PRK Penanti - Tertido kerana kurang pengundi?

www.mafrel.wordpress.com

Pemantau Pilihan Raya Bebas dan Adil (Mafrel) melaporkan dalam laman webnya, bahawa pegawai tempat mengundi di pusat pengundian Sekolah Kebangsaan Tanah Liat tertidur kerana kurang pengundi.

Mafrel melaporkan perkara perkara pada jam 3.51 petang dalam laman webnya bersama foto pegawai yang tertidur itu.

Menurut Mafrel, keadaan mungkin gambaran terbaik mengenai kelembapan proses pengundian dalam pilihan raya kecil DUN Penanti hari ini.

Jumlah pemilih yang keluar mengundi dalam pilihan raya kecil DUN Penanti sehingga jam 4 petang ialah 44.36 peratus atau 6,824 orang, demikian menurut Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR).

Jumlah pemilih yang keluar mengundi dalam pilihan raya kecil DUN Penanti sehingga jam 3 petang ialah 42.2 peratus atau 6,492 orang; 38.77 peratus atau 5,964 orang (2 petang); 29.86 peratus atau 4,593 orang (12 tengahari); 23.5 peratus atau 3,590 orang (jam 11 pagi) dan 14.6 peratus pada jam 10 pagi tadi.

SPR mensasarkan sebanyak 70 peratus daripada 15,385 pemilih akan keluar mengundi dalam pilihan raya kecil hari ini.

Proses pengundian bagi pilihan raya kecil DUN Penanti bermula jam 8 pagi tadi. Sebanyak 32 saluran mengundi di sembilan pusat pengundian. Lapan daripada pusat tersebut ditempatkan di sekolah dan sebuah lagi di dewan orang ramai.

Pusat-pusat mengundi itu ialah SMK Guar Perahu (empat saluran), SK Guar Perahu (lima), Dewan Orang Ramai Kampung Tun Sardon, Ara Kuda (satu), SK Mengkuang (empat), SJK (C) Perkampungan Sungai Lembu (satu), SMK Mengkuang (tiga).

SMK Penanti (tiga saluran), SK Tanah Liat (lapan) dan SRJK(C) Jit Sin (A) Jalan Berapit mempunyai tiga saluran.

IBNUHASAN
http://www.chendering.blogspot.com/

Jet Air France hilang bersama 228 orang, dipercayai dipanah kilat

Sebuah jet Air France yang membawa 228 orang dari Rio de Janeiro ke Paris hilang selepas dipercayai menempuh kilat dan ribut petir kuat semasa melalui Lautan Atlantik.

Pihak berkuasa Brazil dengan segera telah memulakan gerakan mencari di kawasan timur laut pantai itu.

Perhubungan dengan pesawat itu terputus kira-kira pukul 10.20 malam waktu tempatan (10.20 pagi waktu Malaysia).

Jurucakap Ketua Air France, Francois Brousse berkata, pesawat itu kemungkian telah dipanah kilat.

Menurut jurucakap syarikat, Brigitte Barrand, pesawat Air France 447 iaitu Airbus A330 yang membawa 216 penumpang dan 12 anak kapal meninggalkan Rio kira-kira pukul 7 malam waktu tempatan.

Kira-kira empat jam kemudian, pesawat itu menghantar signal automatik menandakan ia menghadapi masalah elektrik ketika melalui gelora yang kuat, kata jurucakap tersebut.

Pesawat itu "melalui kawasan ribut petir dengan gelora yang kuat" kira-kira pukul 10 malam. Pesanan automatik diterima 14 minit kemudian "menandakan litar elektrik tidak berfungsi".

Tentera Udara Brazil berkata, perhubungan terakhir dengan pesawat itu adalah pada pukul 10.36 malam waktu tempatan, tetapi tidak memberitahu di mana kedudukan pesawat itu ketika itu.

Pesawat itu hilang kira-kira 186 batu (300 km) timur laut pantai bandaraya Natal, berdekatan kepulauan Fernando de Noronha, menurut jurucakap tentera udara.

Tentera udara Brazil berkata, gerakan mencari bermula pagi Isnin berdekatan Fernando de Noronha.

Barrand berkata, syarikat penerbangan telah membuka sebuah pusat maklumat di lapangan terbang Charles de Gaulle Paris bagi keluarga penumpang-penumpang pesawat tersebut mendapatkan maklumat.

"Air France dengan dukacitanya memberitahu yang tidak ada sebarang berita dari pesawat Air France 447 yang terbang daripada Rio ke Paris," katanya.

"Air France memahami perasaan dan kebimbangan keluarga yang terlibat."

Pesawat tersebut dijadualkan tiba di Paris pada 5.15 pagi waktu tempatan.

Airbus bagaimanapun enggan memberi sebarang komen sehingga mendapat maklumat lanjut.

Presiden Perancis, Nicolas Sarkozy melahirkan kebimbangannya atas kejadian itu dan menghantar menteri muda pengangkutan negara itu, Dominique Bussereau dan Menteri Alam Sekitar, Jean-Louis Borloo ke lapangan terbang Charles de Gaulle Paris bagi memantau keadaan.

- AP

Limau Bali Jelapang Padi

Terdapat kira-kira 15 buah gerai menjual limau Bali di sepanjang Lebuh Raya Utara-Selatan berdekatan Kampung Padang Halban, Changlun, Kedah.

Siapa yang tidak mengenali limau Tambun atau limau Bali yang begitu popular di Perak? Sudah menjadi satu kemestian bagi orang ramai yang singgah di Ipoh untuk membeli limau Bali sebagai buah tangan apabila berkunjung di bandar raya ini.

Namun, jangan terkejut jika limau Bali juga popular di negeri Kedah Darul Aman yang turut dikenali sebagai Jelapang Padi di Malaysia.

Jika anda melalui Lebuh Raya Utara- Selatan dari Bukit Kayu Hitam menghala ke bandar raya Alor Setar, Kedah, jangan lepaskan peluang berhenti sebentar di situ.

Ini kerana terdapat kira-kira 15 buah kedai menjual limau Bali di sepanjang lebuh raya itu di kampung berkenaan.

Anda juga tidak perlu risau tentang kebarangkalian buah limau Bali itu tidak dijual kerana ia berbuah sepanjang tahun dan tidak bermusim.

Menurut salah seorang penjual, Halijah Omar, 61, limau Bali dari negeri ini tidak kurang popularnya dalam kalangan pengunjung luar.

Katanya, faktor lokasi jualan yang terletak di laluan utama ke pulau Langkawi melalui jeti Kuala Perlis dan kewujudan beberapa institusi pengajian tinggi awam (IPTA) termasuk Universiti Utara Malaysia menyebabkan kawasan gerai jualan limau Bali ini tidak putus-putus menerima kunjungan ramai.

"Biasanya, mereka yang baru balik dari Thailand akan singgah dahulu ke sini untuk membeli limau Bali. Ini kerana lokasi gerai jualan tersebut juga terletak berdekatan dengan pintu masuk utama ke negara jiran itu,'' katanya kepada Kosmo!.

Katanya, keadaan menjadi lebih meriah apabila tiba musim kemasukan pelajar baru di beberapa buah IPTA di sekitarnya.

Ini kerana, katanya, selepas keluarga menghantar anak-anak ke institusi berkenaan mereka pasti singgah di kedai menjual limau Bali tersebut.

Mengulas tentang rasa, Halijah memberitahu, terdapat dua jenis rasa iaitu manis serta masam dan ia dapat dibezakan mengikut warna isinya.

"Kalau suka rasa masam, isi limau Bali berwarna merah menjadi pilihan, manakala yang manis pula berwarna putih. Pengunjung boleh rasa dahulu sebelum membelinya," katanya.

Tambah beliau, kebiasaannya pemilik kebun limau Bali yang membekalkan buah itu kepada penjual akan mengasing-asingkan buah tersebut mengikut rasanya.

Ini, katanya dilakukan bagi mengelakkan penjual terkeliru apabila menjualnya kepada pengunjung.

"Tak perlu risau jika tersalah beli kerana dengan melihat kulit luar pun, kita boleh tahu yang mana satu isinya masam atau manis," ujarnya.

Dalam soal harga pula, menurutnya, limau Bali itu dijual mengikut saiz. Namun, katanya, ia masih murah jika dibandingkan dengan harga limau yang sama di kawasan lain.

Menurutnya, jika dibeli terus dari kebun, harganya akan lebih murah.

"Kalau besar, harga sebiji adalah RM6, sederhana besar RM10 untuk dua biji dan kecil RM10 untuk tiga biji," katanya.

Seorang lagi peniaga, Noraini Lebai Man, 41, berkata, buah limau Bali yang dijual itu diambil dari pemilik kebun orang tempatan dan bukannya dari negara luar.

"Terdapat banyak pekebun menanam buah limau Bali untuk tujuan komersial. Antaranya, pekebun dari Kuala Nerang, Kampung Darat dan sekitar Changlun," katanya.

- KOSMO!

Governing via outcome-oriented thinking

By Dr MOHD ZAIDI ISMAIL
SENIOR FELLOW/DIRECTOR, CENTRE FOR SCIENCE AND TECHNOLOGY, IKIM

Governance is not simply about the process of decision-making and implementation but also about the substance of the act.

We have stated earlier that there has been unanimity among Muslim scholars on the meaning of tadbir, a major Arabic term signifying administration, management, or governance (see IKIM Views of Oct 28 and Dec 23 2008).

To illustrate, we also related the definitions offered by three past Muslim scholars, namely, al-Baydawi (d. 791H), al-Jurjani (d. 816H) and al-Tahanawi (d. 1158H).

Their definitions, just like those of other Muslim luminaries, at the very least highlight two fundamental points regarding the act or process which may correctly be referred to as tadbir.

Firstly, purpose or end is both integral and central to such an act or process.

Secondly, in line with the paramount role of tawhid (unity as well as unifying) in Islam, the act or process not only encompasses two different operational modes – knowledge and practice – but also integrates both the foregoing into an organic single.

At the level of knowledge, it comprises one’s act of deliberating the possible outcomes with every intention of knowing what is good.

At the practical stage, it involves the act of executing something in order to obtain good results.

It should also be noted that both knowledge and practice involved in the process of tadbir do not simply aim for any goal, but only at goals which are praiseworthy.

In this respect, tadbir is an extension and the embodiment of the freedom of choice in Islam which, as argued by Professor Dr Syed Muhammad Naquib al-Attas, is termed ikhtiyar (ikhtiar in Malay) and ought to be based solely on what is good (khayr).

In short, such definitions demonstrate that governance is not simply about the process of decision-making and the process by which decisions are implemented but also about the substance of the decision-making, namely – noble ends, desirable outcomes, praiseworthy results, and good consequences.

It is also pertinent here that one be cognizant of the fact that eminent Muslim lexicologists, such as ibn al-Manzur (d. 711H) in his Lisan al-‘Arab and al-Firuzabadi (d. 817H) in his al-Qamus al-Muhit have recorded that tadabbur – which is a verbal noun of another cognate word, tadabbara – is synonymous with the meaning of tadbir at the epistemic or theoretical level.

The expression tadabbara al-amr, being the fifth derivative of the triliteral root verb da-ba-ra, connotes one’s search for the end, or outcome, of an affair.

In the above sense, therefore, tadabbur is synonymous with tadbir which, as previously explained, consists of one mentally looking into the outcome of an affair and, depending on the occasion, may be rendered into English as purposive reflection, foresight, or prudence.

In fact, al-Jurjani in his famous Book of Definitions succinctly explained the subtle difference between the two modes or types of thinking, one termed tafakkur and the other tadabbur.

According to him, although both are mental acts or dispositions, the former consists of one directing one’s mental observation and scrutiny towards proof or evidence, whereas the latter involves one directing attention towards the end or outcome.

It is therefore clear that tadbir at the epistemic level, or tadabbur as its synonym, denotes a particular mode of thinking, namely, thinking which is being specifically directed towards an outcome or result with the intention of knowing what is good, praiseworthy and noble.

Hence, any act of governance, management or administration deserved of being referred to as tadbir needs not only involve that mode of thinking but also needs to nurture and nourish it.

Otherwise, one is simply misappropriating the term.

Jiwa Baru didik cara rawat penagihan dadah

Pelancarannya dilaksanakan setahun lalu namun sejauh mana Jiwa Baru mampu mendekati masyarakat?

Jiwa Baru mungkin masih dianggap mentah namun kempen untuk mendidik masyarakat mengenai pandangan mereka terhadap kebergantungan opioid, nyata usaha yang tidak harus dipandang remeh.

Kempen kemasyarakatan ini giat menggalakkan rawatan untuk kebergantungan opioid di samping menyokong usaha pencegahan yang dijalankan badan kerajaan dan bukan kerajaan.

Jiwa Baru yang diterajui Persatuan Perubatan Penagihan Dadah Malaysia (Amam), Persatuan Pengamal Perubatan Swasta Malaysia (FPMPAM) dan Persatuan Psikiatri Malaysia (MPA) dengan sokongan Schering-Plough Sdn Bhd itu disasarkan kepada masyarakat dengan fokus mendekati individu utama seperti ahli keluarga, rakan dan rangkaian sosial, pesakit serta ahli profesional perubatan yang berminat.

Tahun lalu, kempen Jiwa Baru berjaya menarik 3,161 pengunjung yang melayari laman webnya serta menerima 328 panggilan telefon sekali gus membolehkan hampir 3,300 individu yang mendapatkan maklumat mengenai cara merawat masalah penagihan dadah selain dirujuk kepada doktor terlatih dalam bidang berkaitan.

Ia melaksanakan pelbagai aktiviti untuk meningkatkan kesedaran masyarakat termasuk pertandingan filem pendek yang menggalakkan penggiat filem dan pelajar menyelami masalah penagihan dadah.

Harus difahami ketagihan kepada opioid adalah sejenis masalah perubatan kronik berulang yang memerlukan rawatan jangka panjang dan sokongan kepada pesakit.

Matlamat utama rawatan bagi ketagihan berkenaan adalah membolehkan pesakit menguruskan gejala penyakit dan mengawal ketagihan mereka. Dalam hal ini, ubat memainkan peranan penting untuk menguruskan kesan jangka pendek dan jangka panjang ketagihan.

Untuk jangka pendek, ubat boleh memberikan kelegaan peringkat awal terhadap masalah keinginan mengambil opioid dan mengurangkan gejala tarikan apabila heroin dan opioid dihentikan.

Ubat juga memainkan peranan penting untuk jangka panjang. Namun, ia langkah seterusnya adalah mengelakkan diri daripada terjebak sekali lagi dalam masalah ketagihan ini.

Mengurangkan risiko penagihan semula adalah sesuatu yang harus dipelajari oleh penagih opioid. Justeru, salah satu fungsi penting kaunseling dalam rawatan adalah membantu pesakit mengelakkan keadaan yang mencetuskan keinginan sekali gus meningkatkan risiko mereka menagih dadah semula.

Sejak pertengahan 1970-an, penyelidikan saintifik mendapati rawatan boleh membantu orang ramai mengubah tabiat dan menahan diri daripada penyalahgunaan serta penagihan dadah sepanjang hayat.

Berasaskan penyelidikan berkenaan, beberapa prinsip penting dikenal pasti iaitu:

# Rawatan mesti disediakan dan mudah didapati.

# Campur tangan, penetapan dan khidmat rawatan perlu disesuaikan kepada keperluan khusus pesakit.

# Rawatan harus menangani faktor yang menjadi punca penggunaan dadah seperti masalah perubatan, sosial, psikologi dan undang-undang.

# Terapi kaunseling atau tingkah laku sebagai komponen penting dalam proses rawatan.

# Penyahtoksinan perubatan mesti diikuti rawatan penyenggaraan dan penstabilan untuk mengubah tabiat penggunaan dadah jangka panjang.

# Program rawatan harus meliputi terapi bagi jangkitan seiring seperti HIV dan hepatitis C.

Mereka yang ingin mengetahui pilihan rawatan kebergantungan terhadap dadah, boleh menghubungi talian 1300-80-7777, e-mel help@jiwabaru.com atau layari www.jiwabaru.com.my

Panduan bagi orang-orang yang ditimpa bencana

Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla berfirman: "Apabila aku menguji seseorang dari hamba-hamba-Ku yang mukmin dengan sesuatu penyakit, lalu ia memuji-Ku kerana ujian-Ku itu maka sesungguhnya ia akan bangkit dari tempat baringnya itu seperti masa ia dilahirkan oleh ibunya - bersih dari segala kesalahan".

Dan Tuhan Tabaraka wa Taala berfirman kepada Malaikat penulis amal itu: "Aku telah mengikat hamba-Ku itu dan telah mengujinya, maka lakukanlah kepadanya apa yang kamu biasa lakukan untuknya (menulis amal baiknya) semasa ia berkeadaan sihat".

Hadith :

Dari Syaddad bin Aus dan Al-Sunabihi r.a bahawa keduanya telah masuk melawat seorang sakit, lalu mereka bertanya kepadanya: "Bagaimana keadaanmu pagi ini?"

Ia menjawab: "Aku berada dalam keadaan baik." Syaddad berkata kepadanya: "Bergembiralah engkau dengan perkara-perkara yang menghapuskan dosa-dosa dan menggugurkan kesalahan, kerana aku telah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: "

Lepasan Kolej Komuniti pilihan majikan – Saifuddin

Lepasan diploma kolej komuniti yang menerima latihan dan kemahiran industri mempunyai peluang cerah di pasaran tenaga kerja, kata Timbalan Menteri Pengajian Tinggi, Datuk Saifuddin Abdullah.

Beliau berkata, kurikulum peringkat diploma kolej komuniti adalah unik kerana berasaskan keperluan industri di mana majikan turut mengambil pelajar lepasan kolej itu mengikuti latihan amali.

“Ramai yang sudah mendapat kerja semasa mengikuti latihan praktikal sebelum mereka menerima diploma,” katanya kepada pemberita selepas menyampaikan diploma kepada 301 graduan dari 11 kolej komuniti di Politeknik Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah di sini semalam.

Mereka merupakan kumpulan pertama pelajar kolej komuniti yang mengikuti pengajian peringkat diploma yang mula diperkenalkan pada 2007.

Saifuddin berkata, ramai majikan lebih gemar mengambil pekerja yang sudah terlatih dan mahir bagi mengisi kekosongan jawatan.

Antara program diploma yang ditawarkan di kolej komuniti ialah automatif, fesyen dan aparel, hotel dan katering, teknologi komputer dan teknologi elektrik.

Beliau berkata, sambutan terhadap pengajian program diploma di kolej komuniti juga amat memberangsangkan apabila ia menerima 600 permohonan bagi mengisi 365 tempat yang disediakan pada pengambilan sesi pertama tahun 2007.

- KOSMO!

Hati-hati wang kertas palsu

Para peniaga di Kedah diminta berhati-hati apabila menerima wang kertas RM100 dan RM50 daripada pelanggan kerana dikhuatiri ia merupakan wang palsu.

Sebuah syarikat pengedar surat khabar di Kompleks Perniagaan Alor Setar di sini mendakwa menerima wang palsu berjumlah RM250 yang didakwa diberikan oleh pelanggan kelmarin.

Pengurus Besar Kedai Buku Pena, Ahmad Razif Abdullah berkata, wang palsu berupa dua keping wang kertas RM100 dan sekeping RM50 itu diterima oleh dua orang pekerja wanitanya yang ketika itu sibuk menjalankan urusan perniagaan pada waktu pagi.

Menurut beliau, penerimaan wang palsu itu hanya disedari selepas ketua juruwang membuat kiraan wang keseluruhan dengan mengasingkan wang kertas mengikut nilai.

“Sebaik memegang tiga keping wang kertas tersebut, ketua juruwang itu mendapati ketiga-tiga keping wang kertas itu licin pada tanda tulisan ringgit berbanding berbintik-bintik pada wang kertas tulen,” kata beliau ketika ditemui Kosmo! di sini semalam.

Katanya, ketua juruwang syarikat itu telah lebih 10 tahun bekerja di situ dan dia memang mengetahui perbezaan antara wang palsu dan tulen selepas dimaklumkan oleh kakitangan bank.

“Tidak diketahui siapa pelanggan yang memberi wang palsu itu tetapi kita syak ia angkara seorang pelanggan,” kata beliau.

Katanya, antara perbezaan ketara pada wang kertas palsu yang diterima ialah warnanya yang lebih gelap, kertas licin, bersaiz kecil dan garisan perak mudah ditanggalkan.

- KOSMO!

Mimpi matahari Siti Khadijah

Saiditina Siti Khadijah binti Khuwailid atau Khadijah al Kubra merupakan isteri pertama Nabi Muhammad SAW. Nama penuhnya Siti Khadijah binti Khuwailid bin Asad bin Abdul Uzza bin Qushai.

Beliau ialah anak perempuan pasangan Khuwailid bin Asad dan Fatimah binti Zaidah berasal daripada kabilah Bani Asad dari suku kaum Quraisy namun dikatakan bapanya itu terbunuh dalam peperangan Fujjar.

Siti Khadijah sebelum mengahwini Rasulullah pernah berkahwin sebanyak dua kali, iaitu perkahwinan pertamanya bersama Ais atau Atiq bin Abid dan mendapat dua orang anak iaitu Abdullah dan Jariyah dan perkahwinan keduanya, adalah dengan Abu Halah bin Malik dan mempunyai anak iaitu Hindun dan Zainab.

Kedua-dua suaminya meninggal dunia menyebabkan Siti Khadijah menjadi janda atau balu sebelum berkahwin dengan Nabi Muhammad.

Begitupun dikatakan Siti Khadijah telah puas menolak lamaran daripada ramai lelaki Quraisy yang kaya, berkedudukan tinggi dan berpengaruh besar di Kota Mekah sebaik sahaja kematian suami keduanya itu. Ini termasuklah pinangan daripada Uqbah bin Abi Muith, Abu Jahal dan Abu Suffyan.

Soalnya mengapa? Adakah kerana Siti Khadijah sudah tertutup hatinya dengan mana-mana lelaki untuk dijadikan pasangan hidup atau beliau berharap agar lelaki yang bakal dikahwini merupakan Nabi Muhammad. Namun kerana beberapa keadaan, beliau terpaksa memendam perasaannya itu terhadap pemuda yang sering menjadi sebutan penduduk Mekah itu.

Kita tidak dapat mengenalpasti jarak dan masa antara Siti Khadijah menjanda sehingga beliau mengenali Rasulullah yang menyebabkan beliau menolak kesemua lamaran-lamaran tersebut.

Namun apa yang jelas, Siti Khadijah yang pada mulanya hanya mengenali Nabi Muhammad pada nama sahaja akhirnya benar-benar jatuh hati terhadap pemuda itu apabila mendengarkan segala kisah-kisah seperti yang diceritakan oleh hambanya, Maisarah sebelum ini.

Iaitu kisah keperibadian baginda yang sangat mulia dan kebijaksanaan Nabi dalam menguruskan dan menjayakan misi dagang ke Syam.

Siti Khadijah benar-benar telah jatuh hati dan terpikat terhadap Nabi dan telah menyebabkan hatinya terbuka untuk mendirikan rumah tangga walaupun dengan seorang pemuda yang tidak punya apa-apa itu.

Malah dikatakan perasaan beliau terhadap Nabi Muhammad itu tidak boleh ditahan-tahan atau dihalang-halang lagi sehingga beliau berkata: "Jika segala kenikmatan hidup diserahkan kepadaku, dunia dan kekuasaan para raja Iran (Parsi) dan Rumawi diberikan kepadaku, tetapi aku tidak hidup bersama Muhammad, maka semua itu bagiku tidak lebih berharga daripada sebelah sayap seekor nyamuk".

Sehingga begitu sekali perasaan Siti Khadijah terhadap Nabi.

Tetapi pernahkah Siti Khadijah sendiri meluahkan perasaannya itu terhadap tuan badan? Ibnu Hisyam dalam kitabnya Sirah Ibnu Hisyam (halaman 204), mencatatkan bahawa Siti Khadijah sendiri dikatakan pernah bertemu bagi menyatakan perasaannya terhadap Nabi Muhammad dengan berkata: "Saudaraku, mengingatkan hubungan yang ada di antara kita (bangsa Quraisy) dan kebesaran serta kemuliaan saudara di kalangan kaum serta kejujuran, akhlak terpuji dan sifat lurus dan amanah yang ada pada saudara maka saya sangat ingin untuk hidup bersama dengan berkahwin dengan saudara wahai Muhammad!"

merealisasikan impian

Namun, bagaimana harapan itu boleh menjadi kenyataan sedangkan Siti Khadijah menyedari akan terdapatnya satu adat tradisi yang boleh menghalangnya kecuali beliau perlu menunggu dan Nabi Muhammad itu sendiri yang meminangnya bagi membolehkan mereka akhirnya dapat hidup sebagai pasangan suami isteri.

Tidak mungkin perigi yang mencari timba namun wanita bangsawan ini menyedari bahawa beliau terpaksa memecahkan tradisi itu bagi merealisasikan impian suci itu.

Beliau kemudiannya meminta bantuan seorang rakan, iaitu Nafisah@Nafsiah binti Aliyah@Muniiah@Munyaa untuk menemui Nabi Muhammad bagi pihaknya dan mengharapkan rakannya itu akan membawa pulang dengan berita gembira.

Berikut dialog antara rakan Siti Khadijah itu dengan Nabi Muhammad; "Wahai Muhammad mengapa tidak anda sinari kehidupan malam anda dengan seorang isteri?"

Jawab Nabi: "Ini kerana saya tidak mempunyai sebarang persiapan untuk berkahwin".

"Kalau begitu apakah anda akan menyambutnya dengan senang hati jika saya mengundang anda kepada kecantikan, kekayaan, keanggunan dan kehormatan," kata Nafisah.

Nabi menjawab; "Apa maksud anda?"

Lalu Nafsiah menyebut nama Siti Khadijah.

Mendengarkan nama Siti Khadijah itu, lantas Nabi Muhammad pun berkata "Apakah Khadijah sudi menerima saya, pada hal dunia saya dan dunia dia jauh berbeza dan sedangkan beliau pernah menolak lamaran-lamaran daripada pemuda-pemuda yang jauh lebih mulia dan kaya daripada saya?"

"Saya mendapat kepercayaan daripada Siti Khadijah dan akan membuat dia setuju. Anda hanya perlu menetapkan tarikh perkahwinan agar walinya (Amar bin Asad) dapat mendampingi anda berserta sahabat handai, rakan taulan dan upacara perkahwinan dan perayaan dapat diadakan," kata Nafsiah.

Nabi Muhammad tidak lagi mempunyai alasan untuk berdolak dalik malah rasa terharu dengan permintaan Siti Khadijah itu dan meminta Nafsiah pulang kepada wanita itu dengan membawa khabar gembira.

Nabi Muhammad kemudiannya menyerahkan kepada bapa saudaranya, Abu Talib bagi mengaturkan pertemuan dengan keluarga Siti Khadijah dan sama-sama merancang untuk menjayakan majlis perkahwinan ini.

Wali perkahwinan

Amar bin Asad merupakan bapa saudara malah ada yang menyebut Amar bin Khuwailid, iaitu saudara lelaki Siti Khadijah menjadi wali perkahwinan berikutan si bapa, Khuwailid seperti disebut dari awal tadi terbunuh dalam peperangan Fujjar.

Begitupun, sebenarnya dikatakan berlaku tentangan daripada keluarga Siti Khadijah apabila janda kaya ini memilih Nabi Muhammad sebagai pasangan hidup.

Malah sesetengah riwayat mencatatkan, tentangan paling kuat datangnya daripada bapanya sendiri, Khuwailid.

Lantas bagi menjayakan perkahwinannya, Siti Khadijah dikatakan banyak memberi bapanya minum arak sehingga menyebabkan Khuwailid mabuk teruk dan tidak dapat menghalang perkahwinan anaknya dengan Nabi Muhammad itu.

Akhirnya, Nabi Muhammad dan Siti Khadijah selamat bergelar suami isteri dalam satu majlis yang tidak kurang meriah dan disambut oleh seluruh penduduk Mekah.

Baginda dikatakan membayar mas kahwin sebanyak 20 bakrah atau 400 ratus dinar tetapi ada yang menyebut Khadijah menerima 20 ekor unta yang masih muda daripada suaminya itu.

Episod perkahwinan Nabi Muhammad dan Siti Khadijah mungkin tidak akan berlangsung jika tidak berdasarkan alamat yang ditunjukkan oleh mimpi yang dialami oleh wanita itu.

Pada suatu hari iaitu dikatakan sebelum Nabi Muhammad mengambil upah mengetuai rombongan dagangan ke Syam itu, Siti Khadijah dikatakan telah didatangi satu mimpi yang agak aneh dan ini menyebabkan beliau segera menemui sepupunya, pendita atau rahib agama Hanif, Waraqah bin Naufal atau nama penuhnya Waraqah bin Nawfal bin Assad bin Abd al-Uzza bin Qusayy Al-Qurashi.

"Malam tadi aku bermimpi sangat menakjubkan. Aku melihat matahari berputar-putar di atas Kota Mekah, lalu turun ke arah bumi.

"Ternyata matahari itu turun dan memasuki rumahku. Cahayanya yang sangat agung itu membuatkanku terpegun.

"Lalu aku terbangun daripada tidurku itu" kata Siti Khadijah.

Mendengarkan itu, lalu Waraqah berkata; "Aku sampaikan berita gembira kepadamu, bahawa seorang lelaki agung dan mulia akan datang untuk menjadi teman hidupmu.

"Dia memiliki kedudukan penting dan kemasyhuran yang semakin hari semakin meningkat," kata Waraqah.

Akibat dari mimpi itulah ditakdirkan tidak lama kemudian Khadijah menjadi isteri Muhammad.

- UTUSAN

Buku - Komedi & Tragedi Politik Mutakhir Malaysia

udul: Komedi & Tragedi Politik Mutakhir Malaysia
Penulis: A. Kadir Jasin
Penerbit: Berita Publishing Sdn. Bhd.
ISBN: 978-967-969-591-5
Harga: RM25
Pengulas: MOHD. KHUZAIRI ISMAIL

Kadar penembusan atau akses yang tinggi di kalangan rakyat negara ini kepada dunia siber atau Internet melakar satu rekod dunia buat negara.

Ketika ini, Malaysia merupakan antara negara yang memiliki pengendali laman sesawang (blog) tertinggi di dunia selepas Kesatuan Eropah dan Indonesia.

Dianggarkan terdapat kira-kira 500,000 laman blog yang aktif di negara ini dan dikendalikan oleh pelbagai pihak atas tujuan yang juga pelbagai.

Kerana itu juga, bukan rahsia lagi blog-blog ini memainkan peranan yang sangat penting sebagai penyebar maklumat dan pemikiran di kalangan rakyat terutamanya membabitkan isu-isu politik.

Umumnya budaya blog di negara ini mula dikesan sekitar 2000, iaitu ketika Internet boleh dicapai dengan mudah oleh kebanyakan rakyat di negara ini terutamanya di bandar-bandar besar.

Bagaimanapun blog semakin didekati dalam tempoh dua tahun kebelakangan, atau lebih tepat selepas Pilihan Raya Umum Ke-12 (PRU12) iaitu pada 8 Mac 2008.

Blog dikatakan menjadi jentera berkempen paling berpengaruh dan lebih banyak dicapai berbanding medium komunikasi arus perdana.

Kerana besarnya peranan blog, PRU12 turut disimpulkan sebagai demokrasi digital oleh beberapa pemerhati politik.

Pandangan itu mengambil kira corak perkongsian dan penyampaian maklumat yang lebih terbuka, cepat dan pantas dalam era baru yang serba moden ini.

Disebabkan lambakan laman sesawang itu juga, agak sukar untuk pengguna Internet membezakan kesahihan fakta yang dibentangkan.

Pelbagai versi cerita, pendapat dan buah fikiran berlegar-legar di ruang maya dan boleh pula diakses semudah satu butang “klik” yang tidak sampai satu saat.

Memandangkan sifat blog itu adalah berbentuk interaktif, pandangan itu pula boleh dikongsi oleh pelayan blog lain dengan variasi cerita tersendiri.

Penambahan dan penokokan cerita dalam blog inilah menyebabkan timbulnya pelbagai fitnah dan tuduhan sehingga ada yang mengaibkan individu tertentu.

Namun dalam keghairahan melontar idea dan berkongsi cerita di laman maya, penulis blog sebenarnya tidak bebas daripada tindakan undang-undang terutamanya yang berkaitan dengan hasutan atau fitnah. Ia dapat disaksikan apabila ramai penulis blog diheret ke mahkamah kerana kesalahan itu.

Keadaan itu sekali gus menyebabkan kredibiliti penulis blog terutamanya berkaitan isu-isu politik semakin terhakis.

Malah pelayan Internet juga lebih berhati-hati dalam memilih sumber maklumat menerusi blog dengan beralih kepada individu dengan nama yang diyakini dan lebih berkredibiliti.

Antaranya blog The Scribe milik Datuk A. Kadir Jasin yang dibangunkan sejak Februari 2006.

Dalam dunia kewartawanan akhbar, nama A. Kadir Jasin bukanlah asing.

Beliau kini merupakan Ketua Pengarang Berita Publishing Sdn. Bhd. selain pernah menyandang jawatan penting dalam penerbitan akhbar.

Antaranya sebagai bekas Editor Kumpulan NST Sdn. Bhd. dan bekas Ketua Pengarang Kumpulan News Straits Time Press (NSTP) Bhd. dari 1988 hingga 2000.

Mula berkecimpung dalam dunia penulisan lewat tahun 60-an, A. Kadir tidak hanya merupakan seorang penulis.

Beliau sebaliknya lebih kepada seorang pemikir, pengkritik dan penganalisis dengan mata pena dan mata fikiran yang tajam.

Beliau juga pernah menulis beberapa buah buku seperti Biar Putih Tulang (1998), Other Thots – Opinions & Observations (2001) dan The Wings of an Eagle (2003).

Buku lain termasuk Mencari Dugalia Huso (2006), Damned That Thots (2006), Blogger (2006), PRU 2008 – Rakyat Sahut Cabaran (2008) dan Membangun Bangsa dengan Pena (2009).

Menerusi blognya, A. Kadir berkongsi idea dan pandangan mengenai pelbagai isu, namun lebih menjurus kepada perkembangan politik dan isu semasa.

Menariknya, meskipun merupakan seorang wartawan akhbar arus perdana yang sering dikaitkan dengan kerajaan, namun sebagai penulis blog, A. Kadir tidak pernah menunjukkan pendirian yang berpihak.

Sebarang kepincangan dan kontroversi dalam pelbagai isu, disorot oleh beliau menerusi sudut pandangan dan kritikan yang bernas serta berasas.

Prinsip keberanian dan kejujuran dalam setiap lontaran idea itu juga membolehkan beliau mengumpul pengikut yang ramai menerusi blog beliau.

Buku Komedi & Tragedi Politik Mutakhir Malaysia ini misalnya, memberikan gambaran sebenar siapakah A. Kadir Jasin dalam komuniti bloggers negara.

Buku ini adalah koleksi kedua yang memuatkan himpunan rencana seperti yang pernah tersiar di laman blog beliau di www.kadirjasin.blogspot.com atau www.akadirjasin.com.

Kebanyakan rencana yang dipilih menyentuh mengenai kemelut politik selepas PRU12 terutamanya yang menyumbang ke arah lunturnya pengaruh dan sokongan terhadap bekas Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi.

Sebagaimana di dalam blog beliau, rencana di dalam buku ini juga mengekalkan tradisi dwi bahasa iaitu ditulis dalam bahasa Melayu dan bahasa Inggeris.

Bagaimanapun, artikel bahasa Inggeris itu bukanlah terjemahan, sebaliknya merupakan rencana asal.

Kerana itu juga, buku setebal 323 muka surat ini didatangkan dengan dua muka depan iaitu untuk bahasa Melayu dan Inggeris.

Hamas-Fatah bertempur

Ketegangan antara dua puak utama Palestin memuncak hari ini selepas satu operasi untuk menangkap seorang ketua pergerakan Hamas di Tebing Barat mencetuskan kejadian tembak-menembak yang mengakibatkan enam orang terbunuh.

Hamas yang memerintah Genting Gaza memberi amaran bahawa dengan menjalankan operasi tersebut yang membunuh seorang pejuang kanannya, Parti Fatah pimpinan Presiden Mahmud Abbas telah melintasi 'garisan merah'.

Pertempuran bersenjata itu tercetus apabila polis yang setia kepada Abbas cuba menangkap komander sayap bersenjata Hamas di utara Tebing Barat, Mohammed al-Samman yang juga dikehendaki oleh Israel.

Samman bertahan di dalam rumahnya di pekan Qalqiliya bersama-sama seorang lagi pejuang Hamas, Mohamed Yassin dan enggan keluar apabila diarah, kata polis.

Insiden berbalas-balas tembakan yang menyusul kemudian menyebabkan kedua-dua anggota Hamas, tiga anggota polis Palestin dan seorang penduduk awam terbunuh.

Hamas yang sudah lama berbalah dengan Fatah sejak pergerakan berhaluan Islam itu merampas kuasa di Gaza pada 2007, membidas Fatah berhubung insiden itu.

"Hamas menganggap Abbas dan pasukan keselamatannya bertanggungjawab sepenuhnya terhadap jenayah jelik itu," menurut satu kenyataan Hamas yang dikeluarkan di Gaza.

Jurucakap Hamas, Fawzi Barhum pula berkata, rundingan perdamaian antara kedua-dua puak itu tidak mungkin disambung semula berikutan 'tindakan pasukan keselamatan Abu Mazen (Abbas) dan Fatah memperhebatkan operasi ke atas Hamas dan para pemimpinnya di Tebing Barat'.

- AFP

Peratus undian Penanti catat rekod paling buruk

Pilihan Raya Kecil Dewan Undangan Negeri (DUN) Penanti mencatatkan sejarah peratusan keluar mengundi terendah dalam sejarah pilihan raya negara apabila hanya 46.15 peratus atau 7,100 daripada 15,384 pemilih berdaftar keluar mengundi.

Walaupun calon Parti Keadilan Rakyat (PKR), Dr. Mansor Othman hanya bertanding dengan tiga calon Bebas yang lain, beliau hanya mampu memperoleh undi sebanyak 6,052 sahaja.

Jumlah itu berkurangan sebanyak 1,294 berbanding undi yang diperoleh oleh calon PKR Mohammad Fairus Khairuddin pada Pilihan Raya Umum Ke-12 lalu iaitu 7,346 undi.

Pengerusi Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR), Tan Sri Abdul Aziz Mohd. Yusof mengesahkan peratusan tersebut jauh lebih rendah dan rekod paling buruk dalam sejarah pilihan raya di negara ini.

Keputusan pilihan raya tersebut juga jelas menunjukkan sebahagian besar pengundi tidak mahu keluar mengundi kerana tidak bersetuju dengan cara pilihan raya itu diadakan hanya semata-mata kerana mahu menyelesaikan masalah dalaman PKR.

Tindakan Mohammad Fairus meletak jawatan sebagai wakil rakyat kawasan itu bagi membuka jalan kepada satu pilihan raya kecil juga dilihat sebagai satu ‘penyalahgunaan demokrasi’ secara terang-terangan oleh PKR selain membazirkan wang rakyat.

Sementara itu, Timbalan Pengerusi Badan Perhubungan UMNO negeri, Datuk Zainal Abidin Osman berkata, peratusan yang kecil itu merupakan ‘protes’ yang jelas bahawa rakyat sudah muak dan tidak merestui permainan politik pembangkang yang hanya menyusahkan rakyat.

- UTUSAN

Ribuan tayar dipercayai dibakar menjelang Hari Gawai Dayak

Akibat perbuatan dipercayai oleh individu tidak bertanggungjawab, ribuan tayar terpakai yang ditempatkan di sebuah kawasan seluas padang bola sepak di Jalan Muara Tuang, di Samarahan, Sarawak terbakar.

Kebakaran kira-kira pukul 2 petang itu mengakibatkan kepulan asap hitam pekat menyelubungi kawasan persekitarannya di samping mengeluarkan bau busuk yang dikhuatiri boleh menjejaskan kesihatan penduduk sekitar.

Malah, kepulan asap hitam tebal itu boleh dilihat penduduk sekitar bandar raya Kuching serta Samarahan pada ketika hari-hari terakhir masyarakat Dayak membuat persiapan untuk menyambut perayaan Hari Gawai Dayak esok.

Ketua Balai Bomba dan Penyelamat Kota Samarahan, Kam Leman berkata, sebanyak dua jentera dari Balai Bomba dan Penyelamat Kota Samarahan dan Siburan serta sepasukan anggota dari Jabatan Pertahanan Awam Malaysia (JPAM) telah dikejarkan untuk memadamkan kebakaran berkenaan.

Usaha memadam kebakaran itu ujarnya, turut membabitkan kira-kira 40 anggota bomba yang terpaksa mengepam air dari sungai berhampiran berikutan hanya satu pili bomba sahaja boleh digunakan.

‘‘Setakat pukul 8 malam ini, usaha pihak bomba dan JPAM untuk memadamkan kebakaran berkenaan masih belum berhasil.

‘‘Namun kita menjangka usaha untuk memadamkan kebakaran itu akan dapat diselesaikan malam ini setelah usaha memindahkan tayar-tayar yang belum terbakar dilakukan,’’ katanya ketika dihubungi Utusan Malaysia di sini hari ini.

Kam memberitahu, pihak bomba masih menjalankan siasatan mengenai punca sebenar kebakaran itu berlaku.

Tambahnya, usaha bomba untuk mendapatkan penjelasan daripada pemilik tapak masih gagal kerana dipercayai sedang bercuti.

Difahamkan, tayar yang disimpan itu digunakan untuk memproses tukun tiruan.

Ditanya sama ada kebakaran itu berpunca ekoran perbuatan khianat pihak yang tidak berpuas hati dengan pemiliknya, Kam berkata, beliau tidak dapat memastikan perkara tersebut dan masih menyiasat.

- UTUSAN

Pengajaran Guru Berkesan - Penggunaan Teknologi Komputer

Pengajaran Guru Berkesan - Penggunaan Teknologi Komputer
- Download di sini

Pantang larang orang tua bagi perempuan mengandung

Memang dalam apa jua perkara kita tidak dpt lari dari petua mahupun pantang larang org tua. Adakalanya ia tidak logik dan tak masuk akal. Namun jika tidak diikut dan kemudiannya terjadi sesuatu perkara yg tidak baik kepada bayi, tentu mereka akan mula mengungkit. Berikut adalah beberapa pantang larang yg saya kumpulkan untuk panduan kita bersama.

a) Jangan minum air kelapa dan air nenas pada trimester pertama.* dikhuatiri bayi akan gugur.

b) Jangan mengikat mati benang, plastik atau sebagainya.* dikhuatiri ibu sukar melahirkan.

c) Jangan mengetuk dinding rumah.* dikhuatiri uri bayi akan melekat pada rahim, biarpun bayi telah selamat dilahirkan.

d) Jangan mandi malam.* dikhuatiri air ketuban akan berlebihan sehingga memudaratkan bayi dlm kandungan.

e) Jangan banyak minum ais.* dikhuatiri saiz bayi akan besar dan sukar dilahirkan. Ada juga sesetengah pendapatmengatakan takut bayi mudah dijangkiti demam kuning.

f) Elakkan minuman bergas dan kafein.* dikhuatiri kandungan mudah gugur.g) Jangan lilit tuala pada leher dan pada rambut (utk keringkan rambut)* dikhuatiri tali pusat akan melilit leher bayi.

h) Kurangkan mkn buah oren.* dikhuatiri bayi dilahirkan byk kahak.

i) Elakkan membuat kerja2 menjahit.* dikhuatiri tali pusat anak akan berbelit dan sukar melahirkan.

j) Apabila terlihat benda yg pelik, cepat2 beristighfar.* dikhuatiri bayi akan mengenan.

k) Kurangkan mkn pisang.* pisang menyebabkan rambut bayi terlalu lebat.

l) Jangan memburu atau membunuh binatang. (bg suami dan isteri)* dikhuatiri sukar utk bersalin.

m) Jangan mkn betik muda.* getah yg ada padanya menyebabkan kandungan boleh gugur.

Inilah antaranya... saya pasti diluar sana masih byk pantang larang yg diberikan oleh org tua mereka. Apa jua pantang yg kita dgr... Jgn terlalu taksub lak mengikutnya... takut lari Akidah pula nanti. Yg penting, setiap ibu yg mengandung, pastikan anda menjaga tingkah laku dan percakapan sepanjang kehamilan. Apa juga yg dilakukan oleh si ibu, mungkin diwarisi oleh anak yg dikandung. Wallahua'lam.

- WOMEN @ INFO
http://siti-yaya.blogspot.com/

Tenangkan Diri Sebelum Membuat Keputusan

Pernah tak anda membuat keputusan ketika anda sedang marah? Adakah keputusan yang dibuat itu merupakan keputusan yang betul dan memberikan kepuasan pada diri anda?
Pernah pada suatu hari itu, seorang lelaki sedang menghadapi masalah dengan kekasih beliau. Disebabkan tidak tahan dengan perangai dan sikap kekasihnya menyebabkan dia ingin membuat satu keputusan yang bagi saya tidak patut dia lakukan.

Pada ketika itu, beliau berada dalam keadaan tertekan dan marah dan memberitahu pada saya yang dia ingin memutuskan perhubungan dengan kekasihnya. Lantas segera saya menasihatinya supaya bertenang dan jangan buat keputusan secara terburu-buru. Pada mulanya, beliau tidak mahu mendengar nasihat saya. Mungkin beliau masih dalam keadaan marah ataupun beremosi.

Tetapi setelah diperjelaskan dengan lebih lanjut mengenai akibat dari keputusan yang dia bakal buat menyebabkan dia menarik semula keputusan itu. Dalam situasi ini, kita masih bernasib baik kerana saya sempat menghalang beliau dari melafazkan kata untuk putuskan perhubungan dengan kekasihnya. Dan setelah beliau berehat sebentar dan berfikir sejenak, barulah dia sedar yang jauh di sudut hati, masih ada lagi sifat sayang dan cinta pada kekasihnya.

Dan baru-baru ini saya dapat tahu yang beliau sedang gembira dan ceria disamping kekasihnya yang tersayang. Apa yang saya cuba sampaikan dalam entri kali ini adalah, jangan biarkan diri kita membuat keputusan ketika kita sedang marah, beremosi ataupun fikiran terganggu. Berikan diri kita masa untuk bertenang terlebih dahulu. Biarkan diri dan minda kita berehat sebelum kita membuat sebarang keputusan.

Keputusan yang dibuat secara terburu-buru yang dicampur dengan kemarahan dan emosi, akan menghasilkan keputusan yang mengecewakan, sedih dan mendukacitakan. Jadi, sebelum kita membuat keputusan, pastikan diri kita tenang supaya keputusan yang kita buat tidak akan mengecewakan kita di masa hadapan.

http://timadangkara.blogspot.com/

PKR kekal di DUN Penanti

Parti Keadilan Rakyat (PKR) mengekalkan kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) Penanti, apabila calonnya, Mansor Othman, menewaskan tiga calon Bebas dengan majoriti 5,558 undi.

Mansor, 59, memperoleh 6,052 undi, manakala calon Bebas iaitu Nai-Khan Ari mendapat 494 undi, Aminah Abdullah (392 undi)dan Kamarul Ramizu Idris (56 undi).

Undi rosak pula adalah 107.

Keputusan itu diumumkan Pegawai Pengurus pilihan raya kecil DUN Penanti, Roslan Yahaya, di Institut Kemahiran Belia Negara (IKBN) di sini pada jam 8.25 malam tadi.

Walaupun Mansor menang dengan majoriti lebih besar berbanding majoriti 2,219 undi pada pilihan raya umum tahun lalu, undi diterimanya merosot berbanding 7,346 undi yang diperoleh Mohammad Fairus Khairuddin.

Pada pilihan raya umum lalu, Mohammad Fairus menewaskan calon Barisan Nasional (BN), Datuk Abdul Jalil Abdul Majid, yang mendapat 5127 undi

Seramai 7,100 pengundi atau 46.15 peratus daripada 15,384 pemilih berdaftar keluar mengundi pada pilihan raya kecil hari ini yang diadakan berikutan peletakan jawatan Mohammad Fairus pada 16 April lalu.

- BERITA HARIAN

Solat 'berkiblatkan' sampah

Surau Al-Iman, sebuah tempat ibadat, dikelilingi sampah!

Sukar dipercayai tetapi itulah hakikatnya pemandangan di sekitar Surau Al-Iman di Taman Indah Permai di Ampang, Selangor yang dikelilingi kawasan yang saling tidak ubah seperti pusat pelupusan sampah jika dilihat dari atas sebuah bukit di situ.

Persekitaran surau berkenaan menjadi lokasi pembuangan sampah oleh pihak yang tidak bertanggungjawab sejak tiga tahun lalu.

Seorang penduduk yang mahu dikenali sebagai Razali, 46, berkata, longgokan sampah itu terletak hanya kira-kira 10 meter dari surau dan ia dipercayai dibawa dari kawasan luar dengan menggunakan lori sebelum dibuang di sebelah kawasan surau.

“Kami tidak tahu dari mana lori-lori itu datang tetapi lazimnya mereka akan memunggah sampah termasuk batu-bata di kawasan cerun bukit berhampiran surau,” katanya kepada Kosmo! semalam.

Menurut Razali, kegiatan membuang sampah haram itu sudah lama berlaku dan menimbulkan ketidakselesaan kepada kariah yang menunaikan solat di surau berkenaan.

Tinjauan Kosmo! di lokasi berkenaan mendapati sampah yang dibuang secara haram itu dilonggokkan tidak jauh dari kawasan mengambil wuduk di surau tersebut. Bau busuk juga boleh dihidu dari dalam surau.

- KOSMO!

Gara-gara masalah teknikal bakal pelajar USM keliru status kelayakan

Gara-gara kesilapan teknikal pada laman web Universiti Sains Malaysia (USM), lebih 4,500 bakal pelajar terkeliru tentang status kelayakan mereka untuk masuki institusi pengajian tinggi itu.

Situasi itu tercetus ekoran tindakan universiti tersebut naik muat kesemua nama termasuk 3,599 pemohon yang berjaya pada laman web berkenaan kelmarin.

Sehubungan itu, Timbalan Naib Canselor (Akademik dan Hal Ehwal Antarabangsa) USM, Prof. Ahmad Shukri Mustapa Kamal memohon maaf atas kesilapan tersebut.

Kata beliau, kira-kira 8,000 calon telah lulus ujian kelayakan baru-baru ini. Seramai 22,000 orang memohon masuk USM tahun ini.

Daripada 8,000 yang lulus ujian itu hanya 3,599 dipilih.

Mereka telah memenuhi kriteria minimum untuk mengikuti program kendalian USM, kata beliau sambil menambah, "pada pemilihan terakhir selama tiga mulai 26 hingga 28 Mei, kami memutuskan untuk mengambil hanya 3,599 penuntut."

"Nama baki calon akan dikembalikan kepada Unit Pengambilan Universiti (UPU) untuk proses pemilihan universiti lain," kata beliau pada sidang media di sini hari ini.

Jelas Ahmad Shukri, USM hanya menyedari kesilapan tersebut 3 petang semalam, kira-kira 24 jam selepas 8,000 nama terbabit dipaparkan.

Kata beliau, pihaknya mengambil masa kira-kira dua jam untuk mengatasi masalah tersebut.

"Menjelang 5 petang semalam, hanya pemohon yang berjaya dimaklumkan menerusi surat tawaran dan surat penerimaan tawaran.

"Kami kesal kerana kesilapan ini yang telah akibatkan kesulitan kepada pelajar dan ibu bapa terbabit," katanya.

Ekoran kesilapan itu, USM telah memaklumkan pemohon yang berjaya menerusi panggilan telefon dan SMS manakala surat rasmi akan menyusul.

Ini kali pertama USM memilih bakal penuntutnya secara terus selepas dikurniakan status Apex baru-baru ini.

- MSTAR

Nikmat sedekah

Oleh Zaharuddin Abd Rahman

Memang benar, jutawan Muslim yang bersifat dermawan memang ramai, banyak juga sumbangan yang dihulurkan kepada pelbagai pihak sama ada secara senyap atau terbuka.

Tan Sri Mokhtar Al-Bukhari adalah satu ikon utama yang pasti terlintas di minda kita apabila saja membuka cerita sebegini.

Saya secara peribadi mengenali beberapa individu dermawan seperti Datuk Rameli Musa, Pengasas Ingress Corporation Berhad dan ramai lagi.

Ketika saya pulang ke Malaysia dua minggu lalu, tatkala berbual dengan Ustaz Zahazan di syarikat Telaga Biru Sdn Bhd, beliau ada menyebut berkenaan kejayaan seorang usahawan Muslim bernama Ali Hassan Mohd Hassan yang juga pengasas al-Ikhsan Sport Sdn Bhd.

Jualan syarikat ini dikatakan mencecah RM100 juta setahun dengan cawangannya yang berjumlah 58. Apabila ditanya rahsia kejayaannya, beliau menjawab, amalkan tiga perkara:

1. Penuhi hak Allah SWT tanpa berkira-kira (iaitu zakat sehingga syarikat ini dikatakan penyumbang zakat terbesar di Johor).

2. Jalankan tanggung jawab pada masyarakat.

3. Ramai yang belum mampu melakukan iaitu penuhi hajat ibu, walaupun saudara terpaksa mengorbankan banyak kepentingan.

Memang benar, jawapan yang hampir sama sering saya dengar daripada usahawan Muslim yang berjaya. Sumbangan mereka dibuat secara senyap-senyap.

Segala pujian bagi Allah SWT dan tahniah di atas sumbangan dan sedekah mereka.

Namun begitu, jumlah golongan ini belum cukup besar. Masih ramai lagi hartawan dan jutawan Muslim yang belum dan terlalu berkira-kira untuk menyumbang. Kita sewajarnya lebih laju daripada hartawan bukan Islam yang saya sebutkan di atas.

Kita juga sewajarnya lebih sedar, menyumbang sama ada melalui zakat yang wajib atau sedekah yang sunat akan menambah berkat dan rezeki daripada Allah SWT.

Menambah rezeki yang bersifat spiritual. Sabda Nabi SAW: “Tiadalah harta itu berkurang disebabkan oleh sedekah,” (riwayat Muslim). Kini, ramai merasakan kesan sumbangan yang dikeluarkan adalah pertambahan, bukan berkurangan.

Malah, ia turut dirasa hartawan bukan Islam seperti Bill Gates. Beliau pernah menyebutkan hal ini dalam satu majalah antarabangsa satu ketika dulu (namun saya gagal mencari keratannya).

Jangan beralasan

Jika mereka berasakan nikmat kebahagiaan hasil pemberian itu, bilakah kita pula? Jangan ditunggu kita bergelar jutawan atau bilionair untuk bertindak, mulakan dari sekarang secara kecil-kecilan, sesuai dengan kemampuan kita.

Walau ada kalanya kita tidak layak membayar zakat wajib harta atau pendapatan kerana beban kewangan lebih besar daripada pendapatan, jangan sesekali menjadikannya sebagai alasan untuk tidak menderma dan menyumbang.

Moga dengan sumbangan kecil dan ikhlas itu mampu menjadi pembersih harta kita dan penyuburnya. Juga ingatlah, derma daripada seseorang yang sedikit harta lebih besar ganjarannya daripada derma individu yang besar hartanya.

Satu hadis menyebut: “Sedekah paling utama adalah menggembirakan fakir dan dikeluarkan dalam keadaan sedikit harta.” (Riwayat Ahmad 5/178; Tafsir Ibn Kathir, 1/701)

Ikhlaskan niat dan jangan pula ‘kotor mulut’ mencela apabila sedekah diberi kelihatan tidak menambah keuntungan duniawi dalam jangka masa segera.

Saya bimbang, ada yang menderma dengan niat mengharapkan untung berganda selepas dimotivasikan oleh ustaz bersedekah boleh menambah keuntungan.

Justeru, apabila tiada pertambahan, dicelanya hadis, dicelanya ustaz, disesalinya sedekah yang pernah di lakukan dulu sebagai silap dan salah.

Ingatlah firman Allah SWT: “Orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah, kemudian mereka tidak mengiringi apa dinafkahkannya itu dengan menyebut-nyebut pemberiannya dan dengan tidak menyakiti (perasaan si penerima), mereka memperoleh pahala di sisi Tuhan mereka.

“Tidak ada kekhuatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.” (Al-Baqarah: 262)

Lihat dan fahami sedalam-falamnya erti yang tersurat pada ayat berkenaan. Setiap pemberian sedekah mestilah diiringi oleh rasa puas, gembira, tiada khuatir, tiada sedih dan sesal.

Bukankah pakar motivasi sedunia, malah doktor menyatakan antara faktor yang boleh memberi kesihatan tubuh, awet muda dan fikiran terfokus adalah KURANG TEKANAN dan hati yang gembira.

Bergembiralah wahai penderma, gembira memberi dan menyumbang sama ada ilmu, harta, masa selain tenaga dengan rela serta reda. Nescaya kita akan lebih tenang dan tersenyum, prestasi boleh meningkat manakala idea pula bercambah.

Bukankah Allah SWT yang menggerakkan hati dan minda manusia lain, sama ada untuk memberi kita kontrak dan tender, mengambil kita bekerja, menaikkan pangkat, melantik kita untuk jawatan itu serta ini, memberi kepercayaan untuk tugasan baru yang lumayan dan pelbagai lagi.

Lalu yakinilah dan bersangka baiklah dengan Allah SWT, nescaya Dia akan menunaikan sangkaan baik kita.

Nah, jika benar-benar kita langsung tidak mampu walaupun 10 sen, ada sedekah lain yang mampu kita tunaikan dengan cemerlang tanpa memerlukan wang, iaitu ajak orang kepada kebaikan dan larang mereka daripada kemungkaran.

Nabi Muhammad SAW berdialog dengan sahabat seperti berikut:

Nabi berkata: “Pada setiap Muslim tuntutan untuk bersedekah.”

Sahabat berkata: “Bagaimana jika tidak mampu?”

Nabi menjawab: “Usahalah dengan kedua-dua tanganmu untuk hasilkan perkara bermanfaat dan bersedekahlah.”

Sahabat bertanya: “Bagaimana jika masih tidak mampu?”

Nabi menjawab: “Carilah orang yang sangat memerlukan bantuan (dan bantulah sama ada dengan tenaga atau ditunjukkan kepada yang mampu).”

Sahabat bertanya: “Bagaimana jika masih tidak mampu?”

Nabi menjawab: “Ajaklah orang lakukan perkara kebaikan dan larang mereka daripada kemungkaran.”

Sahabat bertanya lagi: “Bagaimana jika masih tidak mampu?”

Nabi menjawab: “Janganlah kamu lakukan perbuatan buruk, ia juga satu sedekah.” (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Kesimpulan

Terlalu ramai orang yang sentiasa sibuk memikirkan cara untuk MENDAPATKAN wang dan harta untuk dirinya. Ya, MENCARI WANG, MENAMBAH WANG, MENGUMPUL WANG.

Siang, malam, pagi dan petang berhempas pulas minda dan tenaga mencari jalan sehingga ingin saja dilanggar semua jalan yang berpotensi walau ia haram atau syubhat.

Yang penting dalam mindanya adalah poketnya semakin tebal. Sedangkan seluruh pengumpulan itu sekadar di dunia yang pendek ini.

Malangnya, sangat kurang yang berhempas pulas memikirkan bagaimana untuk MENYUMBANG WANG, MEMBERI WANG atau SEDEKAH WANG.

Bukankah memberi ini demi kehidupan selepas kematian yang terlalu amat panjang masanya. Mulakan berfikir untuknya, sebenarnya untuk kita juga.

Ambil contoh Brian Burnie, jika seorang jutawan bukan Islam warga Britain boleh berkata dan bertindak berdasarkan katanya ini:

“Kita hidup dalam masyarakat ‘saya, saya, saya’ dan sangat penting bagi saya untuk memikirkan mengenai keperluan orang lain.”

Lalu apa lagi alasan kita sebagai Muslim, bersedekahlah sebelum sampai nyawa di kerongkong... adakah si kaya ini gila kerana mendermakan wang yang begitu banyak?

Atau kita yang mabuk dengan pencarian wang secara pentingkan diri tanpa sebarang pemberian?

Hari Ulangtahun Tentera Udara DiRaja Malaysia (TUDM) ke 51

Sejarah Tentera Udara Diraja Malaysia (TUDM) bermula apabila Ordinan Tentera Udara diluluskan oleh Parlimen pada hari Isnin, 2 Jun 1958 dan semasa ditubuhkan ia dikenali sebagai "Tentera Udara Diraja Persekutuan".Air Commodore A.V.R. Johnstone seorang pegawai Tentera Udara Diraja British (RAF) telah dipinjamkan untuk menjadi penasihat kepada kerajaan Persekutuan Tanah Melayu dan kemudiannya telah dilantik menjadi Ketua Turus Tentera Udara yang pertama.
Beliau bertanggungjawab merangka penubuhan Tentera Udara Diraja Persekutuan bagi negara yang baru merdeka dari segi organisasi, sumber manusia, aset dan syarat-syarat perkhidmatan. Sebagai angkatan yang termuda di dalam Angkatan Tentera ketika itu anggota terawalnya adalah terdiri daripada pegawai dan anggota yang dipinjamkan daripada Tentera Udara Diraja British.

Sekumpulan pegawai dan anggota yang menjadi perintis Tentera Udara Diraja Persekutuan telah ditukarkan daripada Tentera Udara Diraja British pada bulan November 1958. Mereka yang menjadi tenaga penggerak organisasi TUDM ialah Flying Officer Li Heng Lip, Sergeant Subramaniam, Corporal Razi Osman, Corporal Othman Mohd Ismail, Corporal Wan Said, Sorporal J D Pasley, Corporal Mahevan, Senior Aircraftsman (SAC) Surindran, SAC Md Noor, SAC Zainal Abidin, SAC Mohd Hussain dan Junior Technician (JT) Ismail Arifin.

Sebagai angkatan yang muda tugas awal yang diamanahkan kepada Tentera Udara Diraja Persekutuan pada ketika itu ialah untuk memberikan perkhidmatan perhubungan melalui udara dan membantu pasukan keselamatan menjalankan operasi memerangi komunis yang mengancam negara. Dengan tertubuhnya Malaysia pada 16 September 1963, nama Tentera Udara telah ditukar kepada "Tentera Udara Diraja Malaysia" atau lebih dikenali sebagai TUDM.
Lagu TUDM

Perwira Di Angkasa

Kami perwira di angkasa
Berjuang nun di langit biru
Menyediakan payung, melindungi negara
Musuh kn kami buru..

Dengan Do'a kami berkhidmat
Semoga Tuhan beri rahmat
Kami tetap setia, pd Seri Paduka
Dan Negara ibunda..

Sentiasa di angkasa raya
Itulah cogankata
Dgn cergas kami meronda
Taat setia terbukti..

Berkorban utk keamanan
Negara yg tercinta
Bendera Malaysia
Dgn megah dijulang...

KUIZ MY ADHA - MALAYSIA ™ BULAN JUN 2009

SYARAT-SYARAT:
- Terbuka kepada semua Warganegara Malaysia (Tiada had umur & bangsa)
- Tempoh peraduan bermula dari 1 JUN sehingga 16 JUN 2009.
- Tiada caj SMS tambahan dikenakan.
- Pemenang akan ditentukan melalui jawapan yang tepat dan slogan yang menarik.
- Keputusan adalah MUKTAMAD.
- Nama pemenang akan disiarkan di blog ini pada 18 JUN 2009.
- Hadiah wang tunai akan dikreditkan terus ke akaun bank pemenang yang berjaya.

HADIAH:
- WANG TUNAI BERNILAI RM50.00

SOALAN:
Bilakah Penubuhan Malaysia?
A - 31 Ogos 1957
B - 16 September 1963
C - 16 September 1969

SLOGAN:
Saya bangga menjadi rakyat Malaysia kerana ........

Sila SMS jawapan anda dengan menaip JAWAPAN (A, B atau C), SLOGAN, NAMA PENUH, LOKASI & E-MAIL / BLOG (Jika Ada) ke nombor : 016-9015000

TARIKH TUTUP :
16 JUN 2009 (11.59 MALAM)

TERIMA KASIH KERANA MENYERTAI KOMUNITI BLOG MY ADHA - MALAYSIA ™