Ya Allah, Engkaulah yang kekal abadi untuk selama-lamanya. Demi kelebihanMu yang Maha Agong dan kemurahanMu yang melimpah, sesungguhnya pada tahun ini aku memohon kepadaM perlindungan daripada syaitan yang direjam, dari sekalan kuncunya, tenteranya dan penolongnya. aku juga memohon perlindungan daripada nafsu amarah yang sentiasa mendoRong ke arah kejahatan danmelalaikan dengan perkara yang tidak berfaedah daripada mendekatkan diriku kepadaMu.
Selawat serta salam ke atas junjungan kami Nabi Muhammad s.a.w. serta ahli keluarga baginda dan paa sahabat. Segala puji hanya bagi Allah,Tuhan yang memelihara dan mentadbir sekalian alam... .Amin...
Amalan-amalan sunat:
Antara amalan disunatkan pada bulan Muharam:
1. Berpuasa. Maksud Hadis: Barang siapa berpuasa satu hari dalam bulan Muharam pahalanya seumpama berpuasa 30 tahun.Maksud Hadis: Barang siapa yang berpuasa tiga hari dalam bulan Muharam, iaitu hari Khamis, Jumaat dan Sabtu, Allah tulis padanya pahala seperti mana beribadat selama 2 tahun.
2. Banyakkan amal ibadat seperti solat sunat, zikir dan sebagainya.
3.Berdoa akhir tahun pada hari terakhir bulan Zulhijah selepas Asar sebanyak 3X
4. Berdoa awal tahun pada 1 Muharram selepas Maghrib 3X Empat belas perkara sunat dilakukan pada hari Asyura (10 Muharram):
a). Melapangkan masa/belanja anak isteri. Fadilatnya - Allah akan melapangkan hidupnya pada tahun ini.
b). Memuliakan fakir miskin. Fadilatnya - Allah akan melapangkannya dalam kubur nanti.
c). Menahan marah. Fadilatnya - Di akhirat nanti Allah akan memasukkannya ke dalam golongan yang redha.
d). Menunjukkan orang sesat. Fadilatnya - Allah akan memenuhkan cahaya iman Dalam hatinya.
e). Menyapu/mengusap kepala anak yatim. Fadilatnya - Allah akan mengurniakan sepohon pokok di syurga bagi tiap-tiap rambut yang disapunya.
f). Bersedekah. Fadilatnya - Allah akan menjauhkannya daripada neraka sekadar jauh seekor gagak terbang tak berhenti-henti dari kecil sehingga ia mati. Diberi pahala seperti bersedekah kepada semua fakir miskin di dunia ini.
g). Memelihara kehormatan diri. Fadilatnya - Allah akan mengurniakan hidupnya sentiasa diterangi cahaya keimanan.
h). Mandi Sunat. Fadilatnya - Tidak sakit (sakit berat) pada tahun itu.Lafaz niat:
"Sahaja aku mandi sunat hari Asyura kerana Allah Taala."
i). Bercelak. Fadilatnya - Tidak akan sakit mata pada tahun itu.
j).Membaca Qulhuwallah hingga akhir 1,000X. Fadilatnya - Allah akan memandanginya dengan pandangan rahmah di akhirat nanti.
k).Sembahyang sunat empat rakaat. Fadilatnya - Allah akan mengampunkan dosanya walau telah berlarutan selama 50 tahun melakukannya. Lafaz niat:
"Sahaja aku sembahyang sunat hari Asyura empat rakaat kerana Allah Taala." Pada rakaat pertama dan kedua selepas Fatihah dibaca Qulhuwallah 11X.
l). Membaca "has biallahhu wa nik mal wa keel, nikmal maula wanikmannaseer". Fadilatnya - Tidak mati pada tahun ini.
m). Menjamu orang berbuka puasa. Fadhilat - Diberi pahala seperti memberi sekalian orang Islam berbuka puasa.
n). Puasa. Niat - "Sahaja aku berpuasa esok hari sunat hari Asyura kerana Allah Taala." Fadilat - Diberi pahala seribu kali Haji, seribu kali umrah dan seribu kali syahid dan diharamkannya daripada neraka.
AMIN... SAMA SAMA LAH KITA PEROLEHI PAHALA YANG DIGANJARKAN DAN BUANGKAN LAH YG KERUH AMBIL LAH YANG JERNIH
Selasa, Disember 30, 2008
Wahai Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran kepada kami dan matikanlah kami dalam keadaan Islam (berserah sepenuh hati kepada-Mu). (A'raf: 89)
Keterangan Ayat
Allah SWT menggunakan perkataan 'limpah' laksana air. Sabar berperanan seperti air yang menjadi agen pembersihan dan ketenangan. Seperti mana air membersihkan kekotoran, demikian juga sabar membersihkan dosa. (Tafsir al-Baidhawi, tafsir ayat 126, surah al-A'raf)
Menurut hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Tabari dalam tafsirnya, ayat ini menceritakan tentang tabahnya iman ahli sihir terhadap Allah sesudah meyakini perutusan Nabi Musa.
Walaupun mereka takut kepada Firaun yang berkuasa menzalimi mereka tetapi mereka memilih mati syahid demi mempertahankan akidah mereka.
Ahli-ahli sihir yang rancak mempamerkan tipu daya mereka pada sebelah pagi bertukar menjadi mujahid di jalan Allah SWT pada sebelah petangnya. (Jami' al-Bayan li al-Tabari, tafsir ayat 126, surah al-A'raf)
Khasiat dan Kaifiat Beramal
Oleh itu, kita wajar mencontohi iman dan keyakinan golongan mukmin seperti ini. Walaupun kita beriman, kadangkala iman boleh tergugat apabila berhadapan dengan tipu daya dunia. Maka awasilah iman dengan cara beramal dengan ayat ini supaya mampu menikmati iman 'ahli-ahli sihir' yang dipilih Allah SWT menjadi para 'syuhada.'
Keterangan Ayat
Allah SWT menggunakan perkataan 'limpah' laksana air. Sabar berperanan seperti air yang menjadi agen pembersihan dan ketenangan. Seperti mana air membersihkan kekotoran, demikian juga sabar membersihkan dosa. (Tafsir al-Baidhawi, tafsir ayat 126, surah al-A'raf)
Menurut hadis yang diriwayatkan oleh al-Imam al-Tabari dalam tafsirnya, ayat ini menceritakan tentang tabahnya iman ahli sihir terhadap Allah sesudah meyakini perutusan Nabi Musa.
Walaupun mereka takut kepada Firaun yang berkuasa menzalimi mereka tetapi mereka memilih mati syahid demi mempertahankan akidah mereka.
Ahli-ahli sihir yang rancak mempamerkan tipu daya mereka pada sebelah pagi bertukar menjadi mujahid di jalan Allah SWT pada sebelah petangnya. (Jami' al-Bayan li al-Tabari, tafsir ayat 126, surah al-A'raf)
Khasiat dan Kaifiat Beramal
Oleh itu, kita wajar mencontohi iman dan keyakinan golongan mukmin seperti ini. Walaupun kita beriman, kadangkala iman boleh tergugat apabila berhadapan dengan tipu daya dunia. Maka awasilah iman dengan cara beramal dengan ayat ini supaya mampu menikmati iman 'ahli-ahli sihir' yang dipilih Allah SWT menjadi para 'syuhada.'
Selasa, Disember 30, 2008
We are fortunate that the country’s unity remains anchored to a bedrock of religious tolerance, mutual understanding and respect among the various races.
It has not been seriously threatened by ethnic and religious tensions created by provocations of irresponsible politicians or biased implementation of policies.
We may have succeeded in effectively managing racial rifts over the decades but there is a dire need for long-term solutions to ensure real harmony.
One obvious obstacle towards this is our ineptitude to hold frank and open dialogues over religious issues without getting all riled up.
As such, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi’s final mission as Prime Minister before leaving office – to ease racial and religious tensions – should indeed be lauded and supported.
It is never too late for political players and policy makers to realise that the future of Malaysia hinges on its continued religious and inter-racial harmony.
As the PM said at the Christian Federation of Malaysia’s Christmas open house on Thursday, our children must be raised without any sense of prejudice.
Differences in religion should not be a hindrance to developing and maintaining friendships.
The sad reality is that a large segment of Malaysians, especially among the young, can only mingle within the comfort of their own race groups. They do not show any interest in or concern for other communities.
It is obvious that inexpedient educational policies and failures in promoting multi-racial interactions have contributed to the regretful situation.
But the mess can still be untangled to free the original spirit of unity.
The country, after all, was born and nurtured on such a foundation.
We have proven in the past that the core values inherent in our faiths, cultures and customs are enough to unite us as Malaysians.
The coming new year offers hope for renewed focus on unity based on respect for multi-ethnicity and religious tolerance.
It has not been seriously threatened by ethnic and religious tensions created by provocations of irresponsible politicians or biased implementation of policies.
We may have succeeded in effectively managing racial rifts over the decades but there is a dire need for long-term solutions to ensure real harmony.
One obvious obstacle towards this is our ineptitude to hold frank and open dialogues over religious issues without getting all riled up.
As such, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi’s final mission as Prime Minister before leaving office – to ease racial and religious tensions – should indeed be lauded and supported.
It is never too late for political players and policy makers to realise that the future of Malaysia hinges on its continued religious and inter-racial harmony.
As the PM said at the Christian Federation of Malaysia’s Christmas open house on Thursday, our children must be raised without any sense of prejudice.
Differences in religion should not be a hindrance to developing and maintaining friendships.
The sad reality is that a large segment of Malaysians, especially among the young, can only mingle within the comfort of their own race groups. They do not show any interest in or concern for other communities.
It is obvious that inexpedient educational policies and failures in promoting multi-racial interactions have contributed to the regretful situation.
But the mess can still be untangled to free the original spirit of unity.
The country, after all, was born and nurtured on such a foundation.
We have proven in the past that the core values inherent in our faiths, cultures and customs are enough to unite us as Malaysians.
The coming new year offers hope for renewed focus on unity based on respect for multi-ethnicity and religious tolerance.
Selasa, Disember 30, 2008
Islam sebagai suatu agama yang harmoni mengharamkan pencelaan atau penghinaan yang berlaku terhadap agama lain. Gangguan atau provokasi agama sememangnya boleh mengundang permusuhan yang tidak berkesudahan kerana setiap insan akan bermati-matian mempertahankan akidah yang dianuti mereka walaupun terpaksa menggadai nyawa.
Larangan provokasi ini dijelaskan di dalam al-Quran; Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu Ia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan. (al-An'am [6:10]).
Untuk menjaga keseimbangan hubungan kaum atau agama, al-Quran telah mengklasifikasikan orang bukan Islam kepada dua kumpulan iaitu Kafir Harbi (kafir yang memusuhi orang Islam) dan Kafir Dhimmi (kafir yang berjiran dan bersahabat dengan orang Islam tanpa dendam).
Orientasi perbezaan di antara kedua-kedua kumpulan bukan Islam itu telah dijelaskan oleh firman Allah yang bermaksud; Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang- orang yang tidak memerangi kamu kerana agama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang memerangi kamu kerana agama (kamu), dan mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, serta membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. Dan (ingatlah), sesiapa yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. (al-Mumtahanah [60.8]).
Walaupun diberikan kebenaran untuk menghadapi tentangan golongan Kafir Harbi secara kekerasan, Islam masih membataskan bentuk pembalasan yang hendak dilakukan sebagaimana firman Allah: Dan perangilah kerana (menegakkan dan mempertahankan) agama Allah akan orang- orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas (dengan memulakan peperangan); kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampaui batas. (al-Baqarah [2.190]).
Juga firman Allah yang bermaksud:
Oleh itu sesiapa yang melakukan pencerobohan terhadap kamu maka balaslah pencerobohannya itu seimbang dengan pencerobohan yang dilakukannya kepada kamu; dan bertakwalah kamu kepada Allah serta ketahuilah: Sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang bertakwa. (al- Baqarah [2.194]).
Allah juga berfirman: Dan jika kamu membalas kejahatan (pihak lawan), maka hendaklah kamu membalas dengan kejahatan yang sama seperti yang telah ditimpakan kepada kamu, dan jika kamu bersabar, (maka) sesungguhnya yang demikian itu adalah lebih baik bagi orang-orang yang sabar. (al-Nahl [16.126]).
Merujuk kepada isu penghinaan kepada Nabi Muhammad yang berlaku di dalam sebuah blog baru-baru ini, umat Islam perlu menjadi lebih praktikal dalam menangani masalah ini. Sikap emosional hanya akan menyebabkan umat Islam dipandang lemah serta keanak-anakan.
Sememangnya Islam memandang berat sebarang penghinaan kepada Nabi Muhammad SAW sebagaimana firman Allah yang bermaksud: Mengapa kamu tidak memerangi suatu kaum yang telah mencabuli sumpah janjinya, dan mereka pula telah berazam hendak mengusir Rasulullah, dan merekalah juga yang mula-mula memerangi kamu? Tidak patut kamu takut kepada mereka (sehingga kamu tidak mahu memeranginya) kerana Allah jualah yang berhak kamu takuti (melanggar perintah-Nya), jika betul kamu orang-orang yang beriman? (al-Tawbah [9.13]).
Menyakiti
Selain itu, Sirah Rasulullah juga membuktikan bagaimana pemuka kaum Yahudi Madinah yang bernama Ka'ab al-Asyraf telah dihukum bunuh kerana terlalu banyak menyakiti baginda Rasulullah SAW. (rujuk al-Rahiq al-Makhtum, hal 277-281)
Namun begitu, sebarang sikap agresif dalam menangani masalah penghinaan terhadap Nabi Muhammad SAW ditakuti akan mengundang masalah yang lebih besar kepada umat Islam.
Berkemungkinan umat Islam akan dilabel sebagai golongan yang membuta tuli, fanatik, emosional dan hanya tahu menggunakan kuasa undang-undang untuk mempertahankan akidah mereka.
Apa yang pasti penghinaan ini berlaku kerana kejahilan. Lumrahnya orang yang jahil senantiasa merasakan diri mereka benar walaupun hakikatnya adalah sebaliknya. Ini dijelaskan oleh firman Allah yang bermaksud: Sesungguhnya orang-orang yang derhaka, mereka selalu tertawakan orang-orang yang beriman. Dan apabila orang-orang yang beriman lalu dekat mereka, mereka mengerling dan memejam celikkan mata sesama sendiri mencemuhnya). Dan apabila mereka kembali kepada kaum keluarganya, mereka kembali dengan riang gembira; Dan apabila mereka melihat orang-orang yang beriman, mereka berkata: "Sesungguhnya orang-orang itu adalah golongan yang sesat!" (al-Mutaffifin [83:29-32]).
Langkah terbaik untuk menangani masalah ini adalah dengan memberikan kefahaman sebenar tentang tugas serta fungsi perutusan baginda Rasulullah kepada manusia.
Penulis percaya orang yang menghina dan menentang Rasulullah SAW sebenarnya golongan yang sakit jiwanya kerana kejahilan. Oleh itu kejahilan mereka ini perlu diubati dengan diskusi ilmiah kerana hanya ilmu yang mampu mengubat jiwa yang jahil dan sakit. Benar kata pepatah Melayu, tak kenal maka tak cinta. Cinta mereka terhadap baginda SAW sebenar terhalang oleh karat kejahilan atau salah faham mereka. Untuk itu pihak berwajib seperti Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) perlu menghantar 'penghina' ini ke klinik ilmu untuk mengubati kejahilan mereka itu terhadap baginda SAW.
Sejarah jelas membuktikan bagaimana para pembesar Quraisy seperti Abu Suyan yang dahulunya kuat menentang Rasulullah SAW telah menjadi pencinta baginda setelah benar-benar mengenalinya.
Kita mengharapkan agar penghina Nabi Muhammad SAW akan bertukar kelak menjadi pencinta sebenar baginda setelah penyakit jiwa dan mental mereka diubati oleh ilmu pengetahuan yang sebenar tentang Rasulullah.
Akan tetapi sekiranya mereka masih berdegil dengan pemikiran kotor untuk menghina Nabi Muhammad SAW, umat Islam perlu yakin dengan janji Allah di dalam al-Quran tentang kemuliaan yang berkekalan terhadap baginda SAW;
Sesungguhnya orang yang bencikan engkau (wahai Muhammad SAW), dialah yang terputus (dari mendapat rahmat dan sebarang perkara yang diingininya). (al-Kawthar [108.3]).
Larangan provokasi ini dijelaskan di dalam al-Quran; Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu Ia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan. (al-An'am [6:10]).
Untuk menjaga keseimbangan hubungan kaum atau agama, al-Quran telah mengklasifikasikan orang bukan Islam kepada dua kumpulan iaitu Kafir Harbi (kafir yang memusuhi orang Islam) dan Kafir Dhimmi (kafir yang berjiran dan bersahabat dengan orang Islam tanpa dendam).
Orientasi perbezaan di antara kedua-kedua kumpulan bukan Islam itu telah dijelaskan oleh firman Allah yang bermaksud; Allah tidak melarang kamu daripada berbuat baik dan berlaku adil kepada orang- orang yang tidak memerangi kamu kerana agama (kamu), dan tidak mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu; sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil. Sesungguhnya Allah hanyalah melarang kamu daripada menjadikan teman rapat orang-orang yang memerangi kamu kerana agama (kamu), dan mengeluarkan kamu dari kampung halaman kamu, serta membantu (orang lain) untuk mengusir kamu. Dan (ingatlah), sesiapa yang menjadikan mereka teman rapat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. (al-Mumtahanah [60.8]).
Walaupun diberikan kebenaran untuk menghadapi tentangan golongan Kafir Harbi secara kekerasan, Islam masih membataskan bentuk pembalasan yang hendak dilakukan sebagaimana firman Allah: Dan perangilah kerana (menegakkan dan mempertahankan) agama Allah akan orang- orang yang memerangi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas (dengan memulakan peperangan); kerana sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang melampaui batas. (al-Baqarah [2.190]).
Juga firman Allah yang bermaksud:
Oleh itu sesiapa yang melakukan pencerobohan terhadap kamu maka balaslah pencerobohannya itu seimbang dengan pencerobohan yang dilakukannya kepada kamu; dan bertakwalah kamu kepada Allah serta ketahuilah: Sesungguhnya Allah berserta orang-orang yang bertakwa. (al- Baqarah [2.194]).
Allah juga berfirman: Dan jika kamu membalas kejahatan (pihak lawan), maka hendaklah kamu membalas dengan kejahatan yang sama seperti yang telah ditimpakan kepada kamu, dan jika kamu bersabar, (maka) sesungguhnya yang demikian itu adalah lebih baik bagi orang-orang yang sabar. (al-Nahl [16.126]).
Merujuk kepada isu penghinaan kepada Nabi Muhammad yang berlaku di dalam sebuah blog baru-baru ini, umat Islam perlu menjadi lebih praktikal dalam menangani masalah ini. Sikap emosional hanya akan menyebabkan umat Islam dipandang lemah serta keanak-anakan.
Sememangnya Islam memandang berat sebarang penghinaan kepada Nabi Muhammad SAW sebagaimana firman Allah yang bermaksud: Mengapa kamu tidak memerangi suatu kaum yang telah mencabuli sumpah janjinya, dan mereka pula telah berazam hendak mengusir Rasulullah, dan merekalah juga yang mula-mula memerangi kamu? Tidak patut kamu takut kepada mereka (sehingga kamu tidak mahu memeranginya) kerana Allah jualah yang berhak kamu takuti (melanggar perintah-Nya), jika betul kamu orang-orang yang beriman? (al-Tawbah [9.13]).
Menyakiti
Selain itu, Sirah Rasulullah juga membuktikan bagaimana pemuka kaum Yahudi Madinah yang bernama Ka'ab al-Asyraf telah dihukum bunuh kerana terlalu banyak menyakiti baginda Rasulullah SAW. (rujuk al-Rahiq al-Makhtum, hal 277-281)
Namun begitu, sebarang sikap agresif dalam menangani masalah penghinaan terhadap Nabi Muhammad SAW ditakuti akan mengundang masalah yang lebih besar kepada umat Islam.
Berkemungkinan umat Islam akan dilabel sebagai golongan yang membuta tuli, fanatik, emosional dan hanya tahu menggunakan kuasa undang-undang untuk mempertahankan akidah mereka.
Apa yang pasti penghinaan ini berlaku kerana kejahilan. Lumrahnya orang yang jahil senantiasa merasakan diri mereka benar walaupun hakikatnya adalah sebaliknya. Ini dijelaskan oleh firman Allah yang bermaksud: Sesungguhnya orang-orang yang derhaka, mereka selalu tertawakan orang-orang yang beriman. Dan apabila orang-orang yang beriman lalu dekat mereka, mereka mengerling dan memejam celikkan mata sesama sendiri mencemuhnya). Dan apabila mereka kembali kepada kaum keluarganya, mereka kembali dengan riang gembira; Dan apabila mereka melihat orang-orang yang beriman, mereka berkata: "Sesungguhnya orang-orang itu adalah golongan yang sesat!" (al-Mutaffifin [83:29-32]).
Langkah terbaik untuk menangani masalah ini adalah dengan memberikan kefahaman sebenar tentang tugas serta fungsi perutusan baginda Rasulullah kepada manusia.
Penulis percaya orang yang menghina dan menentang Rasulullah SAW sebenarnya golongan yang sakit jiwanya kerana kejahilan. Oleh itu kejahilan mereka ini perlu diubati dengan diskusi ilmiah kerana hanya ilmu yang mampu mengubat jiwa yang jahil dan sakit. Benar kata pepatah Melayu, tak kenal maka tak cinta. Cinta mereka terhadap baginda SAW sebenar terhalang oleh karat kejahilan atau salah faham mereka. Untuk itu pihak berwajib seperti Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) perlu menghantar 'penghina' ini ke klinik ilmu untuk mengubati kejahilan mereka itu terhadap baginda SAW.
Sejarah jelas membuktikan bagaimana para pembesar Quraisy seperti Abu Suyan yang dahulunya kuat menentang Rasulullah SAW telah menjadi pencinta baginda setelah benar-benar mengenalinya.
Kita mengharapkan agar penghina Nabi Muhammad SAW akan bertukar kelak menjadi pencinta sebenar baginda setelah penyakit jiwa dan mental mereka diubati oleh ilmu pengetahuan yang sebenar tentang Rasulullah.
Akan tetapi sekiranya mereka masih berdegil dengan pemikiran kotor untuk menghina Nabi Muhammad SAW, umat Islam perlu yakin dengan janji Allah di dalam al-Quran tentang kemuliaan yang berkekalan terhadap baginda SAW;
Sesungguhnya orang yang bencikan engkau (wahai Muhammad SAW), dialah yang terputus (dari mendapat rahmat dan sebarang perkara yang diingininya). (al-Kawthar [108.3]).
Selasa, Disember 30, 2008
Israel seolah-olah tidak mahu penutup tirai bagi tahun 2008 di Asia Barat berlalu dengan aman. Sebaliknya rejim zionis itu bertindak kejam dengan melancarkan serangan udara besar-besaran di Genting Gaza yang membunuh hampir 300 rakyat Palestin dan beratus lagi cedera sejak Sabtu lalu.
Hujung minggu lalu boleh dianggap sebagai hari-hari paling berdarah selama berpuluh tahun konflik Israel-Palestin.
Selain Amerika Syarikat (AS), negara di dunia seperti biasa akan mengutuk keras tindakan kejam Israel itu.
Tetapi, apakah Israel akan mengambil peduli seruan masyarakat dunia sekarang supaya dihentikan serangan ganas itu? Selagi AS terus membela Israel dan menyalahkan Hamas yang menguasai Gaza, selagi itu keamanan tidak akan tercapai.
Sebaliknya ketika penduduk Gaza dibunuh kejam dan ditindas oleh zionis, AS pula meminta Hamas segera mengadakan gencatan senjata kembali dan menghentikan serangannya ke Israel jika konflik terbaru ini ingin berakhir. Gesaan itu berat sebelah.
Masyarakat antarabangsa perlu prihatin terhadap perlakuan kejam dan keangkuhan yang ditunjukkan oleh Israel selama ini.
Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), misalnya tidak harus lagi sekadar mengeluarkan kenyataan yang mengutuk serangan itu sahaja tetapi ia perlu mengambil langkah segera bagi menangani masalah yang boleh mencetuskan tragedi yang lebih dahsyat daripada itu.
Kita percaya Hamas sudah pasti akan membalas dendam. Pejuang-pejuang berani mati Hamas sudah tentu tidak akan membiarkan Israel bebas melakukan kezaliman ke atas rakyat Palestin selepas ini.
Jika hal demikian, sampai bila krisis Israel-Palestin akan berakhir?
Sebab itu masyarakat dunia perlu bertindak segera. Dan sudah tiba masanya, peneraju keamanan dunia serta masyarakat antarabangsa campur tangan bagi menghentikan 'keganasan' itu.
Dunia perlu buat sesuatu supaya kerakusan Israel itu dapat dihentikan dan pada masa yang sama, penyelesaian yang lebih adil dan saksama dapat dicapai.
Kini, PBB perlu memikirkan semula cadangan banyak negara termasuk Pertubuhan Persidangan Islam (OIC) supaya dihantar pasukan pengaman ke wilayah Palestin yang diduduki Israel.
Langkah ini difikirkan paling berkesan untuk meredakan keadaan dan menamatkan pertelingkahan Israel-Palestin seperti yang dilakukan di beberapa negara bergolak sebelum ini.
Selagi masyarakat antarabangsa tidak berbuat sesuatu, selagi itulah Israel akan terus bermaharajalela dan keamanan di Palestin hanya tinggal harapan.
Kita percaya penyelesaian masalah Palestin merupakan kunci utama perdamaian masa depan.
Apa pun adalah penting masyarakat dunia menyedarkan Israel dan AS segera bahawa dasar- dasar mereka di Asia Barat hanya merosakkan keamanan dunia dan melanjutkan peperangan berbentuk keganasan sejagat.
Hujung minggu lalu boleh dianggap sebagai hari-hari paling berdarah selama berpuluh tahun konflik Israel-Palestin.
Selain Amerika Syarikat (AS), negara di dunia seperti biasa akan mengutuk keras tindakan kejam Israel itu.
Tetapi, apakah Israel akan mengambil peduli seruan masyarakat dunia sekarang supaya dihentikan serangan ganas itu? Selagi AS terus membela Israel dan menyalahkan Hamas yang menguasai Gaza, selagi itu keamanan tidak akan tercapai.
Sebaliknya ketika penduduk Gaza dibunuh kejam dan ditindas oleh zionis, AS pula meminta Hamas segera mengadakan gencatan senjata kembali dan menghentikan serangannya ke Israel jika konflik terbaru ini ingin berakhir. Gesaan itu berat sebelah.
Masyarakat antarabangsa perlu prihatin terhadap perlakuan kejam dan keangkuhan yang ditunjukkan oleh Israel selama ini.
Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), misalnya tidak harus lagi sekadar mengeluarkan kenyataan yang mengutuk serangan itu sahaja tetapi ia perlu mengambil langkah segera bagi menangani masalah yang boleh mencetuskan tragedi yang lebih dahsyat daripada itu.
Kita percaya Hamas sudah pasti akan membalas dendam. Pejuang-pejuang berani mati Hamas sudah tentu tidak akan membiarkan Israel bebas melakukan kezaliman ke atas rakyat Palestin selepas ini.
Jika hal demikian, sampai bila krisis Israel-Palestin akan berakhir?
Sebab itu masyarakat dunia perlu bertindak segera. Dan sudah tiba masanya, peneraju keamanan dunia serta masyarakat antarabangsa campur tangan bagi menghentikan 'keganasan' itu.
Dunia perlu buat sesuatu supaya kerakusan Israel itu dapat dihentikan dan pada masa yang sama, penyelesaian yang lebih adil dan saksama dapat dicapai.
Kini, PBB perlu memikirkan semula cadangan banyak negara termasuk Pertubuhan Persidangan Islam (OIC) supaya dihantar pasukan pengaman ke wilayah Palestin yang diduduki Israel.
Langkah ini difikirkan paling berkesan untuk meredakan keadaan dan menamatkan pertelingkahan Israel-Palestin seperti yang dilakukan di beberapa negara bergolak sebelum ini.
Selagi masyarakat antarabangsa tidak berbuat sesuatu, selagi itulah Israel akan terus bermaharajalela dan keamanan di Palestin hanya tinggal harapan.
Kita percaya penyelesaian masalah Palestin merupakan kunci utama perdamaian masa depan.
Apa pun adalah penting masyarakat dunia menyedarkan Israel dan AS segera bahawa dasar- dasar mereka di Asia Barat hanya merosakkan keamanan dunia dan melanjutkan peperangan berbentuk keganasan sejagat.
Selasa, Disember 30, 2008
Langkah kerajaan membatalkan semua acara keramaian sempena tahun baru 2009 amat wajar. Dalam satu kenyataan, Kementerian Perpaduan, Kebudayaan, Kesenian dan Warisan telah memutuskan bahawa kerajaan tidak akan menganjurkan sebarang acara sambutan tahun baru.
Keputusan kerajaan dalam soal ini amat dialu-alukan dan bagi pihak rakyat ia menunjukkan bahawa keprihatinan kerajaan berkaitan dengan isu-isu semasa amat tinggi.
Kemelesetan ekonomi dan kedatangan tahun baru Islam 1430 Hijrah yang hampir sama waktunya menjadi pertimbangan kukuh untuk kerajaan daripada terlibat dengan acara keramaian tahun baru. Malah kita juga sedang bersedih dengan kemangkatan Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan Tuanku Ja'afar ibni Almarhum Tunku Abdul Rahman.
Kita berhadapan dengan pelbagai kisah sedih sejak akhir-akhir ini. Ingatan kita masih kuat dengan tragedi runtuhan tanah di Bukit Antarabangsa yang mengorbankan lima nyawa. Malah trauma dan kesan tragedi tersebut masih dapat dilihat dan begitu kuat mengganggu mangsa terlibat.
Kemelesetan ekonomi dunia yang begitu mengganggu perancangan dan kelancaran perkembangan ekonomi negara kita juga menjadi alasan kukuh kenapa kita menolak semua acara keramaian sempena tahun baru 2009 dan sambutan Maal Hijrah 1430.
Bukan masanya untuk rakyat diajak bergembira ketika musibah melanda negara dan dunia. Kita perlu memahami dan akur bahawa masa untuk berpesta ketika kedatangan tahun baru perlu dikeluarkan daripada agenda.
Penganjuran pesta tahun baru tidak banyak memberi kesan positif kepada rakyat. Ia sekadar ruang dan kesempatan untuk bergembira dan mengizinkan segala bentuk pembaziran, maksiat, pergaulan bebas dan kelekaan melampau. Anak-anak muda memang menanti waktu dan ketika seumpama ini untuk melepaskan geram.
Pihak swasta juga perlu akur dan menghormati keputusan kerajaan ini. Tidak ada maknanya jika kerajaan tidak terlibat dengan penganjuran pesta tahun baru tetapi peranan itu diambil alih oleh pihak swasta.
Memang tidak dinafikan akan muncul program atau aktiviti sambutan tahun baru yang dianjurkan oleh kumpulan tertentu. Dalam soal ini kerajaan dan pihak berkuasa tempatan perlu memastikan ketelitian mengeluarkan permit atau kebenaran sambutan pesta tahun baru.
Kita tidak mahu anak-anak remaja terus disogok dengan hiburan yang tidak beretika dan melalaikan sedangkan situasi negara amat tidak mengizinkan untuk sebarang acara keramaian. Pihak berkuasa perlu bertegas dan tidak memberi ruang kepada mana-mana pihak untuk menganjurkan pesta tahun baru.
Penganjuran pesta tahun baru tidak banyak membantu untuk meningkatkan kesedaran dan keinsafan khasnya kepada remaja. Mereka sekadar berpesta, berpeleseran dan terkial-kial tanpa sebarang pedoman. Malah pesta-pesta seperti ini menjadi medan menularnya penyalahgunaan najis dadah, minuman keras, seks bebas dan boleh membawa kepada bibit-bibit perlakuan jenayah.
Sepanjang tahun 2008 negara telah melalui masa-masa sukar dan cabaran- cabaran yang begitu mengganggu pembangunan negara. Kemelesetan ekonomi akan membawa kepada meningkatnya kes-kes pengangguran dan kes pembuangan pekerja.
Tuntutan
Suasana politik negara juga tidak putus-putus dilanda permasalahan. Pelbagai tuntutan dan tindakan mensabotaj keselamatan negara dari mereka yang berkepentingan dilihat berterusan. Undang-undang semakin tidak dihormati malah dipersendakan.
Negara seperti berada dalam suasana terganggu kesejahteraannya. Pemimpin negara tidak henti-henti memikirkan jalan dan cara terbaik untuk meredakan keadaan. Walaupun pelbagai ingatan dan pesanan dibuat tetapi masih ada lagi pihak yang tampil mencabar undang-undang sehingga boleh mengancam keselamatan negara.
Sepanjang tahun 2008 juga kita berhadapan dengan kemunculan golongan pendesak dari kalangan parti-parti politik dan pertubuhan-pertubuhan tertentu yang kononnya menuntut hak dan kesamarataan. Mereka didalangi oleh sikap buruk dan khianat para pemimpin yang mengeksploitasi apa saja yang sempat termasuk kanak-kanak.
Banyak wang rakyat dibelanjakan untuk tujuan mengatasi isu-isu remeh ini. Malah isu-isu songsang ini berlarutan sehinggalah berakhirnya tahun 2008. Justeru, amat tidak wajar untuk kita terus memikirkan sebarang pesta atau acara keramaian sempena kehadiran tahun 2009.
Kesempatan yang ada perlu diisi dengan majlis-majlis keagamaan dengan memperbanyakkan doa agar tahun 2009 bakal membawa sinar kebahagiaan untuk kita semua. Rakyat yang berbilang agama boleh memainkan peranan mengikut kepercayaan masing-masing tetapi tujuan serta matlamatnya sama iaitu memohon kesejahteraan negara.
Kemangkatan Tuanku Ja'afar juga menambahkan lagi kesedihan rakyat khasnya warga Negeri Sembilan. Ketika rakyat berkabung dan meratapi pemergian Tuanku Ja'afar, maka amat manis jika kita tidak terlibat dengan sebarang acara keramaian yang begitu menyimpang dengan norma dan etika murni agama.
Justeru, begitu banyak alasan dan sebab mengapa kerajaan membatalkan semua acara keramaian dan pesta sempena kedatangan tahun baru. Tindakan itu perlu dihormati oleh semua pihak termasuk pihak swasta.
Kita bukan berada di zon selesa untuk terlonjak-lonjak dan terkial-kial kegembiraan tetapi kita sedang berhadapan dengan ujian serta cabaran yang menuntut kesabaran yang tinggi.
Keputusan kerajaan dalam soal ini amat dialu-alukan dan bagi pihak rakyat ia menunjukkan bahawa keprihatinan kerajaan berkaitan dengan isu-isu semasa amat tinggi.
Kemelesetan ekonomi dan kedatangan tahun baru Islam 1430 Hijrah yang hampir sama waktunya menjadi pertimbangan kukuh untuk kerajaan daripada terlibat dengan acara keramaian tahun baru. Malah kita juga sedang bersedih dengan kemangkatan Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan Tuanku Ja'afar ibni Almarhum Tunku Abdul Rahman.
Kita berhadapan dengan pelbagai kisah sedih sejak akhir-akhir ini. Ingatan kita masih kuat dengan tragedi runtuhan tanah di Bukit Antarabangsa yang mengorbankan lima nyawa. Malah trauma dan kesan tragedi tersebut masih dapat dilihat dan begitu kuat mengganggu mangsa terlibat.
Kemelesetan ekonomi dunia yang begitu mengganggu perancangan dan kelancaran perkembangan ekonomi negara kita juga menjadi alasan kukuh kenapa kita menolak semua acara keramaian sempena tahun baru 2009 dan sambutan Maal Hijrah 1430.
Bukan masanya untuk rakyat diajak bergembira ketika musibah melanda negara dan dunia. Kita perlu memahami dan akur bahawa masa untuk berpesta ketika kedatangan tahun baru perlu dikeluarkan daripada agenda.
Penganjuran pesta tahun baru tidak banyak memberi kesan positif kepada rakyat. Ia sekadar ruang dan kesempatan untuk bergembira dan mengizinkan segala bentuk pembaziran, maksiat, pergaulan bebas dan kelekaan melampau. Anak-anak muda memang menanti waktu dan ketika seumpama ini untuk melepaskan geram.
Pihak swasta juga perlu akur dan menghormati keputusan kerajaan ini. Tidak ada maknanya jika kerajaan tidak terlibat dengan penganjuran pesta tahun baru tetapi peranan itu diambil alih oleh pihak swasta.
Memang tidak dinafikan akan muncul program atau aktiviti sambutan tahun baru yang dianjurkan oleh kumpulan tertentu. Dalam soal ini kerajaan dan pihak berkuasa tempatan perlu memastikan ketelitian mengeluarkan permit atau kebenaran sambutan pesta tahun baru.
Kita tidak mahu anak-anak remaja terus disogok dengan hiburan yang tidak beretika dan melalaikan sedangkan situasi negara amat tidak mengizinkan untuk sebarang acara keramaian. Pihak berkuasa perlu bertegas dan tidak memberi ruang kepada mana-mana pihak untuk menganjurkan pesta tahun baru.
Penganjuran pesta tahun baru tidak banyak membantu untuk meningkatkan kesedaran dan keinsafan khasnya kepada remaja. Mereka sekadar berpesta, berpeleseran dan terkial-kial tanpa sebarang pedoman. Malah pesta-pesta seperti ini menjadi medan menularnya penyalahgunaan najis dadah, minuman keras, seks bebas dan boleh membawa kepada bibit-bibit perlakuan jenayah.
Sepanjang tahun 2008 negara telah melalui masa-masa sukar dan cabaran- cabaran yang begitu mengganggu pembangunan negara. Kemelesetan ekonomi akan membawa kepada meningkatnya kes-kes pengangguran dan kes pembuangan pekerja.
Tuntutan
Suasana politik negara juga tidak putus-putus dilanda permasalahan. Pelbagai tuntutan dan tindakan mensabotaj keselamatan negara dari mereka yang berkepentingan dilihat berterusan. Undang-undang semakin tidak dihormati malah dipersendakan.
Negara seperti berada dalam suasana terganggu kesejahteraannya. Pemimpin negara tidak henti-henti memikirkan jalan dan cara terbaik untuk meredakan keadaan. Walaupun pelbagai ingatan dan pesanan dibuat tetapi masih ada lagi pihak yang tampil mencabar undang-undang sehingga boleh mengancam keselamatan negara.
Sepanjang tahun 2008 juga kita berhadapan dengan kemunculan golongan pendesak dari kalangan parti-parti politik dan pertubuhan-pertubuhan tertentu yang kononnya menuntut hak dan kesamarataan. Mereka didalangi oleh sikap buruk dan khianat para pemimpin yang mengeksploitasi apa saja yang sempat termasuk kanak-kanak.
Banyak wang rakyat dibelanjakan untuk tujuan mengatasi isu-isu remeh ini. Malah isu-isu songsang ini berlarutan sehinggalah berakhirnya tahun 2008. Justeru, amat tidak wajar untuk kita terus memikirkan sebarang pesta atau acara keramaian sempena kehadiran tahun 2009.
Kesempatan yang ada perlu diisi dengan majlis-majlis keagamaan dengan memperbanyakkan doa agar tahun 2009 bakal membawa sinar kebahagiaan untuk kita semua. Rakyat yang berbilang agama boleh memainkan peranan mengikut kepercayaan masing-masing tetapi tujuan serta matlamatnya sama iaitu memohon kesejahteraan negara.
Kemangkatan Tuanku Ja'afar juga menambahkan lagi kesedihan rakyat khasnya warga Negeri Sembilan. Ketika rakyat berkabung dan meratapi pemergian Tuanku Ja'afar, maka amat manis jika kita tidak terlibat dengan sebarang acara keramaian yang begitu menyimpang dengan norma dan etika murni agama.
Justeru, begitu banyak alasan dan sebab mengapa kerajaan membatalkan semua acara keramaian dan pesta sempena kedatangan tahun baru. Tindakan itu perlu dihormati oleh semua pihak termasuk pihak swasta.
Kita bukan berada di zon selesa untuk terlonjak-lonjak dan terkial-kial kegembiraan tetapi kita sedang berhadapan dengan ujian serta cabaran yang menuntut kesabaran yang tinggi.
Selasa, Disember 30, 2008
2009 should be a year for Malaysians to put aside political trivialities and focus on economic issues.
The year will go down as a roller-coaster in history with extraordinary dramas that have altered the country’s political landscape.
It has left many of us in the media exhausted and dazed. With days before the year finally closes, it won’t be a surprise if there are more dramas waiting to unfold.
The year opened with the resignation of MCA senior politician Datuk Seri Dr Chua Soi Lek from all party posts for his involvement in the sex DVD scandal.
It was one of the biggest scandals to hit the country but it was more stunning when Dr Chua made a strong comeback as MCA deputy president after his political obituary was written.
It appears that the story hasn’t quite ended and political analysts peering into their crystal balls have not ruled out related political turbulence in 2009.
Ringing in changes
The year saw the election of a new MCA president, Datuk Seri Ong Tee Keat. History was also created when his predecessor Datuk Seri Ong Ka Ting stepped down under a system which limits the tenure of a party chief.
Tee Keat, who is known for his outspokenness, is expected to bring dynamic changes to the party.
Datuk Seri Anwar Ibrahim was another big newsmaker for 2008. He found himself embroiled in yet another sex controversy but got himself elected and returned to Parliament in spite of it.
The comeback kid had led an opposition coalition in the March 8 general election, winning an impressive number of seats in Parliament, with his Pakatan Rakyat capturing Penang, Selangor, Perak, Kedah and Kelantan.
For the first time in the country’s history, the Barisan Nasional lost its two-thirds majority in the Dewan Rakyat. Even during the 1969 election, the results were not this bad for the ruling party.
This year’s general election witnessed the booting out of many big names, in some cases by mere unknowns from the Opposition.
The biggest victors were our democracy and electoral system. Despite questions raised by the Opposition against the Elections Commission, the results showed that any party can win an election and that outcomes can be accepted, no matter how painful.
Like it or not, Anwar is certainly a dominant force in Malaysian politics today. But his political fortune and future will be on the edge in 2009 when the trial for his alleged homosexual acts begins.
It will certainly be one of the most explosive court dramas. Malaysians will be looking out to see whether the prosecution can put up a stronger and tighter case against the opposition leader in Round Two of the battle. The stakes are high because it could mean Anwar going back to jail.
If the prosecution fails and he walks away, the political backlash would be disastrous for the Barisan.
Passing the baton
The 2008 political tsunami also signalled the premature exit of the Prime Minister Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi. In a case of hero to zero, he led the coalition to its worst results despite having won the biggest victory for the Barisan in 2004.
Pressure mounted within the ranks of Umno and 2009 will see the leadership baton passed on to his deputy Datuk Seri Najib Tun Razak.
Najib is expected to take over the helm in April after Umno’s general assembly in March. The results of the party’s polls will also reflect Umno’s new leadership profile.
A new Cabinet line-up is also expected when Najib becomes the Prime Minister. Eyebrows won’t be raised if certain personalities make way for new appointees.
But it waits to be seen whether he will cut down the size of the administration as it would not be easy.
Battling crisis
The main story for 2009 will be the impact of the global financial crisis on Malaysians. No other issues, however much they grab the headlines, deserve more attention.
Malaysians are already feeling the effects of the shocking oil price hikes and the subprime mortgage fallouts that led to the financial crisis in 2008, The impact will certainly be felt much harder in 2009.
Jobs will be cut along with retrenchment of workers in the electronic sector. Many employers are also expected to give only minimal increments or none at all, as they brace for the tough year ahead.
But taking strong decisions to cut wastage will help keep companies intact and save jobs during hard times.
As we celebrate the year end, let’s reflect and review its lessons. If 2008 was a nerve-wracking year, 2009 looks like a year for which we need plenty of prayers.
It should be a year for Malaysians to put aside political trivialities and focus on economic issues.
More than ever before, political stability is of paramount importance to the survival of Malaysia.
With the elections of the major parties set to be concluded by the first quarter of 2009, let’s hope that we can finally see the end of communal heroes who are only good at playing to the gallery.
It’s time that political leaders focus on what matters most – enabling ordinary Malaysians to put food on the table for their families.
The year will go down as a roller-coaster in history with extraordinary dramas that have altered the country’s political landscape.
It has left many of us in the media exhausted and dazed. With days before the year finally closes, it won’t be a surprise if there are more dramas waiting to unfold.
The year opened with the resignation of MCA senior politician Datuk Seri Dr Chua Soi Lek from all party posts for his involvement in the sex DVD scandal.
It was one of the biggest scandals to hit the country but it was more stunning when Dr Chua made a strong comeback as MCA deputy president after his political obituary was written.
It appears that the story hasn’t quite ended and political analysts peering into their crystal balls have not ruled out related political turbulence in 2009.
Ringing in changes
The year saw the election of a new MCA president, Datuk Seri Ong Tee Keat. History was also created when his predecessor Datuk Seri Ong Ka Ting stepped down under a system which limits the tenure of a party chief.
Tee Keat, who is known for his outspokenness, is expected to bring dynamic changes to the party.
Datuk Seri Anwar Ibrahim was another big newsmaker for 2008. He found himself embroiled in yet another sex controversy but got himself elected and returned to Parliament in spite of it.
The comeback kid had led an opposition coalition in the March 8 general election, winning an impressive number of seats in Parliament, with his Pakatan Rakyat capturing Penang, Selangor, Perak, Kedah and Kelantan.
For the first time in the country’s history, the Barisan Nasional lost its two-thirds majority in the Dewan Rakyat. Even during the 1969 election, the results were not this bad for the ruling party.
This year’s general election witnessed the booting out of many big names, in some cases by mere unknowns from the Opposition.
The biggest victors were our democracy and electoral system. Despite questions raised by the Opposition against the Elections Commission, the results showed that any party can win an election and that outcomes can be accepted, no matter how painful.
Like it or not, Anwar is certainly a dominant force in Malaysian politics today. But his political fortune and future will be on the edge in 2009 when the trial for his alleged homosexual acts begins.
It will certainly be one of the most explosive court dramas. Malaysians will be looking out to see whether the prosecution can put up a stronger and tighter case against the opposition leader in Round Two of the battle. The stakes are high because it could mean Anwar going back to jail.
If the prosecution fails and he walks away, the political backlash would be disastrous for the Barisan.
Passing the baton
The 2008 political tsunami also signalled the premature exit of the Prime Minister Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi. In a case of hero to zero, he led the coalition to its worst results despite having won the biggest victory for the Barisan in 2004.
Pressure mounted within the ranks of Umno and 2009 will see the leadership baton passed on to his deputy Datuk Seri Najib Tun Razak.
Najib is expected to take over the helm in April after Umno’s general assembly in March. The results of the party’s polls will also reflect Umno’s new leadership profile.
A new Cabinet line-up is also expected when Najib becomes the Prime Minister. Eyebrows won’t be raised if certain personalities make way for new appointees.
But it waits to be seen whether he will cut down the size of the administration as it would not be easy.
Battling crisis
The main story for 2009 will be the impact of the global financial crisis on Malaysians. No other issues, however much they grab the headlines, deserve more attention.
Malaysians are already feeling the effects of the shocking oil price hikes and the subprime mortgage fallouts that led to the financial crisis in 2008, The impact will certainly be felt much harder in 2009.
Jobs will be cut along with retrenchment of workers in the electronic sector. Many employers are also expected to give only minimal increments or none at all, as they brace for the tough year ahead.
But taking strong decisions to cut wastage will help keep companies intact and save jobs during hard times.
As we celebrate the year end, let’s reflect and review its lessons. If 2008 was a nerve-wracking year, 2009 looks like a year for which we need plenty of prayers.
It should be a year for Malaysians to put aside political trivialities and focus on economic issues.
More than ever before, political stability is of paramount importance to the survival of Malaysia.
With the elections of the major parties set to be concluded by the first quarter of 2009, let’s hope that we can finally see the end of communal heroes who are only good at playing to the gallery.
It’s time that political leaders focus on what matters most – enabling ordinary Malaysians to put food on the table for their families.
Selasa, Disember 30, 2008
Pas tidak akan memaksa atau mendesak mana-mana pihak terutama rakan pembangkangnya melaksanakan hudud dan qisas di negara ini sekiranya pakatan pembangkang memerintah.
Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata, pihaknya sedia menunggu hingga semua pihak sedia terima hudud dan qisas walaupun terpaksa mengambil masa 30 tahun lagi.
Beliau berkata, parti itu akan terus memberi penerangan kepada semua pihak terutama bukan Islam dalam usaha untuk mencapai hasrat mereka.
"Kita tidak payah tekan atau paksa untuk orang ramai terima undang-undang Allah, 20 atau 30 tahun lagi orang terima pun tidak apa. Hudud ini benda besar dan ia makan masa lama untuk dilaksanakan.
"Dulunya bila Pas sebut politik Islam, orang tidak boleh terima. Mereka kata mana ada politik Islam tapi bila kami memerintah atas Islam orang boleh terima begitu juga dengan hudud," katanya kepada pemberita di sini hari ini.
Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas mengenai pendirian parti tersebut dalam melaksanakan hudud dan qisas di negara ini jika pakatan pembangkang memerintah.
Pendirian parti itu dilihat tidak konsisten selepas beberapa pemimpinnya memberikan kenyataan yang berdolak-dalik selepas mendapat kritikan daripada rakan mereka dalam pakatan pembangkang, DAP.
Isu hudud timbul semula ketika Wacana Transformasi Politik Malaysia yang diadakan di Balai Islam Lundang baru-baru ini.
Ia dibangkitkan oleh Naib Ketua Pergerakan Pemuda UMNO, Khairy Jamaluddin dan Naib Presiden Pas, Datuk Husam Musa mengakui parti itu akan melaksanakan hudud dan qisas sebaik sahaja pakatan pembangkang memerintah negara ini.
Nik Abdul Aziz yang juga Menteri Besar Kelantan berkata, parti itu tidak terjejas walaupun isu itu digunakan oleh Barisan Nasional (BN) dalam kempen Pilihan Raya Kecil Parlimen Terengganu.
"Tidak ada apa (isu hudud), dulu orang dapat terima politik Islam, sikit lagi orang dapat terima hudud pula," katanya.
Sementara itu, Kelab Penyokong Pas Kebangsaan yang mempunyai lebih 10,000 ahli tidak akan menghalang hasrat parti itu melaksanakan hudud dan qisas di negara ini selagi ia tidak mengganggu cara hidup serta budaya masyarakat bukan Islam.
Bagaimanapun kelab penyokong itu tidak yakin Pas akan dapat melaksanakan hukum tersebut dan memerintah negara ini jika berdasarkan realiti politik pada masa sekarang.
Pengerusi kelab itu, Hu Pang Chaw berkata, pelaksanaan hukum hudud dan qisas sukar dikuatkuasakan dalam tempoh terdekat kerana memerlukan pindaan Perlembagaan sedangkan Pas pula tidak mempunyai jumlah kerusi yang mencukupi di Parlimen untuk berbuat demikian.
"Kita tidak membantah jika Pas mahu melaksanakan hudud dan qisas sekiranya pakatan pembangkang menguasai kerajaan pada masa akan datang, kita memahami bahawa hukum itu hanya dilaksanakan kepada mereka yang beragama Islam sahaja.
"Orang Cina sudah faham dalam soal Islam, mereka sudah faham ia hanya untuk orang Islam dan tidak melibatkan orang bukan Islam," katanya di sini hari ini.
Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas mengenai pendirian kelab yang dianggotai oleh bukan Islam itu berhubung isu hudud yang hangat diperkatakan pada masa kini.
Ketika Wacana Transformasi Politik Malaysia pada minggu lalu, Naib Presiden Pas, Datuk Husam Musa, berjanji parti itu akan tetap melaksanakan hukum hudud dan qisas sekiranya pakatan pembangkang mengambil alih pemerintahan negara.
Bagaimanapun sekutunya, DAP membantah pelaksanaan hukum hudud dan isu berkenaan tidak termasuk dalam manifesto pakatan pembangkang pada pilihan raya umum Mac lalu.
Pang Chow berkata, pihaknya tidak akan menjadi orang tengah untuk memberikan penerangan kepada DAP berhubung isu hudud dan qisas.
"Kita menghormati prinsip perjuangan DAP, biarpun berbeza kita ada titik pertemuan iaitu untuk berkhidmat kepada rakyat," katanya.
- Utusan
Mursyidul Am Pas, Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat berkata, pihaknya sedia menunggu hingga semua pihak sedia terima hudud dan qisas walaupun terpaksa mengambil masa 30 tahun lagi.
Beliau berkata, parti itu akan terus memberi penerangan kepada semua pihak terutama bukan Islam dalam usaha untuk mencapai hasrat mereka.
"Kita tidak payah tekan atau paksa untuk orang ramai terima undang-undang Allah, 20 atau 30 tahun lagi orang terima pun tidak apa. Hudud ini benda besar dan ia makan masa lama untuk dilaksanakan.
"Dulunya bila Pas sebut politik Islam, orang tidak boleh terima. Mereka kata mana ada politik Islam tapi bila kami memerintah atas Islam orang boleh terima begitu juga dengan hudud," katanya kepada pemberita di sini hari ini.
Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas mengenai pendirian parti tersebut dalam melaksanakan hudud dan qisas di negara ini jika pakatan pembangkang memerintah.
Pendirian parti itu dilihat tidak konsisten selepas beberapa pemimpinnya memberikan kenyataan yang berdolak-dalik selepas mendapat kritikan daripada rakan mereka dalam pakatan pembangkang, DAP.
Isu hudud timbul semula ketika Wacana Transformasi Politik Malaysia yang diadakan di Balai Islam Lundang baru-baru ini.
Ia dibangkitkan oleh Naib Ketua Pergerakan Pemuda UMNO, Khairy Jamaluddin dan Naib Presiden Pas, Datuk Husam Musa mengakui parti itu akan melaksanakan hudud dan qisas sebaik sahaja pakatan pembangkang memerintah negara ini.
Nik Abdul Aziz yang juga Menteri Besar Kelantan berkata, parti itu tidak terjejas walaupun isu itu digunakan oleh Barisan Nasional (BN) dalam kempen Pilihan Raya Kecil Parlimen Terengganu.
"Tidak ada apa (isu hudud), dulu orang dapat terima politik Islam, sikit lagi orang dapat terima hudud pula," katanya.
Sementara itu, Kelab Penyokong Pas Kebangsaan yang mempunyai lebih 10,000 ahli tidak akan menghalang hasrat parti itu melaksanakan hudud dan qisas di negara ini selagi ia tidak mengganggu cara hidup serta budaya masyarakat bukan Islam.
Bagaimanapun kelab penyokong itu tidak yakin Pas akan dapat melaksanakan hukum tersebut dan memerintah negara ini jika berdasarkan realiti politik pada masa sekarang.
Pengerusi kelab itu, Hu Pang Chaw berkata, pelaksanaan hukum hudud dan qisas sukar dikuatkuasakan dalam tempoh terdekat kerana memerlukan pindaan Perlembagaan sedangkan Pas pula tidak mempunyai jumlah kerusi yang mencukupi di Parlimen untuk berbuat demikian.
"Kita tidak membantah jika Pas mahu melaksanakan hudud dan qisas sekiranya pakatan pembangkang menguasai kerajaan pada masa akan datang, kita memahami bahawa hukum itu hanya dilaksanakan kepada mereka yang beragama Islam sahaja.
"Orang Cina sudah faham dalam soal Islam, mereka sudah faham ia hanya untuk orang Islam dan tidak melibatkan orang bukan Islam," katanya di sini hari ini.
Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas mengenai pendirian kelab yang dianggotai oleh bukan Islam itu berhubung isu hudud yang hangat diperkatakan pada masa kini.
Ketika Wacana Transformasi Politik Malaysia pada minggu lalu, Naib Presiden Pas, Datuk Husam Musa, berjanji parti itu akan tetap melaksanakan hukum hudud dan qisas sekiranya pakatan pembangkang mengambil alih pemerintahan negara.
Bagaimanapun sekutunya, DAP membantah pelaksanaan hukum hudud dan isu berkenaan tidak termasuk dalam manifesto pakatan pembangkang pada pilihan raya umum Mac lalu.
Pang Chow berkata, pihaknya tidak akan menjadi orang tengah untuk memberikan penerangan kepada DAP berhubung isu hudud dan qisas.
"Kita menghormati prinsip perjuangan DAP, biarpun berbeza kita ada titik pertemuan iaitu untuk berkhidmat kepada rakyat," katanya.
- Utusan
Selasa, Disember 30, 2008
Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia (SKMM) disaran menutup blog palsu dan yang menggunakan identiti orang lain.
Presiden Penaja Perikatan Kebangsaan Penulis Blog (All-Blogs), Ahirudin Attan berkata, tindakan menutup segera blog-blog palsu ini perlu dilakukan selepas hasil siasatan membuktikan ia adalah palsu serta menggunakan identiti orang lain.
‘‘Mengenai kes wanita yang nama dan gambarnya digunakan bagi mewujudkan sebuah blog yang menghina Nabi Muhammad SAW, adalah jelas ia merupakan blog palsu maka ia harus ditutup dengan segera,’’ katanya ketika dihubungi di sini hari ini.
Beliau yang juga penulis laman blog Rocky’s Bru berkata demikian ketika mengulas mengenai laporan yang dibuat oleh Utusan Malaysia kelmarin tentang sebuah laman blog yang dikesan penuh dengan penghinaan terhadap Nabi Muhammad SAW.
Blog tersebut turut menggunakan gambar dan lukisan kononnya milik seorang wanita Melayu. Bagaimanapun dipercayai gambar dan nama wanita itu hanya diperalat oleh pihak lain.
Berdasarkan blog itu lagi, kononnya penulis wanita tersebut berfikiran terbuka.
Ahirudin memberitahu, ini adalah perkara-perkara negatif berlaku dalam dunia siber apabila terdapat pihak yang tidak bertanggungjawab menggunakan nama dan identiti orang lain untuk membuat sesuatu yang negatif seperti laman lucah.
Katanya, pemimpin-pemimpin negara juga tidak terkecuali berdepan dengan masalah itu seperti Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi apabila nama dan gambar beliau digunakan untuk membuka laman sosial Facebook.
‘‘Menteri-menteri lain seperti Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Tan Sri Muhyiddin Yassin juga menjadi mangsa kegiatan tidak bermoral ini,’’ katanya.
Dalam pada itu, beliau juga meminta media cetak dan elektronik tidak menghebohkan atau menggembar-gemburkan mengenai blog-blog palsu ini kerana ia akan menarik minat orang ramai untuk membuka laman blog terbabit.
Tegasnya, paling baik tidak perlu untuk memberi reaksi keterlaluan terhadap blog tersebut yang jelas merupakan blog palsu.
Ahirudin memberitahu, SKMM perlu mengambil tindakan proaktif dalam hal ini dengan menyiasat blog-blog terbabit dan jika didapati palsu perlu ditutup segera kerana ia akan menjejaskan negara serta individu terlibat.
Tambah beliau, blog-blog yang banyak mengkritik kerajaan, kasar dan tidak beradab, menghina agama serta Nabi Muhammad SAW bukanlah sifat penulis laman blog negara ini.
‘‘Tindakan pihak tidak bertanggungjawab ini juga merosakkan nama baik penulis-penulis laman blog negara ini dan sejak dulu lagi saya telah mencadangkan agar mereka menggunakan nama sendiri serta tidak berselindung di sebalik nama samaran,’’ katanya.
Jelas beliau, sekiranya penulis-penulis blog menggunakan nama sendiri ia akan meningkatkan kualiti blog negara ini yang dianggap sebagai media rakyat.
- Utusan
Presiden Penaja Perikatan Kebangsaan Penulis Blog (All-Blogs), Ahirudin Attan berkata, tindakan menutup segera blog-blog palsu ini perlu dilakukan selepas hasil siasatan membuktikan ia adalah palsu serta menggunakan identiti orang lain.
‘‘Mengenai kes wanita yang nama dan gambarnya digunakan bagi mewujudkan sebuah blog yang menghina Nabi Muhammad SAW, adalah jelas ia merupakan blog palsu maka ia harus ditutup dengan segera,’’ katanya ketika dihubungi di sini hari ini.
Beliau yang juga penulis laman blog Rocky’s Bru berkata demikian ketika mengulas mengenai laporan yang dibuat oleh Utusan Malaysia kelmarin tentang sebuah laman blog yang dikesan penuh dengan penghinaan terhadap Nabi Muhammad SAW.
Blog tersebut turut menggunakan gambar dan lukisan kononnya milik seorang wanita Melayu. Bagaimanapun dipercayai gambar dan nama wanita itu hanya diperalat oleh pihak lain.
Berdasarkan blog itu lagi, kononnya penulis wanita tersebut berfikiran terbuka.
Ahirudin memberitahu, ini adalah perkara-perkara negatif berlaku dalam dunia siber apabila terdapat pihak yang tidak bertanggungjawab menggunakan nama dan identiti orang lain untuk membuat sesuatu yang negatif seperti laman lucah.
Katanya, pemimpin-pemimpin negara juga tidak terkecuali berdepan dengan masalah itu seperti Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi apabila nama dan gambar beliau digunakan untuk membuka laman sosial Facebook.
‘‘Menteri-menteri lain seperti Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Tan Sri Muhyiddin Yassin juga menjadi mangsa kegiatan tidak bermoral ini,’’ katanya.
Dalam pada itu, beliau juga meminta media cetak dan elektronik tidak menghebohkan atau menggembar-gemburkan mengenai blog-blog palsu ini kerana ia akan menarik minat orang ramai untuk membuka laman blog terbabit.
Tegasnya, paling baik tidak perlu untuk memberi reaksi keterlaluan terhadap blog tersebut yang jelas merupakan blog palsu.
Ahirudin memberitahu, SKMM perlu mengambil tindakan proaktif dalam hal ini dengan menyiasat blog-blog terbabit dan jika didapati palsu perlu ditutup segera kerana ia akan menjejaskan negara serta individu terlibat.
Tambah beliau, blog-blog yang banyak mengkritik kerajaan, kasar dan tidak beradab, menghina agama serta Nabi Muhammad SAW bukanlah sifat penulis laman blog negara ini.
‘‘Tindakan pihak tidak bertanggungjawab ini juga merosakkan nama baik penulis-penulis laman blog negara ini dan sejak dulu lagi saya telah mencadangkan agar mereka menggunakan nama sendiri serta tidak berselindung di sebalik nama samaran,’’ katanya.
Jelas beliau, sekiranya penulis-penulis blog menggunakan nama sendiri ia akan meningkatkan kualiti blog negara ini yang dianggap sebagai media rakyat.
- Utusan
Selasa, Disember 30, 2008
Buat pertama kalinya, kerajaan negeri Kelantan akan menganjurkan sambutan tahun baru pada 31 Disember ini, selepas memerintah hampir 20 tahun.
Pengerusi Jawatankuasa Kerajaan Tempatan, Pelancongan dan Kebudayaan Negeri, Datuk Takiyuddin Hassan berkata, sambutan tahun baru yang akan diadakan di Stadium Sultan Mohamad Ke-IV itu akan diisi dengan hiburan berbentuk keagamaan seiring dengan temanya 'Hijrah Dirai, Masihi Dinanti'.
Beliau berkata, ia diadakan bagi menunjukkan kepada remaja bahawa Islam juga mempunyai cara untuk berhibur.
"Pada malam itu kita akan mengadakan selawat secara beramai-ramai dan dicatatkan dalam The Malaysia Book of Records (MBOR).
"Kita juga akan mengadakan countdown namun sejurus selepas itu, laungan azan akan berkumandang diselang-seli dengan pertunjukan bunga api menandakan masuknya tahun baru,'' katanya kepada pemberita di sini hari ini.
Selain itu, sambutan tersebut juga akan diserikan dengan kehadiran artis seperti kumpulan nasyid Rabbani, Ustaz Akhil Haiyy, Sabri Yunus dan Hafiz Hamidun (bekas anggota kumpulan nasyid UNIC).
Takiyuddin berkata, ia satu pendedahan baru kepada golongan remaja supaya dapat menghindarkan diri daripada gejala-gejala yang tidak sihat ketika menyambut tahun baru.
''Kalau tidak buat begini, pasti mereka buat juga, takut ada sampai jadi macam parti liar dan kita berharap mereka hadir beramai-ramai ke stadium nanti," katanya.
Tambahnya, penerapan unsur-unsur pendidikan dan hiburan alternatif akan berupaya mengingatkan masyarakat untuk berhibur ke arah kebaikan.
Pengerusi Jawatankuasa Kerajaan Tempatan, Pelancongan dan Kebudayaan Negeri, Datuk Takiyuddin Hassan berkata, sambutan tahun baru yang akan diadakan di Stadium Sultan Mohamad Ke-IV itu akan diisi dengan hiburan berbentuk keagamaan seiring dengan temanya 'Hijrah Dirai, Masihi Dinanti'.
Beliau berkata, ia diadakan bagi menunjukkan kepada remaja bahawa Islam juga mempunyai cara untuk berhibur.
"Pada malam itu kita akan mengadakan selawat secara beramai-ramai dan dicatatkan dalam The Malaysia Book of Records (MBOR).
"Kita juga akan mengadakan countdown namun sejurus selepas itu, laungan azan akan berkumandang diselang-seli dengan pertunjukan bunga api menandakan masuknya tahun baru,'' katanya kepada pemberita di sini hari ini.
Selain itu, sambutan tersebut juga akan diserikan dengan kehadiran artis seperti kumpulan nasyid Rabbani, Ustaz Akhil Haiyy, Sabri Yunus dan Hafiz Hamidun (bekas anggota kumpulan nasyid UNIC).
Takiyuddin berkata, ia satu pendedahan baru kepada golongan remaja supaya dapat menghindarkan diri daripada gejala-gejala yang tidak sihat ketika menyambut tahun baru.
''Kalau tidak buat begini, pasti mereka buat juga, takut ada sampai jadi macam parti liar dan kita berharap mereka hadir beramai-ramai ke stadium nanti," katanya.
Tambahnya, penerapan unsur-unsur pendidikan dan hiburan alternatif akan berupaya mengingatkan masyarakat untuk berhibur ke arah kebaikan.
Selasa, Disember 30, 2008
Tuanku Besar Seri Menanti, Tuanku Muhriz Tuanku Munawir hari ini dimasyhurkan sebagai Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan yang ke-11 dalam upacara penuh istiadat di Balairung Seri, Istana Besar Seri Menanti di sini hari ini.
Baginda yang diputerakan pada 1945 merupakan satu-satunya putera kepada Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan, Tuanku Munawir Ibni Almarhum Tuanku Abdul Rahman (1960-1967).
Tuanku Muhriz merupakan calon Yang Dipertuan Besar bagi menggantikan ayahandanya selain Almarhum Tuanku Ja’afar dan Tuanku Abdullah, namun baginda tidak dipilih atas alasan usia yang terlalu muda ketika itu iaitu 18 tahun.
Pemilihan bakal Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan yang baru berbeza dengan cara pemilihan pengganti raja dan sultan di negeri-negeri di Semenanjung.
Pemilihan pengganti dibuat antara Putera Yang Empat iaitu Tunku Besar Seri Menanti Tunku Mukhriz Ibni Almarhum Tuanku Munawir, Tunku Laxamana Tunku Naquiyuddin Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar, Tunku Muda Serting Tunku Imran Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar dan Tuanku Panglima Besar Tunku Nadzaruddin Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar.
“Dari keempat-empat mereka ini, seorang akan dipilih sebagai Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan yang baru. Kaedah pemilihan ini dibuat oleh Undang Yang Empat,” kata Tiang Kerajaan (Pakar Rujuk Adat Perpatih) kepada Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan, Datuk Seri Maharaja Khalid Bonget, 69.
Persidangan yang diadakan pada pukul 3 petang di Istana Besar Seri Menanti dan pengumuman dijangka dibuat esok sebelum jenazah Almarhum dimakamkan.
Khalid berkata, pemilihan bakal Yang Dipertuan Besar ini adalah mengikut adat yang diucap dan dipakai seperti kata adat “Yamtuan Mangkat, Yamtuan Menanam”, begitu juga dengan “Undang Mangkat”, Undang Menanam” yang bermaksud mengumumkan pengganti Yang Dipertuan Besar Negari Sembilan sebelum Almarhum disemadikan.
Cara pelantikan ini dipakai mengikut Adat Perpatih dari dahulu hingga selama-lamanya.
Beliau berkata, kemangkatan Almarhum Tuanku Ja’afar telah dimaklumkan kepada Undang Yang Empat dan Tunku Besar Tampin oleh Datuk-Datuk Lembaga Yang Empat Luak Ulu Muar iaitu Datuk Paduka Besar, Datuk Seri Maharaja, Datuk Senara Muda dan Datuk Orang Kaya Bongsu.
“Kemudian Undang Yang Empat dan Tunku Besar Tampin akan menziarahi jenazah Almarhum baginda, setelah itu mereka akan mengadakan rundingan secara tertutup bagi memilih bakal Yang Dipertuan Besar Negeri yang baru,” katanya.
Istiadat pemakaman jenazah Almarhum baginda akan diadakan esok selepas solat asar. Tempoh berkabung berikutan kemangkatan baginda ialah selama 40 hari sejak semalam.
– Bernama
Baginda yang diputerakan pada 1945 merupakan satu-satunya putera kepada Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan, Tuanku Munawir Ibni Almarhum Tuanku Abdul Rahman (1960-1967).
Tuanku Muhriz merupakan calon Yang Dipertuan Besar bagi menggantikan ayahandanya selain Almarhum Tuanku Ja’afar dan Tuanku Abdullah, namun baginda tidak dipilih atas alasan usia yang terlalu muda ketika itu iaitu 18 tahun.
Pemilihan bakal Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan yang baru berbeza dengan cara pemilihan pengganti raja dan sultan di negeri-negeri di Semenanjung.
Pemilihan pengganti dibuat antara Putera Yang Empat iaitu Tunku Besar Seri Menanti Tunku Mukhriz Ibni Almarhum Tuanku Munawir, Tunku Laxamana Tunku Naquiyuddin Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar, Tunku Muda Serting Tunku Imran Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar dan Tuanku Panglima Besar Tunku Nadzaruddin Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar.
“Dari keempat-empat mereka ini, seorang akan dipilih sebagai Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan yang baru. Kaedah pemilihan ini dibuat oleh Undang Yang Empat,” kata Tiang Kerajaan (Pakar Rujuk Adat Perpatih) kepada Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan, Datuk Seri Maharaja Khalid Bonget, 69.
Persidangan yang diadakan pada pukul 3 petang di Istana Besar Seri Menanti dan pengumuman dijangka dibuat esok sebelum jenazah Almarhum dimakamkan.
Khalid berkata, pemilihan bakal Yang Dipertuan Besar ini adalah mengikut adat yang diucap dan dipakai seperti kata adat “Yamtuan Mangkat, Yamtuan Menanam”, begitu juga dengan “Undang Mangkat”, Undang Menanam” yang bermaksud mengumumkan pengganti Yang Dipertuan Besar Negari Sembilan sebelum Almarhum disemadikan.
Cara pelantikan ini dipakai mengikut Adat Perpatih dari dahulu hingga selama-lamanya.
Beliau berkata, kemangkatan Almarhum Tuanku Ja’afar telah dimaklumkan kepada Undang Yang Empat dan Tunku Besar Tampin oleh Datuk-Datuk Lembaga Yang Empat Luak Ulu Muar iaitu Datuk Paduka Besar, Datuk Seri Maharaja, Datuk Senara Muda dan Datuk Orang Kaya Bongsu.
“Kemudian Undang Yang Empat dan Tunku Besar Tampin akan menziarahi jenazah Almarhum baginda, setelah itu mereka akan mengadakan rundingan secara tertutup bagi memilih bakal Yang Dipertuan Besar Negeri yang baru,” katanya.
Istiadat pemakaman jenazah Almarhum baginda akan diadakan esok selepas solat asar. Tempoh berkabung berikutan kemangkatan baginda ialah selama 40 hari sejak semalam.
– Bernama
Selasa, Disember 30, 2008
Tuanku Muhriz Ibni Almarhum Tuanku Munawir, 60, has been proclaimed the new Yang Di-Pertuan Besar of Negri Sembilan.
The proclamation was made by Undang Luak Sungai Ujong Datuk Klana Petra Datuk Mubarak Dohak at the Istana Besar Seri Menanti at 3.45pm.
The ceremony, which was telecast live via Radio Television Malaysia (RTM), was held at the Throne Room of the palace, near here on Monday.
The proclamation of the 11th Yang Di-Pertuan Besar of Negri Sembilan was made following the demise of Tuanku Ja’afar ibni Almarhum Tuanku Abdul Rahman.
The appointment of the Yang Dipertuan Besar was made according to the “Adat Perpatih” of Negri Sembilan.
Tuanku Muhriz was appointed as the new Yang Di-Pertuan Besar from among the “Putera Yang Empat” (the Four Princes) in accordance with the state constitution in a simple ceremony here Monday.
The other three princes -- Tunku Laxamana Tunku Naquiyuddin Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar, Tunku Muda of Serting Tunku Imran Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar and Tunku Panglima Besar Tunku Nazaruddin Ibni Almarhum Tuanku Ja’afar -- were also present.
On Sunday, the four Undangs (ruling chiefs) namely Undang Luak Sungai Ujong, Undang Luak Johol, Undang Luak Jelebu and Undang Luak Rembau together with the Tunku Besar of Tampin held a conference behind closed doors to elect the new Yang Di-Pertuan Besar of Negri Sembilan.
Born on Jan 14 1948, Tuanku Muhriz received his early education at Sekolah Menengah King George V, Seremban and continued at the Aldenhem School in Britain.
Tuanku Muhriz obtained his LLB from the University College of Wales, Aberystwyth.
Tuanku Muhriz,is the only son out of six siblings of the late Tuanku Munawir Tuanku Abdul Rahman with his consort Tunku Ampuan Durah Binti Tuanku Besar Burhanuddin.
Tuanku Muhriz is married to Tengku Datuk Aishah Rohani Tengku Besar Mahmud of Terengganu and they have three children: Tunku Ali Redhauddin Muhriz, 31, Tunku Zain Al’Abidin Muhriz, 26, and Tunku Alif Hussein Saifuddin Al-Amin, 23.
In 1967, Tuanku Ja’afar, who was Tuanku Muhriz’s uncle, was elected by the Undangs as the 10th Yang Di-Pertuan Besar of Negri Sembilan over him due to his youth after his father Tuanku Munawir Tuanku Abdul Rahman passed away.
Tuanku Muhriz is a businessman and a director of Bangkok Bank.
- Bernama
Selasa, Disember 30, 2008
For Palestinians and for all who care for them around the world, the year 2008 is ending in a terrible way, even by the standards of the suffering endured by this most suppressed of people.
The Israeli air strikes onto the small and highly populated Gaza Strip have killed 230 people by Sunday morning Malaysian time and injured hundreds more, and this may only be the start, as Israel vows to expand its operation.
The television footage of scores of bodies lying dead on the ground, and many more injured and bloodied people being carried onto trucks or in small medical vans, gave concrete backing to the condemnations by many around the world, that this was gross aggression, a massacre.
Israeli propaganda says that the big military move is to protect its citizens from rocket attacks from Gaza. However, the actions of an occupied people in resistance mode cannot be put on par with the heightened aggression of an occupying force.
And the application of high-powered weapons launched from modern aircraft and navy ships, aimed at many places in Gaza, is a very disproportionate method of punishing an entire population.
It is a repeat of the Israeli mass bombing of Lebanon just a few years ago, when innocent civilians became victims of air and land attacks on the country’s infrastructure, cities and countryside.
The Palestinians in Gaza have already gone through hellish conditions this year as Israel imposed a siege on this territory, blocking the movement of people and supplies of daily essentials, and with no electricity for long stretches of time.
The hospital system was already on the brink of collapse, with medical supplies running out, when it was placed under greater stress by the bombings starting last Saturday.
As the year ends, questions crying to be answered include whether Israel will again get away with the continuation of its aggression against the Palestinians, covered by the lack of concrete responses from global and regional powers.
Or whether the “international community” will finally decide to act and let Israel know that enough is enough. In the dying days of the Bush regime, we cannot expect any such direction from the US, which may in fact be supportive, at least implicitly, of the latest actions.
The world wonders whether a new US administration under Barack Obama will be more inclined to discipline Israel, if not be supportive of the Palestinian cause. However, given the recent political appointments, hopes of such a change in direction are not high.
It looks as though things will get even worse for Palestine and its people before they get better. This prediction, not so difficult to make, applies also to the global economy in 2009. In 2008, the near collapse of the Western financial system was the most significant global event.
In the last quarter of 2008, the drama-filled financial crisis (affecting financial institutions) was transformed into a “real economy” crisis, characterised by losses of industrial companies (such as the near bankruptcies of the Detroit car makers), falling consumer demand and rising job losses, and culminating in declines in the GDP.
In developing countries like Malaysia, the effects are being felt through plummeting commodity prices (such as petroleum, palm oil and rubber), weakening manufactured exports, and outflows of foreign funds.
Grim though the situation already is, 2009 will be worse as the real-economy recession is only at its starting point. There will be deeper cuts in consumer spending and business investments, more profit and job losses in the developed economies, and these will translate into yet lower demand for developing countries’ exports.
The US, Europe, China and Japan are all embarking on Keynesian strategies of boosting government spending, loosening monetary policies and lowering interest rates in a multi-prong attack on recession, rather like doctors using surgery, drugs and radiation to attack a cancer.
These emergency measures will to some extent alleviate the recessionary tendencies. But by how much, and when will they take effect? Will there also be adverse side effects, such as the ballooning of government deficits, and inflation, which will limit the extent to which the medicines can be applied?
These will be among the big issues of 2009. For developing countries like Malaysia, it is important not only to come up with short term strategies to counter the imported recession (using these Keynesian policy tools, as Malaysia did during the Asian crisis a decade ago) but also to review the export-led and foreign investment-led economic model.
This model may have been suitable in an environment of rapid global economic growth, but may be a source of weakness if the global economy remains in a weakened state for many years.
There is already a debate in China, the main beneficiary in recent years of the export-led strategy, as to whether and how to rely more inste-ad on domestic sources of growth and development. Other developing countries, including Malaysia, would do well to look at the alternatives, too.
The Israeli air strikes onto the small and highly populated Gaza Strip have killed 230 people by Sunday morning Malaysian time and injured hundreds more, and this may only be the start, as Israel vows to expand its operation.
The television footage of scores of bodies lying dead on the ground, and many more injured and bloodied people being carried onto trucks or in small medical vans, gave concrete backing to the condemnations by many around the world, that this was gross aggression, a massacre.
Israeli propaganda says that the big military move is to protect its citizens from rocket attacks from Gaza. However, the actions of an occupied people in resistance mode cannot be put on par with the heightened aggression of an occupying force.
And the application of high-powered weapons launched from modern aircraft and navy ships, aimed at many places in Gaza, is a very disproportionate method of punishing an entire population.
It is a repeat of the Israeli mass bombing of Lebanon just a few years ago, when innocent civilians became victims of air and land attacks on the country’s infrastructure, cities and countryside.
The Palestinians in Gaza have already gone through hellish conditions this year as Israel imposed a siege on this territory, blocking the movement of people and supplies of daily essentials, and with no electricity for long stretches of time.
The hospital system was already on the brink of collapse, with medical supplies running out, when it was placed under greater stress by the bombings starting last Saturday.
As the year ends, questions crying to be answered include whether Israel will again get away with the continuation of its aggression against the Palestinians, covered by the lack of concrete responses from global and regional powers.
Or whether the “international community” will finally decide to act and let Israel know that enough is enough. In the dying days of the Bush regime, we cannot expect any such direction from the US, which may in fact be supportive, at least implicitly, of the latest actions.
The world wonders whether a new US administration under Barack Obama will be more inclined to discipline Israel, if not be supportive of the Palestinian cause. However, given the recent political appointments, hopes of such a change in direction are not high.
It looks as though things will get even worse for Palestine and its people before they get better. This prediction, not so difficult to make, applies also to the global economy in 2009. In 2008, the near collapse of the Western financial system was the most significant global event.
In the last quarter of 2008, the drama-filled financial crisis (affecting financial institutions) was transformed into a “real economy” crisis, characterised by losses of industrial companies (such as the near bankruptcies of the Detroit car makers), falling consumer demand and rising job losses, and culminating in declines in the GDP.
In developing countries like Malaysia, the effects are being felt through plummeting commodity prices (such as petroleum, palm oil and rubber), weakening manufactured exports, and outflows of foreign funds.
Grim though the situation already is, 2009 will be worse as the real-economy recession is only at its starting point. There will be deeper cuts in consumer spending and business investments, more profit and job losses in the developed economies, and these will translate into yet lower demand for developing countries’ exports.
The US, Europe, China and Japan are all embarking on Keynesian strategies of boosting government spending, loosening monetary policies and lowering interest rates in a multi-prong attack on recession, rather like doctors using surgery, drugs and radiation to attack a cancer.
These emergency measures will to some extent alleviate the recessionary tendencies. But by how much, and when will they take effect? Will there also be adverse side effects, such as the ballooning of government deficits, and inflation, which will limit the extent to which the medicines can be applied?
These will be among the big issues of 2009. For developing countries like Malaysia, it is important not only to come up with short term strategies to counter the imported recession (using these Keynesian policy tools, as Malaysia did during the Asian crisis a decade ago) but also to review the export-led and foreign investment-led economic model.
This model may have been suitable in an environment of rapid global economic growth, but may be a source of weakness if the global economy remains in a weakened state for many years.
There is already a debate in China, the main beneficiary in recent years of the export-led strategy, as to whether and how to rely more inste-ad on domestic sources of growth and development. Other developing countries, including Malaysia, would do well to look at the alternatives, too.
Langgan:
Catatan (Atom)
